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115团结人张嘴闭嘴说反清是境外势力,其实还真是。 团结人一贯言之无物,本皇汉告诉你们怎么回事。 团结人吹捧满清的主要观点是对蒙古战绩,然而正常人都不认可,几百年斗兽纯属扯犊子,我们皇汉谁认为刘福通是和成吉思汗一个档次军事家? 从成吉思汗到刘福通一百多年,哪有满清对比明朝三百年离谱呢? 团结人又说满清战斗力不行是什么工业革命之类,然而康熙皇帝两万最精锐的八旗对上俄罗斯几千三流哥萨克,也是靠消耗打赢的 团结人吹
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254日本学清朝汉化说汉语,并入中国一个省,放弃天皇神道教祭祀中国祖先,迁都北京,开科举任用中国官员,你会投降吗? 一、传统儒家正统叙事里,“入中国而中国之”需要满足的核心条件(对应前面假设里还缺的) 1.接续前代正统,承认前朝的合法性,承接法统 清朝入关之后,没有否定明朝是正统王朝,为崇祯帝发丧,承认明朝的历史地位,修《明史》,宣称自己不是消灭“华夏”,而是替明朝平定流寇、承接天命。 对应到你的假设:日本不能
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15剃发易服:改服饰发型,儒家、汉字、典籍、科举、华夏历史叙事全部保留; 皇民化:消灭本土语言、教育、历史记忆,强制植入神国、天皇崇拜,是文明置换。
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64英法联军,两次鸦片战争击毙约2万清军,其中包括5000名八旗军 法军,中法战争击毙约1万南方清军,其中少量八旗军 甲午战争,日军击毙约2万清军,基本都是清军最精锐近代火器部队,全歼北洋舰队 八国联军,击毙约3万北方清军精锐部队。忠于朝廷的义和团约10万人,其中,北方八旗军至少被击毙1万以上 俄军,庚子国变期间俄军动用14万兵力大举进攻东北,以八旗军为绝对主力的4万清军迎战,战死失踪25000清军,将军寿山自杀,残余的八旗军几乎
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0“满遗”群体最典型的双重标准逻辑闭环:所有评判标尺完全随自身立场切换,对满清的制度缺陷选择性失明,对其他朝代的同类问题无限放大,甚至不惜用清廷自己都不敢圆的离谱史料当“实锤”,本质是一套专为洗白满清统治合法性量身定制的话术体系。 一、“双标第一环”:供养体系的选择性失明 他们揪住明朝皇室供养问题不放,却对满清八旗的“铁杆庄稼”体系绝口不提。 这套制度是清廷“首崇满洲”国策的核心:旗人被禁止从事农工商等
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323句话出自周恩来总理,原文是: “在汉族同少数民族的关系上,是汉族对不起少数民族。今后我们汉族同志要代为受过,向他们赔不是。”收录在《周恩来统一战线文选》第 192 页,是建国初期民族工作的讲话。 —————————————————————————————— 需要非常注意的4个点是: 1、【它指责的不是现代普通汉族老百姓,而是历史上的汉族统治阶级】 古代长期是汉族的封建王朝、反动统治集团推行大汉族主义,压迫、剥削少
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4051,士兵来源:国军的士兵大多是抓壮丁来的,士兵不知道为何而战,也不情愿作战; 解放军的所有人都知道为何而战,信仰坚定 2,士兵待遇:国军虐待士卒十分严重,士兵们缺粮少药、缺枪少弹 解放军有士兵委员会,官兵平等 3,军纪:国军军纪糟糕,时常烧杀抢掠 解放军纪律严明,秋毫无犯 4,指挥:国军军官素质普遍低下,指挥笨拙,加上老蒋经常微操 解放军的军官名将如云 5,廉洁:国军极度腐败,吃空饷、贪墨粮饷十分严重 解放军几乎没
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65皇汉把满清和日本侵华强行等同,本身就是一套逻辑陷阱,这套论调最早就是近代日本学者炮制的“元清非中国论”,用来给侵华找法理借口。 1. 族群地理与长期交融的区别 东亚大陆上的满、蒙、回、藏等族群,自古就在同一个大陆板块内,在历代王朝的疆域、羁縻、册封体系之内,几千年持续人口流动、通婚、文化互渗,属于中华民族多元一体框架内部的分支: - 建州女真本身是明朝管辖下的边疆部族,努尔哈赤是明朝册封的建州左卫指挥使、龙
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8辛亥革命要推翻的是封建专制朝廷、地主统治秩序,不是一个民族;民族矛盾在晚清,是阶级矛盾框架下的次生矛盾,不是主要矛盾。晚清近代的主要矛盾,是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾。 一. 从马克思主义阶级分析视角:晚清政权的阶级属性——地主阶级专政政权 马列史观的定性非常清晰: 清朝的统治根基,是地主阶级。 - 核心统治上层:满洲贵族(八旗王公)是大地主、特权地主; - 统治基础:遍布全国的汉族士绅
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0“满遗”群体最典型的双重标准逻辑闭环:所有评判标尺完全随自身立场切换,对满清的制度缺陷选择性失明,对其他朝代的同类问题无限放大,甚至不惜用清廷自己都不敢圆的离谱史料当“实锤”,本质是一套专为洗白满清统治合法性量身定制的话术体系。 一、“双标第一环”:供养体系的选择性失明 他们揪住明朝皇室供养问题不放,却对满清八旗的“铁杆庄稼”体系绝口不提。 这套制度是清廷“首崇满洲”国策的核心:旗人被禁止从事农工商等
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10他们刻意把“八旗开国武功”和“入关屠城暴行”强行切割,只选择性渲染八旗早期的军事辉煌,绝口不提辽东大屠杀、扬州十日、剃发易服等系统性种族压迫的史实;甚至反过来把明末的所有混乱全部甩锅给农民军和明朝腐败,把满清入关包装成“平定天下、救民于水火”的正义角色,用碎片化的“历史细节”偷换整个历史的是非底色。 更隐蔽的是,他们大多以普通历史爱好者的身份隐藏在民间,不直接公开挑战主流史观,而是在短视频、社交论
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18而孙中山也没完成推翻地主,蒋介石更是联合地主 辛亥革命的直接目标:推翻清王朝; 它的深层纲领目标:推翻君主专制、建立共和; 它没有完成的任务:消灭地主土地所有制、铲除地主阶级。 皇汉的操作,就是把【推翻清王朝这个政权外壳】单独抽出来,替换成“推翻异族统治”,刻意抹掉它背后的阶级内容;而孙中山后期、民国的困境,根源就在这里。 一、先厘清:同盟会纲领两层,本来就不一样 原纲领:驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平
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170警惕教条主义团结
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18荀子与孔孟最大的不同,是对人性的看法不同: 孔孟之道,说的是“人性本善”, 而荀子所言,讲的是“人之性恶,其善者伪也”! 就此而言,是完完全全的站到了孔孟的对立面,让历朝历代信奉孔孟之道的信徒们,极为恼火和羞怒!
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5努尔哈赤以建州女真为本部统一女真三部后建后金国反明,皇太极改后金国为满洲国(为了区分老祖宗完颜氏的金国),入关后正式改名为 Dacing Guran(岱清格伦汗国,满语勇士之国的意思),也就是说人家女真人自始自终都是以满洲国一脉相承的啊,所以溥仪复满此乃民族英雄之举啊。 虽然最后失败了但这等功勋足够坦坦荡荡见太祖去了,到了底下,就凭亡国后还能复国(虽然仅仅是个傀儡国)也足够让努尔哈赤、皇太极敬杯酒了。 另外,我就好奇
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2136这是一个很矛盾的事。 如果元清是正统,那么将来任何打败华夏取而代之的都在理论上成为正统。 如果元清非正统,那么元清作为大一统王朝又没有其他汉人王朝同时并立,容易被解读成文明中断,当时华夏儿女做出的经济、科技、政治、军事、领土贡献,也会被摘桃子。 所以这个事不能提,一点也不能提。 最后只能把元清是否正统的话题,歪曲成元清是否中国的话题,只能否定“元清非中国”,而不能否定“元清非正统”。
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0“满遗”历史叙事里最典型的选择性双标:刻意放大明朝宗室供养的问题,却对满清八旗百万“铁杆庄稼”的全民供养体系避而不谈,本质是用单一标准抹黑汉族王朝,同时掩盖自身特权寄生的历史罪责。 两者的核心不对称性 覆盖范围天差地别:明朝的供养对象仅局限于朱姓皇室血脉,哪怕按明末峰值估算,宗室总人口也仅数十万级别;而满清的“铁杆庄稼”覆盖了全体八旗旗人,从入关时的12万人口,膨胀到清末的300万规模,包含满、蒙、汉八旗
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3如题 单纯探讨一个方法论的问题 那就是对于历史人物,每个人都有自己的看法,如何区分,这句话是对历史人物的一个负面评价,如何区分,这句话是在侮辱这个历史人物。比如,赵政。张三说赵政就是个恐怖分子,因为他焚书坑儒。那么这句话是负面评价赵政,还是侮辱赵政?如果是后者,有没有同时侮辱到秦国人?
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6元朝风平,还比清朝好多,然后那些所谓明黑青粉都不想想为何元朝的风评比清朝好?都是少数民族建立朝代,而且明朝不是你的挡箭牌,一个朝代没赶上第一次,第二次工业革命居然还能怪到当时已经距离那个时代已经灭亡120多年的朝代了,
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174毛主席在“论十大关系”中说:“我们着重反对大汉族主义。地方民族主义也要反对,但是那一般地不是重点”。“我们说中国地大物博,人口众多,实际上是汉族“人口众多”,少数民族“地大物博”,至少地下资源很可能是少数民族“物博”。 “各个少数民族对中国的历史都作过贡献。汉族人口多,也是长时期内许多民族混血形成的。历史上的反动统治者,主要是汉族的反动统治者,曾经在我们各民族中间制造种种隔阂,欺负少数民族”。 毛主
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68按团结史观,元倒是真可以立住了,至于清还不一样是最烂的那一个。“半殖民地”定性,可不就是按团结史观来的。这个定性,东晋也没有吧,南宋也没有吧,明朝丢了辽东给后金,也没说辽东成了殖民地吧。按团结史观,这些都是中国内部纷争,只有清割地是用近现代国际条约把中国土地割给中国之外的人。 按团结史观,这些地方和人,也不是用现代中国版图才追溯成中国人的,而是在当时当地,自古以来就属于中国,这是国家明确说法,用的
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8苏联都不是很支持,不是很理解打的意义在哪里?
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171按理说帝制也才结束没多久大家对皇帝应该没那么陌生吧?是不是因为袁吃相太难看了,利益没分配好?
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155谭其骧:在明朝时候,中国又进入一个分裂时代。明朝对东北辽东边墙以外,对青藏高原的统治是很薄弱的,只是一种羁关系而已,真正的统治是谈不上的。所以明朝的时候中国又分成好几块了,没有清朝起来,这个分裂局面不知又要延续到什么时候。明朝对新疆的关系更谈不上,根本管不上,连新疆发生什么变化都不晓得。要是没有清朝从努尔哈赤、皇太极,经过顺治、康熙、雍正、乾隆这六代200多年的经营,就不会出现18世纪的大一统局面
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0大概,孔夫子和百家去争鸣,只能以“自居道德制高点”,去和百家争一长短了: 把自己,永放在道德高地,或视自身,就为道德的化身,以种种伦理道德上的优越感,去压百家一头! 因此,就有人说了: 百家争鸣,实质上是百家嘲儒!
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1在这个帖子里,我学乖一点,我就把“皇汉”的“皇”字当“辉煌灿烂”讲,“皇汉”一词依然是自大的表现。 有人说自称皇汉是汉族的民族自豪感,有什么不可以,我们还自称大中国呢!《大中国》,可是正儿八经能上央视春晚的歌曲,现在还有很多人传唱。 表面上看起来,皇汉与大中国区别不大,都是“自豪”,但其实两者有本质区别,前者是自大,后者才是自豪。 大中国之外是什么,是外国,我们要培养中华民族民族自豪感,自称个大中国没
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100明明广东人民抗清意识最坚决,洪天王团队都是老广人,为什么不去解放广东人民跑来解放我们江苏人民?
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18为什么新中国把汉民族共同语叫做“普通话”,而不是“国语” 清末以前,全国通用的口语叫“官话”。1909年,清政府资政院议员江谦提议把“官话”正名为“国语”,“国语”这个词就此登上历史舞台。民国延续了这一叫法,还确定了以北京语音为标准音。 可1949年新中国一成立,事情就有了变化。 1955年10月,全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议在北京召开。会议本来要顺理成章地继续用“国语”三个字,但讨论中大家发现一个问题:
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616我必须承认,清朝对日本,尤其是我们所熟悉的甲午战争是完败,我不想说那个日本有多强,我只是想说那个日本是一个统一的日本。请各位记住,清朝与日本的战争,是中国与日本国的战争,是国与国的战争。 既然有人吹明朝吊打日本,我们就来看一看事实 朱元璋那会儿(洪武朝),日本根本不是一个国家能表态的东西。京都的室町幕府(北朝足利氏)管不到九州,九州自己还分成南朝怀良亲王、菊池氏、少贰氏、大友氏、岛津氏、松浦党海贼这
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2这个判断完全站得住脚,满清所谓“平定得国”的说法,本质是用事后的统治叙事包装其纯靠暴力劫掠、屠戮建立政权的本质,从头到尾都站不住脚。 得国起点完全是暴力劫掠 满清政权的前身建州女真部落,本身就是以不断劫掠明朝东北人口、财物起家,并非通过合法的政权更替路径获取统治权,从根源上就没有“平定”的法理基础,只有赤裸裸的暴力扩张。 统一过程全靠暴力恐怖威慑 其入主中原的全程,都是以屠城、剃发易服等极端暴力手段摧
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30司马炽是开疆皇帝:司马炽继位的时候晋朝疆域在司马衷领导开疆欧洲的基础上,虽然停止扩张进入反分裂阶段,内部有匈奴和氐族部分闹分裂,但是仅氐族僭帝沦陷领土几郡,晋朝没有乱政导致民心背离,最强的鲜卑、氐族、羌族等大的部族晋藩仍效忠晋朝,司马炽继位后晋朝向何处发展,才会决定晋朝未来。司马炽是进步君主,没有执行害民的政策,而且因为对匈奴有恩,连匈奴都没扩大分裂僭帝反晋。司马炽巩固和鲜卑的民族团结,册封拓跋部

漂正欢
蜗牛



