-
-
0念头全部消失，又清醒的感受着“自我”我非我，又是我。这感觉，好奇妙。
-
18本吧有够惨淡，国人 不学 国学！！
-
0《周易参同契》有一段用八经卦来配月晦朔际望的描述，非常有趣。 起点是从复卦来，结合后面的论述，这里其实就用了十二辟卦。 只不过作者显然企图用八经卦的月体纳甲来丰富十二辟卦的“复调”。 于是就像十天干和十二地支的关系一样，作者在暗戳戳的将十二辟卦和八经卦做了再次配象。 复用下卦震为起点，一阳复出，月从三日方“显象峨眉”，从天位上在庚（西方），用庚不用辛，那显然是震阳卦决定的。 于是这里就合了京房纳甲。 复八
-
4敬请各位高人赐教！
-
4请师傅指教,解惑,谢谢.
-
21真我本心
2017-11
下 卷 伏食成功章第三十一 【惟昔圣贤，怀玄抱真，伏炼九鼎，化迹隐沦，含精养神，通德三光，津液腠理，筋骨致坚，众邪辟除，正炁长存，积累长久，变形而仙。】 过去的得道圣贤们，怀揣玄理，胸抱真一，炼成了至尊无比的九转还丹。他们将自己的形迹化去，如蛟龙隐藏深潭，不露痕迹。他们饱含天地精华，养化先天诸神，其德行已经象日月星三光一样普照大地，其精华溢流于皮肤表面，如鹤发童颜，肾气充盈，筋骨反复调整得至坚。一腔正 -
3
下午茶
2018-08
谁给说一下，前70日武火，中间260文火，余30武火，这360天是从那一天开始算的？ -
1苑_生百花
3-28
-
68逆流而上
-
0末学后进，看参同契这么久，一直不得其要，这两天参悟黄庭，反而有所得，亦知前之误谬，善！
-
2色欲关 恩爱关 荣贵关 财利关 穷困关 色身关 傲气关 嫉妒关 暴燥关 口舌关 嗔恨关 人我关 冷热关 懒惰关 才智关 任性关 患难关 诡诈关 猜议关 悬虚关 妄想关 生死关 自满关 畏难关 轻慢关 懦弱关 不久关 暴弃关 累债关 高大关 妆饰关 假知关 阴恶关 贪酒关 怕苦关 不信关 无主关 速效关 粗心关 虚度关 退志关 夸扬关 幻景关 耻辱关 因果关 书魔关 着空关 执相关 闺丹关 炉火关
-
0a市，凌晨三点。 平常应寂静无人的街道此时却异常热闹...... “干！这帮孙子追老娘追了三条街，菊花，快快快，接咱的人在哪儿？你再不告诉我我就要累死了！”这个女子身着裹胸包臀红裙，酒红色的长发在空中飞扬，赤着脚在夜色中奔跑。 她后面大约有五六个身着黑衣的男子紧追不舍，表情都有些许的......微妙？ 试问您见过这么彪悍的女人吗？边跑边通话还附带骂人的。 手机那头的‘菊花’有些漫不经心:“昂，死包子，你叫姐好听点儿的，兴
-
11坎离匡郭 运毂正轴。。这句话里坎离是主语吧。。为毛我搜索翻译的时候，把匡郭翻译成 边界啊，那这句话的句子成分，到底怎么组成啊，搞不懂。。
-
0经核实吧主不羁的小妖 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 参同契吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
-
16星雨风华
2014-03
-
15真我本心
2017-11
中 卷 四象还中章第十六 【乾刚坤柔，配合相包，阳禀阴受，雌雄相须，须以造化，精气乃舒。坎离冠首，光曜垂敷，玄冥难测，不可画图，圣人揆度，参序元基，四者混沌，径入虚无。六十卦周，张布为舆，龙马就驾，明君御时，和则随从，路平不邪，邪道险阻，倾危国家。】 乾坤两卦的阴阳渗透、配合，以中空为用，交换中间之爻而形成坎离，交媾相包，阳禀造化，阴受化生，阴阳表面上是二，内涵却是一体的两面。有了阴阳合一的天地造化之
-
14真我本心
2017-11
乾坤门户章第一 【乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以为橐龠。覆冒阴阳之道，尤工御者准绳墨，执衔辔，正规距，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。月节有五六，经纬奉日使，兼并为六十，刚柔有表里。朔旦屯直事，至暮蒙当受，昼夜各一卦用之依次序。即未至晦爽，终则复更始，日月为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳，秋冬当外用，自午讫戌亥。赏罚应春秋，昏明顺寒暑，爻辞有仁义，随时发喜
-
12千古丹经泄天机， 世间几人从中寻。 劝君莫问何为道， 一半性功一半命。
-
47宋代洪兴祖的《楚辞补注》说：“《离骚》二十五篇多忧世之语，独《远游》曰，道可受兮不可传，其小无内兮，其大无垠，无滑而魂兮，彼将自然，壹气孔神兮，于中夜存，虚以待之兮，无为之先，此老庄孟子所以大过人者，而原独知之”。宋代朱熹的《楚辞集注》说：《远游》“思欲制炼形魂，排空御气，浮游八极，后天而终，以尽反复无穷之世变，虽曰寓言，然其所设王子(乔)之词，苟能充之，实长生久视之要诀也”。Zork
左克
1-9
-
2
-
1我来也
-
0都说黄帝得道 老子得道 火龙得道，《阴符经》《道德经》《周易参同契》，道理不变 奈何道书越写越多，学道者如牛毛 得道者如麟角，圣人恐世人永堕轮回，发愿度人，惴惴教导，著书传世。为学日益 去道日远，倘纠结字句，锱铢尚较，则枉费圣人一片苦心，观天之道 执天之行 尽矣。 但人不可生而无为，亦不可一跃成仙，为道日损，也得有东西可损，损之又损，当循序渐近。 书可以多看，同声相应 同气相求，站在作者的角度以作者的思想去理
-
0一直想拿密宗至高经典时轮经与丹道火候互参，可惜找不到完整的时轮经！ ————幸亏我赶到了 ，要不然楼主这贴就妥妥的沉了 ，不用谢我 ，我是雷锋！
-
5群号 192963224 仲尼始可言无意,孟子方能不动心。 莫向山中寻白玉,但於身上觅黄金。 山中白玉有时得,身上黄金无处寻。 我辈何人敢称会,安知世上无知音~
-
0杜根张俭
-
1《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”，其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。
-
2
-
0怎么没人？
-
0我居然是第十二个会员 各位可知本吧等级
-
0我居然是第十二个会员 各位可知本吧等级
-
0我也想研究，但是看不懂
-
0
下午茶
狸落落
洞天
左克
