太原王氏吧
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  • 历史综合
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    前几天测了基因,O-F748,经过这几天查资料咨询贴吧中的牛人,大概可以得出结论,我这一支王氏应该是汉化王氏,大概率起源于少数民族,金日磾或高欢,或者和他们同一民族,也不一定就是他们的直系,至于在哪个年代汉化,大概率在隋唐以前,在我身上的标签,比如三槐王氏,太原王氏,大概都不准确。我只代表我个人或者我这一支系,并不代表其他王氏宗族或个人。
    帆哥96 10-11
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    始祖守仁守义。 有没有大佬知道是哪个堂的?
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    我是怀远兰桥乡的,三槐堂王氏,爷爷玉字辈,父亲金字辈,我是兴字辈,下一辈少字辈,再后面就没有了,老一辈说我们这支是从山东逃荒过来的,也有的说是从太原洪洞县搬来的,更有的说是以前中原战乱人口急剧下降,太原三槐堂过来一批人到河南山东安徽等地,然后才有了我们,只是我们这一支王氏人很少,
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    江西吉安钱塘王氏寻以下祖人的后裔 达卿 配周氏子一焕与 焕与 好友山知城县事政务宽简先扶字而后催科戢胥礼士翊弱锄强不踰年政平讼理当时歌为召杜云,配罗氏子一冰壶 冰壶 官典史 配黎氏生子三诚 梅 恭 友诚 配罗氏葬六十七都地名社上 友梅 德庆府经历配彭氏葬六十七都社上 友恭号敬所吉水教授雍容愽雅善为古文辞器字豁朗型模端楷日与诸矜绅讲道潬秇多教惮文葬六十七都社上配夏氏生子一宜高 宜高号抑斋生平长厚处市井谊器雅尚儒素黜浮祛
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    寻找孙楼王氏崔军庄支系外迁族人! 大窎桥:元煕子三:得金、得玉,得金子立山,得玉子立林,孙锡纲,曾孙诗芳。 益都张庄:天伦-福恒-蒿-源显-茂宗。 刘家庄:得胜 -庆云子二:殿擢、殿扬 ,殿擢五子:清巽、清传、清科、清唐、清周,清传子立诰;清周(住沂水城) 子二:立升、立登。殿扬子二:清业、清乐,清业子立堦。 沂水城:王洽子二:元彩、元奎,元彩子清罗(杰) 孙立法;元奎子三:景安、景祥、景太,景安子二:阑湘、阑渚
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    寻找有字辈相同的:一修:家之锡名远,于周启自晋,謨烈詒孫子,積德永昌盛。二修字辈:家之锡名远,于周启自晋,遵命全孝友,让国昭忠信,其心如泰伯,万世高风震,謨烈詒孫子,積德永昌盛。 我祖上會極公是在明建文帝时期为躲朱棣南下之祸同其兄长歸極一起从山西祁县君子乡迁到湖广荆州府石首县,其兄长歸極定居于石首县梅溪,而我祖會極公则定居于石首县沙湖两岸,随后我祖带着长子离开石首县迁至山东。留下次子随伯父居于石首
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    寻找有字辈相同的:一修:家之锡名远,于周启自晋,謨烈垂孫子,積德永昌盛。二修字辈:家之锡名远,于周启自晋,遵命全孝友,让国昭忠信,其心如泰伯,万世高风震,謨烈詒孫子,積德永昌盛。 修谱理事会地址:湖北省荆州市石首市绣林街道办事处玉皇岗村村部。 联系人: 王永刚:19967934252 (石首)
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    乌丸王氏自王神念开始,历经王神念,王僧辩,王颁,王珪,王涯,还有医者王焘,荣华贵显三百余年,有没有大神整理一下,谢谢。
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    今天我妈从庙会回来,每次去庙会都会捐钱,而且我妈告诉我庙里的和尚都有国家养,真的很好奇为何从印度来的佛教那么受欢迎而中国国教道教却感觉无人问津!不知道可有人解惑?我提出疑问时被我爸妈骂了一顿,但是真的挺好奇的
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    各位宗亲,请问王慧龙的父亲是谁?
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    祖上闯关东到了辽宁锦州
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    我是太原堂王氏,福建闽东地区的,我的太原王氏支系的始祖叫王疇德,配安人詹氏,生于公元宋高宗绍兴丙子年,不知道与太原堂王氏世祖的哪一个脉相承,请各位宗亲亲临指导,谢谢!
    977267aa 4-17
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    两位祖妣分别是太原王氏王士良女和王珪女,不知舅家还有现代后人吗?
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    不知堂号,不知分支,只知道四个字: 存,玉,守,吉… 殷切希望能寻得宗亲!13182329372
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    祁县王氏以王殷为主系。王殷,霸公长子,东汉中山太守,食邑祁县。王殷四世孙王述,东汉侍中,幽州刺史,生三子:隗、懋、允。王允,任司徒尚书令,后与吕布密谋,设连环,诛董卓,为汉末著名的孤臣。 祁县王氏遭汉末、魏末两次家难后,元气大伤。直到南北朝时期,才相继有几支祁县王姓人为官为宦。南朝宋车骑将军王玄谟,是祁县王氏中第一位最有影响的人。至孝武末年,官至顾命大臣。其后,家世相传,显于南朝。玄谟二弟玄则,南
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    O-MF216377分化自1540年,大约在南北朝时期,我是王姓,和南北朝时期王神念(公元451-525)吻合。
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    看来,我们三槐王氏起源于太原王氏无疑,因为王坦之一系有齇王世家之称,所以必定有外族血统,最有可能的,就是匈奴,因为在我的基因检测中有百分之六的东北基因,而山东文登丛姓是匈奴后裔金日磾的后代,而丛姓和我拥有共同的O-F748。或许还有一种可能,匈奴人冒姓太原王氏。
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    玩Y染色体分子人类学的已经走火入魔了
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    吉洲区长扩镇东溪(一本堂)彦材一功臣一诚之一叔俭一念二(开基) 吉州区兴桥镇湖圹源(燕贻堂)彦材一功臣一诚之一叔俭一幼显一震甫一某一某一处彬(开基) 吉安县桐坪镇轸圹村(悙叙堂)彦材一功臣一诚之一叔俭一幼显一震甫(开基) 吉安县桐坪镇水南村,彦材一功臣一诚之一叔俭一幼显一震甫一……明文(开基) 吉安县桐坪镇同山村彦材一正臣一少之一子廷一千二一明三(开基) 吉安县桐坪镇河溪村,彦材一功臣一诚之一叔俭一念三
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    我想知道西安王氏的先祖在哪
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    @各位宗亲,请留意四川自贡市自流井地区各场王氏的联系,如有的话麻烦他们与我联糸,老居与他们己有一百四十余年未联糸了,谱上反映光绪三年失联至今,光绪三年是一八七八年。谢谢了!联系电话13529073698
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    😄 :琅琊王氏从汉朝才开始发展,魏晋时到达巅峰,又是南渡士族。影响力,家学底蕴根本比不了太原王氏。就是和汉朝的汝南袁氏,颍川荀氏这些世家大族也没得比,不太可能是王翦之后。
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    王和目,陈友谅的19世孙,陈代贵之子,原来是一个到处诈骗、偷东西的贼
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    请问绛州龙门王氏或者叫河汾通化王氏,是属于琅琊王氏还是太原王氏?
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    应奎 三十三世 良宷子应奎行参四号少山嘉靖辛酉生 良宾 三十二世 宗佩次子良宾行十一号少廓嘉靖乙巳生万历辛卯殁葬望城岗配 [ 氏] 子爵 应爵 三十三世 良宾子应爵行参八隆庆壬申生万历乙未殁 楠 三十世 敷庆三子楠配 [ 氏] 按庆公注子二枢楠字未注不知何故今无查考姑照旧本 敷训 二十九世 希賢三子敷训正统戊辰生弘治乙丑殁配 [ 氏] 子三仰信俭 仰 三十世 敷训长子仰待考 信 三十世 敷训次子待考 俭 三十世 敷训三子待考 希武 二十八世 尊四子希
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    家里有叫王遵X…王命X…王全x…的或者叫王晋X的人或者有字辈相同的::家之锡名远,于周启自晋,遵命全孝友 ,可以联系我。我们在修谱,希望有知道提供信息联系微信号:13182762703 修谱筹备中希望我王氏家族的成员积极参加
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    石首梅溪、沙湖两房王氏字辈:家之锡名远,于周启自晋,遵命全孝友,让国昭忠信,其心如泰伯,万世高风震。凡续写新族谱字辈的分支后面有这一句字辈:(謨烈詒孫子,積德永昌盛)皆为我们同支。 我之族人的外迁之路: 贵公:归极、会极迁到荆州石首 昂公:成极、修极迁到襄阳宜城 聄公:宗极迁到荆州监利 眪公:七极、迁到徐州沛县 皙公:昭极、重极迁到荆州公安 盾公:拱极、则极迁到兖州沂州 暎公:见极迁往荆州江陵 联系人:王永刚 电
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    查找江西这些地名的王氏宗亲《踫塘、下巷葬六十五都鳌山、虔州、六十六都、六十七都社上》 这些地方有——《冰壶公后裔—友诚、友梅、友恭号敬所吉水教授雍容愽雅善为古文辞器字豁朗型模端楷日与诸矜绅讲道潬秇多教惮文葬六十七都社上—宜高号抑斋生平长厚处市井谊嚣雅尚儒素黜浮祛簿戒子若孙务耕读故后遂卜徙下巷钱塘世德相承皆其诒谋之善云葬第一都周家陂—伯初、仲初元至正辛卯一三五一年盗起偕弟同初徙下巷葬六十五都鳌山庚山
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    邱山王氏,源自东周时周灵王之子太子晋。太子晋的之子宗敬仕为司徒,看周室衰微,天下大乱,便请老致仕,避居太原,遂不再以姬改王为姓,成为太原王氏始祖,而尊太子晋为系姓始祖。太原王氏是太原最显赫的望族,英才不胜枚举,我们的直系中,就有王翦、王贲、王离,祖孙三代均为著名秦将,王翦王贲父子更是助秦灭五国,子孙显赫,后裔瓜瓞绵延。 三横王,三横意即天时、地理、人和。邱山王氏自一世祖王廷旗(1757-1832)迁衢以来,一
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    先祖王廷旗,原籍江西省玉山县,精通手工造纸,于道光年间,迫于生活,带领全家迁往衢县九华山妙源村纸槽做工,后被雇为领班包头,但所得仍然无几,家境依然清贫。道光末年,又由妙源村迁往大头村,帮汪家守山,当榨料工,到承包纸槽。当时大头村人烟稀少,满山竹林,有着发展手工造纸的优越条件。成丰八年,太平军攻,加之山洪暴发,七里、大头一带的料塘被山沙冲压,料碓、纸槽被毁,造纸业一蹶不振,大批的槽工、料工和以此为生

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