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22夹着信的那一本是我的,另一本是要转交的.
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6年初四又来了，生日又到了
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18八重樱随风飘落。 唱着过去的歌。 终于踏上的归途。 书里面曾走过。 三月的京都，樱花漫天飞舞，飞渡桥朱红波碧，华丽的宛如梦幻。
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14寒冬腊月，今年已经走向尾声，这一年里和狐狸说了一些深刻的话，额......好吧，废话不说，先想想怎么来给母后一个惊喜。
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12狐狸喜欢安倍晴明的
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5我叫安倍晴若，是个半妖，我的祖父，安倍晴明，是平安京的首席阴阳师。
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5下午收到样本了，很棒…… 看了这个，我已经可以预测年华到时候有多厚了〒_〒
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5四月的薄暮，轻寒翦翦，细雨霏霏，独自依靠着半卷帘窗，听低翔的牖燕在风影中低喃，恋慕着焚影迟迟不肯归巢。心情空灵宛如一片幽谷，哪怕是一只蜻蜓的振翅都能在心湖上抚过一阵涟漪。此刻焚红翩然而至，滼若一缕风影描绘着岑寂的旷野。
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36不要忽视任何一种动物。 最痛苦亦最幸福的，随血缘流传着。
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16日本人相信，当太阳下山的时候穿上新的草鞋的话就会变成狐狸，这种迷信广泛地散布在日本各地。所以不论是拖鞋或是皮鞋，如果要穿上新鞋一定要选在早上的时候，傍晚时分是不可以穿新鞋的，假使非穿不可，要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上了墨汁等到干了之后才可以穿。另外，专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及，所以狐狸神又称作稻荷神，被当作祈求商业繁盛（鸿运昌隆）的神明来信奉，就好像我们这里的土地公庙一样，到处
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20于是狐狸我回来了，虽然样本还没有出来，但是以后会有的，亲爱的们(>﹏<)@安倍晴若 谢谢小怨一直都在@木易梦卿 狐狸妹抱歉你的生日没回来
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8献给本吧所有人以表达我对你们衷心的感激
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23满是血污的一条腥臭的河水婉延流过，无数的魂灵在水中伸手求救，血水时时淹没了他们的头，水中还有一种咬啮他们的小虫附骨而生。一位老人撑着木筏摆渡河上，来往的魂灵战战兢兢，有缘的便渡过去了，无缘的便落入这河里。 这便是亡魂渡了。落入的受不了这痛苦在嘶叫，可还在伸着枯枝一样的手爪试图把木筏上的魂灵拉下来一同受苦。他们，看不得别人好过。我坐在木筏上，不厌其烦的击断那无数双鬼爪，他们便发出惨叫。但立刻断爪又长
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5因幡之白兔是日本神话中的吉兽，它出现在《古事记之大国主神篇》中，它又叫稻羽之白兔。大国主神是出云大社祭神，也是古代国家“苇原中国”的建国之神，更是日本七福神之一的大黑神。现代仍是日本众神统治者，每年十月，众神会在出云聚集，权充月下老人，连结远方各地男女红线，因此全国只有出云称十月为神在月。话说大国主神年轻时，有众多异母兄弟，总称八十神。这些异母兄弟是邪心很重的神，老是想排挤大国主神，故意刁难他。某
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4天菩比神三年未归，天照御大神又派了天津国玉神的儿子天若日子去，但天若日子降到这个国土后就娶了大国主神的女儿下照比卖，而且他又想获得这个国土，因此长达八年之久未去回复。
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8中纳言石上麻吕对家中仆役说：“燕子做窠时，你们来通知我。”仆役们说：“大人要做什么呢？”答道：“我要取燕子的子安贝。”
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16这是一个狐妖少女与美少年的故事、、、、 这是一个天然呆的狐妖少女与腹黑美少年的故事、、、、 谁说人与妖不能在一起的？谁说人与妖相恋没有好结果的？
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7佛说：前世五百次回眸换今生一次擦肩而过。 我喜欢这句话，让我感觉到每一次相遇，每一次会逢，每一次邂逅都不是偶然，而是认真。『命中注定』不单单是依靠祈祷获得的，更多的，还是每次相见时习惯性的用心，无意之间默默地付出。 由这句经典的口头禅出场，故事就此开始。
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14起源； 西暦十世纪，天岩户已启。古人为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，古人根据自己的信仰将呪由和占术相融合，同时兼备了占卜、祭祀、天文、暦法等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝时期在制定“冠位十二阶”及服装颜色时开始考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，为日后阴阳道出现并转入全面兴盛时期奠定基础。阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”，阴阳
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9出云大社位于岛根县东部、簸川郡大社町的一座神社。据出云地区流传的神话说，福神——大国主下令把自己领地上的一块土地出卖给了另一位神，作为报酬换到了出云。 现在尚存的神殿是 18 世纪建造的，据说那已是第 25 次翻造了。现有的神殿高约 24 米，而传说最初造起来时，高度约有 96 米。正殿采用的是神社建筑中最古老的大社建筑样式，屋内中央有一根称为心御柱的大柱，其余由总计 9 根柱子构成的田字形平面和正面开口的人字形屋顶构成。
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34你究竟要让我等你多久←_←
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24我一直看着你，你还不进来？
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16偶尔会想起她，伊邪那美，一个让人觉得忧伤的女子，据说没有人能够用笔完整地写下她的名字，连她的丈夫也不能。作为『众女の神』的她有着强大的力量，作为妻子和母亲的她的下场却未能善终。曾经她是世界上第一个女孩，诸神由她而生；她纯洁，身后竟得“污秽”之名。 本主题谨以此纪念 黄泉之主如此的付出和执著的承受
