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8如果拜占庭在阿莱克修斯五世打败了十字军守住了君士坦丁堡,未来“阿莱克修斯”这个名字会不会成为皇帝的另一个代号类似凯撒奥古斯都之类的
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5东罗马在没有丢失黎凡特和埃及前有骆驼骑兵这个兵种吗,有的话是否在战场广泛使用 再问一个我不太理解的问题,骆驼骑兵为什么随历史发展逐渐退出战争的舞台了,是什么原因呢
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11剑桥古代史和新编剑桥中世纪史的中译本初稿都完成了。现在进入校订和编辑阶段。 https://book.douban.com/revi
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1玩ck3的时候突发奇想,假设利奥三世登基不久后被篡位了,篡位者也叫利奥,称利奥四世,如果这之后此人死后利奥三世再次登基,是应该称利奥五世还是利奥三世
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2黑海沿岸除了拜拜本土哪里有比较大的产粮区呀,我看一些资料说拜拜会通过黑海贸易从非本土进口粮食,这些粮食产区在哪呀
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11看巴列奥略王朝的所作所为简直就像是奥斯曼的卧底 明明刚复国的时候形势一片大好,奈何硬是一次又一次作死 刚复国的时候奥斯曼帝国都没诞生,硬是能让其在眼皮子底下做大。 两安德洛尼卡内战和两约翰内战让其疯狂发育。 没想到后面还有更劲爆的。 后面十字军帮其收复加里波利,结果转手又卖给奥斯曼。 而且还帮奥斯曼打自己在亚洲的最后一座城费拉德尔菲亚 从上帝视角来看,巴列奥略王朝最该做的就是趁着奥斯曼没做大之前,直接将其
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2根据史料《教皇亚历山大三世书信集》,教皇亚历山大三世在1160年代与曼努埃尔的通信中称他为“最亲爱的儿子”(dilectissimus filius),并对其慷慨和对基督教事业的支持表示赞赏。例如,在一封约1167年的信中,亚历山大三世写道: 原文(拉丁文转述):“Manuel, imperator Constantinopolitanus, fidei christianae defensor et ecclesiae nostrae amicus, magnificentia sua nos delectavit.” 翻译:“曼努埃尔,君士坦丁堡的皇帝,基督教信仰的捍卫者和我们教会的朋友,他的慷慨让我
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17有没有人整理过从三世纪危机开始到巴西尔二世再征服时期,这段时间内罗马步兵作战能力、战术、装备、战绩的资料。我在查历史的时候,发现罗马步兵只会在各个时期无意间提起一下,哪怕是介绍拜占庭军事的书籍,貌似也没有特定的去介绍罗马的步兵演化
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1两约翰内战之后,巴尔干的地盘几乎全丢光了,唯独摩利亚没丢。 别的地方,加里波利,尼科米底亚,塞洛尼卡都是反复易手,唯独摩利亚从来没丢,死的比拜占庭帝国还晚。
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2大佬们有没有推荐呀
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22本来是打算回应吧里关于军区制为什么没有演化成封建制的,但是写着写着发现收不住了,变得足够单开一贴了。
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1翻了一下精华,只找到了中世纪前中期的……
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13效果会不会比征服意大利好得多,还能联合亚美尼亚,大概是打完汪达尔人后进行,后方的哥特人也不会让拜拜两面作战
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291、获得宗教合法性,使对拜占庭皇位图谋不轨之人的造反成本提高。 2、可利用宗教加持重塑拜占庭军队 3、吸引同宗的西方十字军冒险者加入对土鸡的十字军,来一场对土鸡的收复失地运动,在其过程中赐予冒险者土地与其联姻获得其效忠构建新的拜占庭封建秩序。
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9缓解希拉克略王朝宗教矛盾的具体策略 希拉克略王朝(610–711年)面临的宗教矛盾核心是基督一性论派(Monophysitism)与正统卡尔西顿派(Chalcedonian)的冲突,这一问题在埃及、叙利亚等东方行省尤为尖锐。若矛盾激化,可能导致税收流失、地方叛乱甚至帝国分裂。以下是结合历史背景与可行性的综合解决方案: --- 一、教义妥协:从“基督一志论”到柔性统一 1. 推广温和版“基督一志论”(Monotheletism) 希拉克略曾于638年提出基督“单一意志论”作
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0拜占庭1204年受到致命一击,再没恢复元气,到1453年是249年。 丑钝软1776年到2025年也249年了
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2但我怎么感觉不抓也赢不了已经用民族主义团结起土耳其人的凯末尔,整合好的土耳其本身就强于希腊,还有苏联支援,凯末尔这种内政军事双强人
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