经核实吧主鬼2 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 无敌大梨吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

经核实吧主鬼2 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 无敌大梨吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

一 　　我母亲是个疯子。我从未在我母亲那里感受过一个母亲特有的温情。我母亲用发梳盘着头，老是独自一人坐在位于芝的娘家，叭嗒叭嗒用长烟管抽着烟。她脸盘很小个子也不大，而且那张脸不知为何，是一种毫无生气的灰色。我有一次读《西厢记》，遇见“土口气泥臭味”的句子时，忽然联想起我母亲的面孔——那削瘦的侧影。 　　这样的我从未从我母亲那里得到过照顾。记得有那么一回，我跟着养母特地上二楼给她请安，却冷不防被她用

いづれの御时にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひけるなかに、いとやむごとなき际にはあらぬが、すぐれて时めきたまふありけり。 　はじめより我はと思ひ上がりたまへる御方がた、めざましきものにおとしめ嫉みたまふ。同じほど、それより下臈の更衣たちは、ましてやすからず。朝夕の宫仕へにつけても、人の心をのみ动かし、恨みを负ふ积りにやありけむ、いとあつしくなりゆき、もの心细げに里がちなるを、いよいよあかずあはれ

　　　　　　　　　　　 一 　　一天，佛世尊独自在极乐净土的宝莲池畔闲步。池中莲花盛开，朵朵都晶白如玉。花心之中金蕊送香，其香胜妙殊绝，普薰十方。极乐世界大约时当清晨。 　　俄顷，世尊伫立池畔，从覆盖水面的莲叶间，偶见池下的情景。极乐莲池之下，正是十八地狱的最底层。透过澄清晶莹的池水，宛如戴上透视镜一般，把三恶道上之冥河与刀山剑树的诸般景象，尽收眼底。 　　这时，一名叫犍陀多的男子，同其他罪人在地

　　在我住所旁边，有一个旧池塘，那里有很多蛙。 　　池塘周围，长满了茂密的芦苇和菖蒲。在芦苇和菖蒲的那边，高大的白杨林矫健地在风中婆娑。在更远的地方，是静寂的夏空，那儿经常有碎玻璃片似的云终合五德，示以凶短折、疾、忧、贫、恶、弱六极。反映了，闪着光辉。而这一切都映照在池塘里，比实物更美丽。 　　蛙在这池塘里，每天无休无止地呱呱呱嘎嘎嘎地叫着。乍一听，那只是呱呱呱嘎嘎嘎的叫声。然而，实际上却是在进行

　　 《侏儒的话》序 　　《侏儒的话》未必能表达我的思想。它只不过是使人不时得以观察我的思想变化罢了。与其说它是一根草，倒不如说是一茎藤蔓——而这茎藤蔓也许在长着几节蔓儿。

一 咱（zá）家是猫。名字嘛……还没有。 哪里出生？压根儿就搞不清！只恍惚记得好像在一个阴湿的地方咪咪叫。在那儿， 咱家第一次看见了人。而且后来听说，他是一名寄人篱下的穷学生，属于人类中最残暴 的一伙。相传这名学生常常逮住我们炖肉吃。不过当时，咱家还不懂事。倒也没觉得怎 么可怕。只是被他嗖的一下子高高举起，总觉得有点六神无主。 咱家在学生的手心稍微稳住神儿，瞧了一眼学生的脸，这大约便是咱家平生第一

111

三个百度不为人知的变态秘密!(转载) 1、试试把百度反着打,超有趣! 　　就是www.UDIAB.COM.CN看看会出现什么情况！ 　　搞笑死了 　　而且注意一下任务栏里~ 　　再随便打个词进去看看 　　好玩啊，今天才知道的 　　2、用baidu 搜索SB , 第一个显示的是google . 用GOOGLE搜索SB,"百度"排第一位,但链接不是百度的. 　　3、大家都知道百度的网址是 www.baidu.com 　　但是，谁能想到他们居然还有另外一个域名： 　　http://www.mamashuojiusuannizhucedeyumingzaichangbaid

如：周杰伦是 Z J L 即： 炸奶汤 你的姓氏: B 冰 C 脆 D 冻 F 非 G 果 H 烩 J 酱 K 烤 L 辣 P 盘 Q 芹 R 热 S 薯 T 甜 W 丸 X 香 Y 盐 Z 炸 第一个字: A 面 B 粉 C 饺 D 包 E 饼 F 鱼 G 菜 H 糖 J 奶 K 肉 L 米 M 肠 N 干 P 片 Q 皮 R 饭 S 蔬 T 子 W 蛋 X 油 Y 豆 Z 煮 第二个字: A 丝 B 盐 C 虾 D 水 E 椒 F 酒 G 丸 H 蟹 J 蛋 K 汁 L 汤 M 酥 N 仔 P 皮 Q 松 R 粥 S 鸭 T 鱼 W 干 X 莓 Y 葱 Z 头

　　阿蓝 　　突然间阿蓝难受得呼吸都要停止了，虽然它是个布偶，不应该会呼吸，但现在它却能呼吸了。它意识到心口这种难受就是这种叫做悲伤的感情。虽然之前阿蓝也有过伤心的事，但跟这次类型完全不同。 　　这种难受到底是什么呢？它是从构成身体的布和棉花的哪一个部位传来的呢？阿蓝甚至被这种都快使身体扭曲的心痛感动了，王子和公主它们有没有发现世上有这样的感情呢？ 　　当阿蓝在公交车站台上看到开往卡罗斯家方向的

单项选择题 1.“南门外恁么走？”“简直！”请问后者要表达的意思是： A.太简单的问题，不要问我！ B.简直不像话！ C.沿着这里一直走。 2.“你介人真不够揍！”试理解该句话的意思： A.怎么打你一顿都不够！ B.你真不像话！ C.算了，不打你了！ 4.“你跟我去水上么？”“玩儿去。”你认为后者的意思最接近于： A.我跟你一起去玩。 B.我不跟你去玩。C.你先去玩。 5.“你刚才恁么地了？”“就坐了壶水！”试问后者刚才遭遇了什

前些日子吃不下去东西，这几周却像个死鬼投胎似的，看嘛嘛好吃，吃嘛嘛没够。也许就是心情的问题吧，咳！越说越矫情，天天那些滥事，最好别想；要不就自己往那怪圈里钻了。现在就是这样，要么就自己对着墙角死嗑，要么就想开点...不管怎么说，日子还是要过的，罪还是要受的。

1、火遁：先准备1瓶白酒（度数越高越好）　火柴或打火机。首先喝口白酒不要吞下去,在点燃火柴，在将白酒喷向火柴，哈哈火球术就这么使出来了。 　 　　2、水遁：这个比较简单不需要任何道具，只需要在口中聚集大量的口水吐向敌人即可。　 　　3、毒雾：在商店随便买包香烟，点燃1根　吸入在吐出即可。　 　　4、土遁：在路边捡块石头 扔向敌人即可。　 　　5、风遁：首先找张纸折把扇子出来，上下扇动即可。 　 　　6、色诱术：

私たちは、 爱するものによって作られ、 爱するものによって饰られる。 >人们 因爱而生, 为爱而精采! 诚実な疑いの中にこそ、 それ以上の信念が宿る。 >诚实的质疑中往往潜藏着更高的信念. もし、あなたが 縁(ギリギリ)のところで 生きていないのなら、 场所を取り过ぎて いるんでしょうよ。 >如果你不是活在边缘, 可能是因为你占据了太多的生活空间.

从前从前有一只鸟, 它每天都会经过一片玉米田, 但是很不幸的, 有一天那片玉米田发生了火灾, 所有的玉米都变成了爆米花!!! 小鸟飞过去以后...... 以为下雪 就冷死了...

日本清酒是借鉴中国黄酒的酿造法而发展起来的日本国酒。 日本人常说，清酒是上帝的恩赐。1000多年来，清酒一直是日本人最常喝的饮料。在大型的宴会上，结婚典礼中，在酒吧间或寻常百姓的餐桌上，人们都可以看到清酒。清酒已成为日本的国粹。 据中国史书记载，古时候日本只有“浊酒”，没有清酒。后来有人在浊酒中加入石炭，使其沉淀，取其清沏的酒液饮用，于是便有了“清酒”之名。公元7世纪中叶之后，朝鲜古国百济与中国常有来

http://www.my285.com/cxsj/dy19/index.htm

一 　　明治元年五月十四日午后，就是官厅发布下列布告的那一天午后发生的事：“明日拂晓，官军进剿东睿山彰义队匪徒，凡上野地区一带居民，应立即紧急迁离。”下谷町二丁目杂货店古河屋政兵卫迁离的空屋里，厨房神坛前，有一只大花猫，正在静静地打吨。 　　屋子里关上了门窗，当然在午后也是黑魆魆的。完全没有人声，望不见的屋顶上，下着一阵阵的急雨，有时又下到远处去了。雨声一大，那猫儿便睁大了琥珀似的圆眼睛，在这个

①此篇作者托名古籍，以日本文言体写作，因亦以文言试译之。 　　纵令人寿三百岁，愉逸度世，较之永生无尽之乐趣，亦不过梦幻耳。 　　　　　　　　——庆长译Guia do Fecador② 　　唯立心为善者，乃能于圣教中得不可思议之妙趣。 　　　　　　　　 ——庆长译Imitatione Chnisti③ 　　②人名。 　　③《教徒景行录》，书名。 　　昔日本长崎圣鲁卡堂，有此邦少年罗连若者，于圣诞夜饥极仆地，匍匐堂门外，得诣堂奉教人之援手，

受巡捕官审讯的时候一个砍柴人的证言 　　是的，那尸体是我发现的。今天我照每天的习惯到后山去砍杉树，忽然看见山后的荒草地上躺着那个尸体。那地方么，是离开山科大路约一里地，到处长着竹丛和小杉树，难得有人迹的地方。 　　尸体穿的是浅蓝绸子外衣，戴一顶城里人的老式花帽，仰躺在地上，胸口受了刀伤，好像不止一刀，尸体旁边的竹叶全被血染红了，不，血已经不流，伤口已发干，恰好有一只马蝇停在伤口上，没有听到我的脚

　　一千八百八十年五月某日傍晚，别了两年又来耶斯那亚·波利雅那作客的屠格涅夫，和主人托尔斯泰一起，到伏龙加河对岸的杂树林去打山鹜。 　　同去的人，除了两位老人之外，还有尚未失去青春的托尔斯泰夫人，和带着一只猎狗的孩子们。 　　到伏龙加河的路，大半要通过麦田，夕暮的微风，吹过麦穗，静悄悄地送来泥土的香味。托尔斯泰肩上扛着枪，走在大家的前头，不时地回过头来，对和托尔斯泰夫人并肩走着的屠格涅夫说话。每一

　　东京帝国法科大学教授长谷川谨造①先生，坐在廊下的藤椅上，正读着斯特林堡②的《编剧法》。 　　 　　①　长谷川谨造影射日本思想家、农学家新渡户稻造（1862-1933）。新渡户历任札幌农业学校、东京大学教授，信奉基督教，主张世界和平主义。在美国留学时，同美国人玛利子结婚。 　　②　斯特林堡（1849-1912），瑞典小说家，剧作家，作品带有自然主义和神秘色彩。《编剧法》写于1907至1910年。 　　先生的专业是研究殖民主义政

一 　　一个秋天的晌午，我和从东京来玩的大学生K君一道去看海市蜃楼。鹄沼海岸有海市蜃楼出现，大概已是尽人皆知的。比如我家的女用人，她看见船的倒影，就赞叹地说：“简直跟前些天报纸上登的照片一模一样啊。” 　　我们就从东家旅馆①旁边拐过去，顺便把O君也邀上。O君仍旧穿着红衬衫，可能是在准备午饭吧，正在隔着篱笆能够瞥见的井口一个劲儿地压唧筒。我把梣木拐杖扬了起来，向O君打了个招呼。 　　 　　①　东家旅馆坐

一 　　 　　①素盏鸣尊是日本神话中的英雄，他是勇武粗暴的神子，他不服从父神伊奘诺尊命令，和姐姐天照大神争闹，被逐出高天原，流浪各地，后在出云国肥河高志地方，斩蛇除害，娶当地足名椎的女儿为妻，安居须贺。小说根据神话，作了创造性的发展，写老年时代的素盏鸣。 　　神话出于日本《古事记》和《日本书纪》两书，前者有周启明译本，后者原文即为汉文。 　　素盏鸣斩除了高志大蛇，娶栉名田姬为妻，同时做了足名椎所

白水是个老实人，又是个有趣的人。他能在谈天的时 候，滔滔不绝地发出长篇大论。这回听勉子说，日本某 杂志上有《女？》一文，是几个文人以“女”为题的桌 话的纪录。他说，“这倒有趣，我们不妨也来一下？” 我们说，“你先来！”他搔了搔头发道：“好！就是我 先来；你们可别临阵脱逃才好！。”我们知道他照例是 开口不能自休的。果然，一番话费了这多时候，以致别 人只有补充的工夫，没有自叙的

阿妈港甚内的话 　　我叫甚内。姓么，……嗳嗳，很早以来，大家都叫我阿妈港甚内。阿妈港甚内——您听说过这个名字么？不，请不要慌，我就是您知道的那个有名的大盗。不过，今晚上这儿来，不是来打劫的，请放心。 　　我是知道您的。您在日本神甫中，是一位德高望重的人。也许您现在同一个强盗一起，连一会儿也觉得不愉快吧。不过，我也不是专门当强盗的。有个时期曾受聚乐公召唤的吕宋助左卫门部下的一个小官，也确实叫甚内。

一 　　宇治大纳言隆国①：“唉，午觉醒来，觉得今天好像格外热，一点风也没有，连缠在松树枝上的藤花都纹丝不动。平时听上去那么凉爽的泉水声一夹上蝉声，就反而使人觉得闷热了。喏，再让僮儿们给扇扇风吧。” 　　 　　①　宇治大纳言隆国，原名源隆国（1004-1077），日本平安时代中期的文学家，因其别墅在山城国宇治，世人称为宇治大纳吉。（日本古代宫廷中最高的官职是大政大臣，其次是左大臣、右大臣；大纳言仅次于右大臣。

http://www.waenn.com/Article/ShowClass.asp?ClassID=9&page=1

一 　　元治元年①十一月二十六日，担任京都守护之职的加州藩阀一伙人，为了参加那时对长州的征伐②，以国家老③的长者大隅守为头领，从大皈安治川河口，乘船出发。 　　 　　①　元治元年是1864年。 　　②　江户时代末期长州藩为反抗西方殖民主义者的侵略，在对内政策上实行了一些改革。当时代表中央政权的江户幕府是日本没落的封建制度的总代表，1864年，幕府对长州藩进行了第一次征伐。 　　③　国家老是诸侯领国的家老（家

　　　　　　　　　　　　　　　　　 一 　　像堀川大公那种人物，不但过去没有，恐怕到了后世，也是独一无二的了。据说在他诞生以前，他母亲曾梦

戏作三昧① 　　 ①三昧是佛教用语，指事物的诀要或精义。如称在某方面造诣深湛为“得其三昧”。此处指主人公马琴专心致志于戏作的写作。

　　烟草这种植物，本来日本是没有的。那末它是什么时候从国外移进来的呢？关于年代，种种记录并不一致。有的说是庆长年间①，也有的说是天文年间②。

　　那时我刚刚结束远洋航行，雏妓（军舰上对见习军官的称呼）好容易快要自立了。我乘的A号军舰驶进了横须贺港口。第三天下午，大约三点来钟，响亮地

　　八成是元庆末年仁和初年的事吧。不管哪朝哪代，好歹跟这个故事无甚关系。看官只当是很久以前平安朝①的事就成。——话说当时藤原基经摄政，手下侍

东京も格别のことはなかつた。上野の樱が満开のころは、眺めはいかにも红(くれない)の薄云のようではあつたが、花の下にはきまつて、队を组んだ「清国

读作kappa 日本民间传说中的一种两栖动物，面似虎，身上有鳞，形如四五岁的儿童。

芥川龙之介

芥川龙之介

この顷どう？

こぞう（小僧）----小家伙 こむすめ（小娘）----小妞 きちがい（気违い）----疯子 けち----小气鬼 たわけもの----蠢材 いなかもの（田舎者

映画　『カミュなんて知らない』（柳町光男　监督）

xx就用属性看