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2王市子一支谱上记载的
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10今天在这才明白杀驴王氏 怪不得村里一直与王柿子同家谱
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4中国人有慎终追远的传统， 更表现源远流长，有望于后裔的繁昌，杀驴王氏族自元末 奉先祖 开基创族至今640余年其子孙之众难以阐述分布于乐陵、商河、济阳、临邑、惠民、东三省、、、、明清时子孙有官居朝班位列三卿的、现今各个部门都有其子孙之职皆是祖宗教化之功，但是今春我一行几人去始祖奉先故地祭拜、遗憾的是先祖墓已毁景象令人生悲， 正如荣元老人发此感慨；《今日怀旧临故，面朔垂首忘遗址。昔日是是非非、日久年湮。只留嫡
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1王氏祠堂原址重建大会圆满召开，我‘王氏宗祠堂’始建于清康熙年间为古代庙宇格式建筑风格，正堂三间有金字牌匾、祖功宗德 源远流长 、堂内供奉 ‘奉
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0大城王裴庄王氏是杀驴王氏吗？
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13《北迁》 原籍莫州今任丘 辽宋争夺十六州 家门战场举步忧 北迁东安愁眉休 《南迁》 元统乾坤定江山 先祖举家往南迁 大城裴庄把身安 青州乐安居西关 勤读诗书耕农田 子孙英俊皆孝贤 《杀驴分迁》 济北诸郡瘟疫染 十之八九赴黄泉 沃田洪荒无耕管 顺帝颁旨移民迁 槐下杀驴把行践 老大年迈留西关 奉先携侄乐商搬 三公至今无处联 《西迁》一 奉先领旨乐陵安 陈苏太君生八男 习文学武耕沃田 八郎威名至今传 斗转星移成化年 事态突变遭祸端 弃庄分
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12以玺的归来，我对你对族人的热爱表示衷心的感谢。对家族的群的发展壮大所做出的贡献表示最衷心的感谢，对家族世系及致力于家族统一所作出巨大的贡献表示崇高的敬意。我知道踢出这几个不改名片的族人您的心很难过，这我能理解你的心情，在这里我想说声对不起。你也不要自责了，也不要惋惜，被剔除的族人会明白我们的心意的。现在我们群不过200多人就有不服从群规的，将来我们群达到1000人时，不服从群规的就会更多，我们的群会是怎样
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0http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3MjM0NDg2NQ==&mid=2247531
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2欣逢盛世，又值清明，为弘扬家族文化，铭记祖德，团结共进，也是广大宗亲见面交流的好机会。经宗亲商议定于农历三月二十三、（4月4号）清明节当天下午2点召开我王氏宗族三年一度的祭祖会。 地址：乐陵郑店镇八郎庄遗址祖茔处（原来王集卫生院北） 商河殷巷镇大王集村南祖茔。 请诸位宗亲自愿踊跃参加祭祖仪式，自带香、纸、祭祀用品。 祭祖时请宗亲佩戴好口罩、保持一定的社交距离、远处的宗亲一定要注意行车安全、任何意外自行负责
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8伟圣至尊
2011-11
一、问题的提出： 今日传世的王氏谱，凡属姬姓一系之后，凡溯及得姓之始以及自周灵王至秦汉之交的各代祖先名讳者，绝大部分录自前面所引的《新唐表》、《琅邪王氏》谱图序，但是有一支族谱，即近年所修的太原王氏谱，不知有何根据，改动了《潜夫论》、《元和姓纂》及《新唐表》的记载，创出琅邪王氏乃是太原王氏分支、将琅邪王氏及唐末三槐堂王氏、开闽王氏各支全都并入《太原王氏》一系之中，由此导出王氏出自太原的新奇说法 -
0经核实吧主656426213 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 杀驴王氏族吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0经核实吧主士兵豪情 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 杀驴王氏族吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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2我觉得我们家祖辈可能是老三，但是一到五世的家谱丢了 ，也不好对起来。老人们说我们原来住在王家老井，属青州府乐安北镇，当时因为杀姓王的，所以跑了出来，家谱有记载的是明洪武年前，地道山东坐地王，其中有一分枝移居利津，不知道他们的家谱全不全，有没有记载一到五世。共 4 张
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1敦叙九族枝繁茂-----槐荫满堂子孙昌 历经三年终于完成《敦叙树槐堂誌》。这部书根据现实，记载了王氏家族的官宦名流、英勇志士，家谱没有记载的事迹、诗词语句、典故传说等。 根据六年来与新华、学建我三人，从相识、相知、共同志愿到怎么理整家族世系、发动修祖茔、发动修通谱、来往穿梭于修谱路上的经历，及家族中各位贤士修谱纪实。 本书不掺杂任何个人观点、只是给后世留一点当时南北谱是怎样形成的过程，有哪些人促成的，忠 奸伟圣至尊
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5伟圣至尊
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42019年二月街西王村12人成立了修庙小组前后用了十余天的时间、经过全村的捐助、义务奉献竣工并安神主。愿我祖在天有灵保佑众族子孙平安吉祥。共 5 张
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1关于“贞节烈女”靳娘娘的传说，百姓敬奉有加，流传甚广。明末清初年间，在原奎台乡（现属乐陵市郑店镇）靳家村选出一位相貌出众、聪慧绝人的宫女。这名宫女的姥爷就是老德平地区的嘎阁老（阁老是明清之际时人对入阁官员的一种通俗又不失尊敬的称呼）。宫女入宫时，因宫女头上戴着一枝花，皇帝认为这宫女可能“名花有主”，会犯“花心”，便未纳入宫中，自回家门。回家后，经媒婆介绍，说与殷巷大王集村的秀才王廷为妻，并订于腊月
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0相传，很久很久以前，在大沙河河道中间有个金鸡岭，鸡岭呈东西走向，大沙河的水从岭上分开东流，岭高5米，宽10米，长20余米，金鸡岭何时存在已无从考究，但大沙河附近的老人都知道这里有个“金鸡报晓”的美丽传说。 金鸡是传说中的一种神鸟。《神异经•东荒经》：”盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为金鸡报晓的美称。唐韩愈《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊
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0王再雪，字新又，生于（1610年——1702年）商河城西王家庄人（今街西王），康熙丙辰岁（1676年）拔贡。品性端正，颇有君子之风，待人彬彬有礼，说理循循善诱，在邻里间，尊老爱幼，安老怀少，口碑甚好。曾任寿光的县学教谕（司训，相当于现在的教委主任），在职期间，遇到弟子们，总是以礼相待，行事公正平和，教态敦厚不严厉，无论是修葺宫舍还是考核弟子学业，都以身作则，很有宋代大儒胡瑗（安定）的遗风。 王再雪先生，乙丑（1685）
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0“杀驴”王氏家族新起字辈的应用 “杀驴”王氏家族全族合谱竣工已有数年，由于刊印族谱部数有限，每村参与修谱工作的人员少、不能挨户登门通知致使很多族人对新起字辈不甚了解、近来经常接到电话询问新字辈的应用。在此告诉族人、请族人谨记！!我们王氏家族自本次修谱、把原来的起字辈弊端革除（原来每支系自起字辈致使族中出现异地祖孙同名、同名者不同世等弊症）这次我们王氏家族学习孔孟、全世界的“杀驴”王氏统一字辈。希望我
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12清明遥祭唤祖先 焚香燃纸慰九泉 坟山毓秀松柏翠 修茔筑墓后裔贤 跪拜灵前行礼祭 祈求福禄满人间 经过族人的努力、我王氏家族祭祖圆满落下帷幕，在这里感谢所有为这次祭奠仪式付出的族人，同时也感谢广饶老家人（青州府乐安县西关）族人、东营、以及各县市的族人及南谱的族人，您们辛苦了！我代表全体族人向您们致敬！ ——————先祖第二十二代裔孙以玺0清明节是中华民族纪念祖先的传统节日，《论语》上讲“慎终追远，民德归厚矣”。几千年来，无论身处何方，人们都会在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。 自续修完族谱，杀驴王氏族人商约每三年一次祭祖活动，自从上次举办祭祖活动至今，已过三年，今年（2018年）又到了这庄严而又隆重的时刻了，现将2018年祭祖活动通知如下： 本次祭祖由南北王集及部分族人商议3家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。 我同学聂家村王栋兼职古董字画收藏，在下乡淘古时发现了我族一6祠堂又称宗祠，祠室，家庙，是汉族祭祀祖先或先贤的场所。 它记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是汉民族悠久历史的象征与标志。家族祠堂，更是中国五千年文明历史文化的延伸。街西王村王氏祠堂始建于清康熙年间，祠堂修建在庄的西南部位、南蛮郭先生精心观其山川走势、“龙”、“局”、“水”等情况，审其阴阳凝聚、南北朝向，精心选择一块“风水宝地”，择黄道吉日，召集能工巧匠动工兴建祠堂。祠堂后与庄第间有一口半月0無知者無畏——無 耻者更無畏2即使还有许多历史悬念没能解开，即使这支血脉的前身归属尚无定论，仅就已有的史料和研判，我们家族已理顺自600年前“杀驴王”族号诞生以来的亲缘脉络。明清以来，族人多次筹划行修家族通谱的夙愿，现已实现。由此，我等后辈燃高香一束，遥寄苍穹，跪伏绿野，以告慰祖灵。 中华民族有文字记载的历史达5000年，如果将其比喻成浩荡的河流，那么汇成这个河流的，就有一个个生生不息的家族支流。构成中国浩繁历史的，除了历代国史、地方方10尊敬的各位族人，经过五年的努力与付出王氏家谱南北大合谱终于完工，可喜可贺！ 我们青州乐安杀驴王氏族自元末分迁各地距今六百余载，分布于、广饶、乐陵、商河、济阳、临邑、博兴、宁津、昌乐、东营、惠民东北等县市一百二十余个村庄，约六万余人、但因旧时受交通、通讯、经济等因素的束博、家族分散、各自立谱世系错综字辈不同。今国运昌盛、政通人和、民风存孝、为继先人之志，告慰祖先之灵，铭祖上功德促子孙之孝心。为聚族人1北谱修谱费用详解 王氏北谱今以告竣、感谢各位父老的支持与厚爱， 没有启动合谱重修前的费用个人承担、三年来新华、学建、荣元、新强及我个人为合谱工作付出不菲的代价、七次去唐营、王家市、王木匠、等村庄理清世系并动员修谱、二次寻根溯源广饶、大城、联络乐陵、商河、济阳、临邑、宁津、惠民、利津等地近百余村庄的血亲同祖耗费大量人力物力及财力、不辞辛苦乐此不疲、理应值得各位族中贤士敬仰。 这次北谱奉先祖后裔合谱的成功6经过全体族人的不懈努力王氏家乘草稿各支系已经统计制作结束，马上就进入印刷排版阶段。二零一四年七月三日全体参与修谱人员齐聚在乐陵四合大队办公室商讨族谱印刷及排版等议程，经过全体与会人员的选拔，北王集王清秀、王光耀、四合社区王荣宝、王荣旭、王金海、王忙村的王连营、剪毛王村的王家顺、王保村的王福领、济阳南关的王方勇、南王集的王先章、王德兰、郭八社的王余武、王余平、街西王的王继德、等负责围绕周边县区商定印2伟圣至尊
2013-11
@Double4264 @◇︶ㄣ謊言 @士兵豪情
探索者
