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4在《金光明经》有讲到两种长寿无病的方法,第一种是戒杀,第二种就是施食。所以,当然我们希望大家
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2“一切行为喜”:应该生欢喜心。我们都会说“随喜,随喜……”要观察一下:是真的随喜,还是假的
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2有一次,佛陀给弟子们讲了一个故事,故事的内容是这样的: 在很久很久以前,有一个修行人,住
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0无上甚深微妙法(是赞扬佛法的教理无上甚深。无上:就是指世间没有一种法可以超过佛的很深奥、微细、
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1姚庭若说:如果一个人能保持一生的节操,不造淫业,这也只是完成了自己一人一身的人格和事业,哪里
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0我的一个学佛的同学,本来老大不小了,快30的人了,人长的实在也不咋样。个子也不高。 他除了精
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0问:怎样学佛才不迷信? 梦参长老开示:学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修
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3佛陀在世的时候,有一位老人,虽然有五个子女,但是没有一个愿意赡养他,他走投无路,只能沿街乞
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0过去有一个人问佛陀说:‘我身体一直很不好,我到处求神问卜,但是却毫无帮助,请您指示我到底要
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3如是我闻。 有一次,释迦牟尼佛在罗阅城迦兰陀竹园居住,有大比丘众500人一起。 当时罗阅城中
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0唐代开元年间,道一禅师来到南岳山中,经常修习禅定。怀让禅师知道他是一个法器,于是前往他打坐之
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0很久以前,有一个老婆婆,是个虔诚的佛教徒,一生当中每天念珠不离手,阿弥陀佛不离口。她以放牧为
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0有一个公案,说有一个很富裕的家庭,当家的老爷子临命终时,把儿子找过来,说了他们家的财富是怎
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0过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天,佛告诫比丘们:“你们应当修行死想,经常思惟死想。
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0清末的时候,有一个很笨的人,笨到什么程度呢?生活不能自理,他有个老母亲给他料理生活。他老母亲去
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0在佛门里,有这样一个现象,对刚出家的弟子来说,师父一般都告诫,出家人头几年都要少说话,内心
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0第一、发嗔恨心。 在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是嗔恨心。生起严重的嗔心,立即就可以
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0回向(梵语parinama),又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提,或往生净土,或
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0在释迦牟尼佛之前,印度有一个小渔村,村里有一个大水池。有一年天旱,水池快干了,池中的鱼无处可
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0有人发心念经典,欲度群迷超彼岸, 虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失, 斯人有业障惑故,于
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0施食是不是送得越远越好?在野外越好?没有错,像我们在寺庙里面施食,有很多孤魂野鬼进不来,他没有
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0视频:http://www.56.com/u16/v_NjQzODkyNTM.html视频:#(null) http://www.56.com/u16/v_NjQzODkyNTM.html 视频来自:56视频
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0十齋日 (農曆)初一、初八、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十
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0我们中国传统佛教,不管是禅宗也好,哪一个宗也好,对施食法门是统一都很重视的,所以《禅门日诵》
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1这世界蕴藏着太多的奥秘,如果我们有缘获得少许,或许都会成为生命发生改变的良机。 而能不能
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1问:按照密乘的戒律,需要是仁波切才可以传承施食烟供、慈悲施食,在家人不能做。 海涛法师:
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0大师的《灵峰宗论》讲到一个事情,在明朝有一个真实的故事。他说:有一个在家居士,他做生意、做买
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0一. 施食这辈子会得到十种福聚 1. 你不会中毒 2. 毒蛇乃至坏虫不会咬你 3. 刀杖不能伤害到你. 4. 王官不能
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2施食,将饮食布施给其他众生的意思。以饿鬼为对象的施食仪式,称为施饿鬼、施食会,简称“施食”。
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0摘自 ——《佛说灌顶经》 若能持五戒者有二十五位善神设卫其身,在人左右,守于宫宅门户之上
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0文: 节选自《大方广华严十恶品经》: 迦叶菩萨白佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉
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0做烟供的仪轨吗?能分享一下吗?
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11、烟供法的由来 相传距今一千六百多年前,佛法传到西藏地区。当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法,但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏,盖了很久