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01、手YIN是一种严重损伤身体精神的行为。手YIN所消费的是“精”,也就是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本,造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞,脑髓不满,生命提前衰老、夭折,身体的极度虚弱反而是次要的表现。 2、人体靠血气滋养,血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精,藏于肾中,封藏于骨内,以备不时之需。如果消耗的少,储蓄的多,就是长寿健康的保障;如果消耗的多,储
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0慎诺言以全信。就是说承诺要谨慎才能让人家全方位地相信你。要想得到信任度,尽量不要去夸大,尽量不要说谎话。师父对你们的要求已经很低了,师父要你们尽量不要去吹牛,尽量不要去说谎。一句谎言需要十句谎言来弥补,而且很多人说完谎记不住自己又说出去了。所以大家要好好记住。白3-18
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0现在师父给你们讲的也是这个道理。要解脱,要割舍自己的烦恼,要割舍业力的纠缠。业力的纠缠很麻烦,比如明明不想要的,非要不可;明明不想看的,非要看看;明明爱的人,要离开你;明明可以拿到你手上的钱,没有拿到。白3-4
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1人要凭良心做事。经常窥视一下自己的内心,你就会发现,很多奇迹会发生。明明他对我不好,我对他好。他这么恨我,我也对他好。很多时候,老婆的钱包被人偷了,男人小气的话会不停地唠叨。如果你用自己的本性、良心想一想:老婆的钱被偷了,她比我还要难过呢,她不知道难过吗?如果那个时候给她一点安慰是多么好。这就是平时的做人。你要让一个人真心对你好,你就要付出真心对人家好。你为什么要让已经做错事情的人更加难过呢? 白3-
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0女人的嘴巴不要喋喋不休地说,讲得太多就像一艘漏水的船。人家坐在你船上跟你交朋友,看见那水天天在漏,那船早晚要沉下去的,人家都会逃走的。所以嘴巴喋喋不休的人,人家永远不会跟你做好朋友的。男人和女人都一样,不要多讲话,有时间多念经。师父讲的都是高深的哲理,希望你们好好听。白3-8
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0在末法时期,灾难频生更应断烦恼。 烦恼无尽誓愿断。烦恼是没有尽头的,只要是人,就永远有烦恼。学佛的人一定要断掉烦恼。断了烦恼后可以修学戒定慧。断烦恼是戒定慧的基础。烦恼是庸人自扰,学佛就是要学智慧。白3-8
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0如果一个人不想被人家骗的话,首先他的仪表要庄严,人家就不敢骗他。如果你疯疯癫癫、稀里糊涂的,人家就会来骗你。行骗之人都会看:看你这个人容易不容易被骗?所以这个法相很重要。明白了吗?如果一个人的法相不庄严,就会给别人一种容易被骗的感觉。如果一个女人不常笑,很庄严,人家就不会过来骗她。bh3-3
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0很多人都想有贵人帮助。师父给你们讲,贵人是怎么来的?贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时候,就是种下了贵人缘。当一个人帮助别人的时候可能没有想到,总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多,同时得到的帮助也越多。等你得到别人帮助的时候,你是不是就碰到贵人了?贵人就是通过自己做人得来的。bh3-1
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0有些人觉得风水不好在家里搬来搬去的,还是觉得不好,他们就是不懂去念经、调节和改变风水的问题。人的心也是很重要的。有一句话叫“福人住福地”就是这个道理。人的心不好住地风水再好,也是没有用的。心即是法,法即是心。bh3-2
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0中秋节当天可以念“南无大慈大悲观世音菩萨”108遍,求菩萨保佑某某平安
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0每一个人的良心,是每一个人自己最公正的审判官,因为良心是很公正的,你骗得了别人,骗不了自己的良心。你可以跟别人说,我没有做,我没有说,我没有什么什么的,但是你骗得了自己的良心吗?所以当一个人做错事情的时候,各种各样的表情都会出来,要记住一个人的良心是最公正的。bh2-46
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1祖业的延续,一个家庭的祖辈行为有亏,没有积福德,范围很广,包括祖坟、风水,即前世的善恶因缘等。如果祖上造的业不大,那么传到第二代就可以报完。如果是杀业,则会传三代、四代,杀业越重,后代受的影响就越大越久。原理类似人的身体受伤,伤轻,经过短暂的休息即可,伤重就卧床不起,需要长期休养。后代本身有孽障,该受此类报应,才会投入此类人家。祖业或祖德和我们生活的这个社会环境一样,是一个人前世的福德或孽障所决定
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3太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退;不履邪径,不欺暗室;
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0学习关心一切众生,要学会关心每一个人,人溺我溺,就是看见人家掉进水里,要感觉像自己掉进水里一样;人饥己饥,就是人家饥渴了,饥饿了,就像自己饥饿了一样;利己利人,达己达人,就是不管做什么事情能够通达,能够通情达理,能够帮助人家,帮助自己就是帮助人家,帮助人家就是帮助自己。b2-40
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0你们这些女孩子的欲望还少吗?师父告诉你们,连想自己更漂亮一点都是一种欲望。除非你当演员,需要化化妆,平时要自然一点,过分地把钱砸在化妆打扮上,这就叫欲望。我们过去有些女孩子,花很多钱去买名牌化妆品,那就是欲望,那是不好的,自然一点不是很好吗?有些女孩子左一刀、右一刀地去整容,弄得笑也不敢笑,讲话也不敢大声讲,因为害怕一旦大笑,整容的部位变形了怎么办?b10-32
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0很多女孩子为什么未婚先孕啊?就是因为控制不住啊,丢脸了吧?当年被人家骂,丢人现眼啊,现在是无所谓了。有些人还带个孩子,你们看要承受多大的压力?走进走出,被邻居骂,被邻居讲,被人家翻白眼,被人家看不起,不就是因为自己贪吗?不就是因为控制不住自己的欲望而得来的吗?b10-32
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1富贵皆由命。前世各修因。
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2我看到本吧好多都是语录,但我觉得这不太好。其实大谈什么行善意义不大,空谈善行是没有用的。我觉得应该分享日常生活中所做的善事,发表自己的看法。 比如今天走在路上,看见乞丐给了点钱,或者别人开电动车,东西掉了,帮别人捡起来,被回应一句谢谢,又或者看大热天三轮载客不容易给人家加了一块钱车费。 这样才是践行行善
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2第一章 占卜师 沈沙沙是个凡事不往心里装的人, 吃亏、犯傻、被人骗了,也傻呵呵的转头就放一边了。 她总觉得世上的事都不是大事儿, 哪怕所有人都觉得她运气差,她也从不以为然。 不就是高考差一分没进一本,不就是填错了志愿学了不喜欢的专业,不就是新交男朋友没过一个星期就被人劈腿嘛…… 这些,也不算运气太过差劲不是? 就是凡人有的经历经历一遍,人生多些历练罢了, 不是大事儿。 直到她在夜市的摊位上掉进了那位占卜师的消
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0有一位大学教授向南隐禅师问道,禅师以茶相待,不断 给他加水,教授说:“禅师,我的水已经溢出来,不要再加了。” 禅师说:“你就像这杯水一样,里面已经装满你的看法和想法, 如果你不先把杯子里的水倒空,我怎样跟你说法呢?”希望大家 能够放下自己的执著,人总是以为自己是对的,实际上多听一下 别人的话对自己有帮助。夫妻吵架,就是因为丈夫认为他是对的, 妻子认为她是对的,所以两个人才都会说对方不对。所以要放下 自己,才能
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0当你改变不了别人的时候, 最好的方法就是改变自己。 只有改变自己, 慢慢地你才会改变别人; 只有彻底改变自己, 最终才可以改变你自己的世界。 山如果移不过来, 那你就自己过去吧。
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0因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。就是不要以为做一点点坏事,造了很小的因,就不重视它,要知道果报是很大,并会随着时间的推移,恶因会变大成为孽障,犹如我们生活中吵架,双方不去沟通、理解,仇恨会越来越深,这就是只要有恶一定会种因,只要有善一定会结果。不要以为做这个好事情很简单,很小的,但是只要你做了,就会种下一个善因,在你的八识田中就会有一个善的果。
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0经常发脾气就是修得不好。我举个简单例子,你是营业员,你每天在店里跟人家吵架,你能不能再做下去?没控制好。做营业员,你必须要懂得谦虚、谨慎,让人家来买东西。你在家里发脾气,为什么跑到店里看见经理你就不敢发脾气了?看见老板你为什么不敢发脾气?说明你这个脾气是可以控制的,只是你在家里不想控制,因为你觉得“这个死老头没有用”,你就会发脾气,如果当成店里的老板呢?你还敢和他发脾气?心态没调节好,你把老公当比
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0讲个故事: 一个法师是这样出家的,他过去是一个打捞水獭的猎人,专 门到水中抓水獭,有一天他抓住一只水獭,把它的皮剥下来晒, 然后将那只奄奄一息浑身没皮的水獭放在旁边,又出去抓其他的, 晚上回到山洞,看到皮还在,但是水獭不见了,他想,一只完全 剥了皮的水獭怎么会不见呢?他循着血迹跑,看到一只很小 的水獭正在吸吮这无皮的水獭母亲的奶,他才恍然大悟“我 在造业”,这样的痛苦让他感受到人间的悲惨,一个 濒临死亡的母亲
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