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62012年7月20日，“相约论语一百”大型公益文化夏令营活动开营已是第七天。按照时间安排，今天休息一天，“论语一百”读经营的几位营员和志愿者们自发组织参观了世界著名军校之一的黄埔军校旧址。
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36想成为2014"论语一百"夏令营的志愿者，大家怎么看？
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04壬辰论语一百冬令营于1月20日开始报到。20日一早便有瑞雪普降，迎接我们的新营员。 你离经典智慧有多远？就是从你家到论语一百的距离 工作人员和志愿者一起打扫院里的雪，迎接新营员的到来] 雪依然下得很大 报到处在这里 营员报到现场 辅导员耐心给营员答疑 论语班在中式四合院里共 7 张10这吧里貌似没人签到...0谈到教育和培养人才，一般都说“品学”。“品学”，即“品格”与“学问”，确实代表生命内涵的两大面向。 要完成“品学”的教育，其难易度及其需要的“用心”度，是不同的。总的来说，“学”是容易教容易学的，而“品”是较难的。分析地看，学与品的教育，又各分两个层次。 同属于“学问”一方面，又可分“知识”与“思考”两层。天下间最容易教成的，也最容易检测出成绩的，是各种知识和技能。因为它们是“死的”东西，是累积起来0从“理无碍”到“理事无碍”“事事无碍” 王财贵教授 我推广读经教育已经十几年了，我都在外面说，我讲过一千场演讲，今天是第一千零一场，今天也这样讲，也是一千零一场，反正每次都一千零一场（笑）。 有些时候我会先调查一下，知道读经的人有多少，不知道的还有多少，往往都是一半一半。我就觉得很纳闷，推广读经这幺久了，居然还有一半人不了解。这是来听讲的人其中一半啊，如果没有来听讲的人呢，那更多了，所以知道读经教育132012相约论语一百秋令营（白羊沟国庆体验营） 只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其为学的能力，必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，并且这一百遍经典必将影响其一生！ ——读经教育首倡者 王财贵教授 2012年国庆有8天长假，只要短短的7天，可以把《老子》读一百遍，把《大学》、《中庸》读一百遍，体贴圣贤心灵，开启智慧生命，让我们再一次相约经典、相约白1“相约论语一百”壬辰冬季特训营招生简章 2006年9月28日，王财贵教授在纪念孔子诞辰日的演讲中，发出“全民读经 论语一百”的倡导，希望每一个愿意自我长进的人，把《论语》读一百遍，以此提升语文能力，开发智慧，陶冶性情。 2010年寒假，北京季谦教育咨询中心召集六十余名大学生齐聚白羊沟培训基地，开始了为期30天的“启发原创心灵 相约论语一百”大学生公益冬令营。每天八小时持续一个月不停地读，同学们不但没有厌烦，反而越读越10今天听说老一的月工资5万多，还管吃管住管开车。一个月顶我三年。这地方才刚发展都真样。感觉不爽，月底走人！ 这就算了，人家还有红包和年底分红！ 听说那个老头的也是10000.只不过账面上是4000！ 他们肯定都瞒着偷税漏税！0教授说：经典既然是人性所在，读一句算一句，天下有人多读一句，即为天下多累积一分文化之财，吾不嫌其零星，盖终必总成一文化大业也。1壬辰2012秋季读经教育高端培训交流会 暨文礼书院成立新闻发布会 邀请函 自王财贵教授于台湾发起并推广读经教育，于今十有八年，期间奔波于世界，呼号于全国，发自一隅，传之四方，起自毫末，应于天下。感召各地贤达志士纷纷响 应，开班办学，遂令有井水处，复闻弦歌，迩来平畴远风，良苖怀新，正期向欣向荣，而秀而实。天下父母师长与莘莘学子皆翘首企盼，王财贵教授十余年来“千年 书院”宏愿之落实，此其时矣！ 今值公元19120122012年7月14日，由中国关心下一代工作委员会·中华传统文化读诵工程主办，北京季谦教育咨询中心和香港国际经典文化协会承办的2012相约论语一百大型公益文化夏令营在岭南职业技术学院正式拉开帷幕。 论语一百的营员们将在一个月的时间里把《论语》从头到尾诵读一百遍以上，所谓“书读百遍，其义自现”。据悉，“启发原创心灵相约论语一百”活动自2010年发起，至今已逾五届，近六千人参与。论语一百活动发起人、全球读经首倡者王财贵教授7岭南四班 崔娟娟2012\ 07\21 我的感想 在还没正式开营时，我就来到了这里，每天和志愿者们一起去听孟老师的课。孟老师的课对我来说有些难，甚至有些地方还听不懂。但是还是坚持把她的课听完了。在听课的过程中，有时感觉自己的生命被提起来了。我对“人性是光明的，是理性的”，这句深有感触。在这段时间里我又对人性有了新的认识。很感谢孟老师传授给我们这些知识。越来越觉得这个世界上充满了无穷的智慧和知识。 不久，参加论语一百0论语一百活动宣言 《论语》，曾是两千多年来中国读书人必诵之书，然近九十来，老、中、青三代的中国人，已渐渐连古文都读不懂，更不用说如《论语》般的经典了。而中国人是不 是因此更理性了？中国社会的文化教养是不是因此更提高了？是不是因为充分西化而更受外国人所敬重了？当然历史不可重复实验来做比较，不过，在一般人的心 中，总难免有一些隐约的痛楚——自己的语文程度不够，看见左右的人心量不广，涵养不深；人生态度无所依0画龙点睛，破壁而飞 ——王财贵教授在2010“相约论语一百”大学生公益夏令营闭营仪式上的讲话 主讲人：王财贵教授 时间：2010年8月17日 地点：北京新英才学校 谢谢英俊潇洒美丽大方的两位主持人。（笑）各位领导各位嘉宾，各位接孩子的父母亲，各位女士,各位先生,各位同学,大家早上好！（掌声） 在三十天之前，我一直担心，担心我们这些报名的同学会不会真的来，在开幕以后，我也一直在担心，我们的同学能15诸子出於儒家论 ——王财贵读经推广中心白羊沟培训基地2012春季系列讲座之一 主讲人：王财贵教授 时间：2012年4月14日 地点：北京季谦教育谘询中心白羊沟培训基地 文字整理：陈蔓、陈桂林、冯文举 修订：王财贵2012.04.24 谢谢主持人，谢谢校长！也感谢各位女士、各位先生，大家好！（鼓掌） 本来，我这次到北京来，是为了进一步推动所谓的季谦教育谘询中心的工作——这个单位啊，我们自己内部都说成王财贵读经教育推广中心。其实这个中心本1与经典有约：论语一百 文/王财贵 十年来，我在台中教育大学，不管开何种课程，上第一堂课，即与学生相约：“有谁在这一学期之内，把任何一本经书读完一百遍，他的学期成绩便从九十分打起。”因为我知道，只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其为学的能力，必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，而这些不正是“大学”教育的真正目的吗？并且这一百遍经典必将影响其一生，22012年7月31号晚，广州明德堂堂主程云枫先生来到“相约论语一百”夏令营营地，以“如何快乐读经”为话题与营员展开了互动活动。现场的营员当中有校长、教师、大学生、高中生、企业家等等各类人士，大家积极踊跃的向程堂主提了各类问题，程堂主都给予了解答。活动持续了两个小时，大家仍然余意未尽。 广州明德堂堂主程云枫先生12012年7月30日，本届相约论语一百夏令营教学部督学符贻玲老师，与南京知语轩的同学就高校如何开展国学社团活动以及大学生读经推广进行了亲切交谈，并对他们热情参与支持论语一百表示感谢！1时间：2012年7月30日， 简介：在参加本届相约论语一百夏令营的营员中，有许多来自学校的国学社团，他们读经之余，相聚在一起，介绍了自己社团成长经历，分享自己的学习心得及经验教训，就国学社团建设及相关问题交换了意见，探讨了校园读经过程中遇到的困难及疑惑。共 8 张3102012年6月21日，香港凤凰卫视资深前主播严力耕先生应邀来到“相约论语一百”夏令营营地演讲，现场缴费报名参加夏令营。 严力耕先生曾于2011年10月参加读经中心在北京昌平白羊沟举办的“相约论语一百”秋令营《老子》体验班，用七天的时间把《老子》五千言诵读百遍，深知其乐，谓“不知手之舞之足之蹈之”也。听说几年夏令营在广州举办，严先生欣然应允为这个公益活动奔走呼号。在演讲台上，严先生现场拿出一个信封，说里面是参加“相约1亲爱的各位吧友：欢迎来到论语一百吧！ 您可以在本吧内发表留言，并与其它来到这里的朋友分享交流。祝您在贴吧玩得愉快~ 贴吧楼委会1共 10 张1“方太青竹简国学计划”是由宁波方太集团发起，联合南方周末报社主办的公益性国学推广活动。其目标在于推动中华国学经典教育，利用南方周末的独特新闻平台，厘清目前社会上对于“国学”概念的混论滥用，宣传真正科学系统的“国学”自修形式和内容；同时那些褒扬身体力行传播国学文化的个人和组织，支持他们的国学实践；通过舆论领袖来放大国学对于日常生活的指导意义，为青年一代确立民族认同感和民族自信心；用国学文化来促进21既然是论语一百吧，就应该有《论语》的文本。本人不辞辛劳，将来贴在此处，凡有缘诸君，则尽可取用也。 文本系正体字（即我朝所谓繁体字是也），分篇贴出。看本吧清淡，想也无人插楼。最好！ 待我慢慢发来。1王财贵教授文化讲座系列之三于本周5月12日（星期六）照常进行。请参加者提前报名。时间：上午9:30—11:30；题目：《儒家的形而上学》；地点：北京昌平区白羊沟（北京季谦教育咨询中心培训学校）；报名电话：18910488009（于英飞），请尽量以短信报名。注明单位、姓名、是否午餐即可。例如：北京季谦教育咨询中心 于英飞 午餐咨询QQ：800016634（企业QQ）咨询电话：010-82759708前往白羊沟线路：1、北京市郊铁路S2线（推荐）S201次：北京北（6:12）或清00004很想参加这个夏令营，但是父母给出建议说要我等两年高考完再去…… 呃……话说下学期升高二的学生党在这个暑假选择参加“论语一百”对于两年后的高考1虽然《论语》100活动仅有短暂的一个月，但《论语》强大的生命力和博大的智慧悄然向我内心深处涌进，也促使我“吾日三省吾身”，感染着自己去做一个仁00RT
