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58你们相信我和我老公以前身上连一百块钱都拿不出的时候吗?刚结婚那会2010年。第一年就有了孩子。我没工作在家带孩子。我老公刚从外地回来。也没找到合适活。有时出去打个短工。我们孩子连吃奶粉钱都没有。父母都是农村的也没什么钱帮我们。后来孩子一周大。让婆婆给带。我和老公去北京批发东西开始在街上摆地摊。后来再到商场租店卖童装。2012年开始我接触了佛法。在寺庙认识了一个姐姐。我和她聊天。得知她在资助孤儿院。我就把卖不
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60坚持下去看看效果,不管真假,我先试试。试几年
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4唐三藏沙门大广智不空译
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7师兄们好,末学看到有些师兄在经济方面经常比较困扰,就想把自己的一些亲身经历写一下,希望能对大家有所帮助吧。 末学在修行前经济状况很不好,经常
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8谁发财了?发小财也算
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1有的人说布施多少年屁用没有。我想:有几点需要说明。第一,你布施是不是真心?是不是光想着交换?所 有的布施都以慈悲心、怜悯心作为根本。而不是自己的功利。第二,你布施是否清净专一?有的人一边布施一边偷盗占便宜,投机取巧。贪图别人的钱财利益,都是不清净的。第三,你过去世的偷盗业太大,而且今世恶业已经成熟,所以有不清净布施不足于影响到今生的福报?第四,由于过去世的强烈偷盗业力今世还没成熟,今世别的因缘业力又
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3諸苾芻!我念過去久遠世時,有佛出世,號無能勝如來、應供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛普於世間作佛事已,乃至最後於一國中入無餘依大涅槃界,如薪盡火滅。而彼國王收其舍利,造立寶塔廣大供養。其後諸苾芻眾,鳴於犍椎擊鼓發螺,普告大眾,時苾芻等無數百千人集會一處,彼大法師於吉祥日廣為諸人宣說法要。是時國中有一博戲者,名曰得勝,深著博弈戲翫等事,妻名廣勝,子亦同名。是
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1这些还只是我家的小变化,我家是怎么有大变化的呢?这要从我婆婆说起。我与婆婆关系之前非常不好,我俩一见面就像冤家对头一样,看见就烦。那次她生病
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13孝顺供养父母的福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住福德: 有些人的生命只有短暂的时光,棺材里躺着的不一定是老人,无论生命是长是短,临终关怀,应该延长到每个人的一生中,尽心尽力去关怀每个生命,让他们得到欣慰与温暖,这种关怀是美好的情感,会在人与人之间传递,因为自己现在对长辈的关怀,将会变成子孙的榜样。如果现在做得不好,孩子们也会学,到时候就不能埋怨孩子不孝顺,没有一个好的表率让他学习,怎么能34修行需要福德做支撑,佛陀开示如何修财富: 1 中国人常讲“舍得”,社会上很多人都会用,但是不知道这个术语是从哪儿来的?其实,“舍得”这个名词,是从佛经上来的,是佛家的术语。 2 佛在经上告诉我们,你舍财,你得财富;你舍法,你得聪明智慧;你施无畏,你得健康长寿。你舍什么,你后头得什么。 3 所以,如果你想发财,你就得天天修财布施。天天修财布施,你准发财。佛是不骗人的! 4 你能舍,就有得,可是要知道,得2(三)、本来这些事情应该在网上三缄其口,但是看到师兄求财心切我就给说一些。给你举个例子吧,我知道有一个朋友去年开始接触佛教,据我所知当时他不1父母恩情比天大 ~~ 百善孝为先,万恶淫为首。这句话我有很大感触~~ 想起自已的父母觉得是天下最好的父母,每及想起总是勉力自已要孝顺~~ 母亲从小大到,就如同阿拉丁神灯有求必应,每每生活中聊天谈及有需要什麽东西,没特别向母亲说一定要买,但没过几天,母亲总是会变出我需要的东西~~送给我用。常常不只一样,例如我缺一双鞋,隔几天母亲就会买好几双给我,我觉得小包包拿起来好看,母亲神通广大就会买好几个好看的包给1福报是我们的:健康,寿命,面貌、事业、名声、家庭、财富等等。 一、健康: 中医认为肾上通于脑,主骨生髓,脑为髓之海。《黄帝内经》中说:“五脏之中,肾主藏精,主骨生髓。”而纵欲对身体的危害巨大,久而久之,身体亏损,真是得不偿失。如已纵欲,应该当下立即修身养性。养精还脑,不泄为补。一般人达到百日筑基(戒色百日)的时候,会有效果,精气恢复,但是因人而异,看身体亏损程度。如私生活混乱的,还容易得性病。色情对2净空法师:力行改造命运 健康长寿,我健康还可以,寿命很短我自己知道。怎样去延长寿命?我们没有求,以后遇到李老师(李炳南老居士),他老人家很慈悲,看到我们一些年轻人,我认识他时他七十岁了。对于这些没有福报的、短命的这些年轻人,特别慈悲,有怜悯心。他教我们讲经,讲经的目的是什么?是延寿。积功累德裡头最大的功德是讲经教学,这是法布施,又是无畏布施,帮人家破迷开悟,自己破迷开悟,帮助别人破迷开悟,这是世间法2你为什么会承受感情上的巨大痛苦? 除了前世的因果,今世的助缘就是从小时候到现在,一直在习性上抵触顶撞父母长辈的缘故。 你小时候言行割伤了父母师长的心,成长过程中就要被最心爱的人割伤心灵,承受情苦的煎熬。 你越是高声大气,不耐烦,抵触父母长辈,就越是遇到地狱般痛苦的感情。 你对父母的每一分恶气,恶话,都会由你最心爱的人百倍割伤还给你。 直到尽,这个人就不会再折磨你了。 没有对象的,你11[cp]师父再跟你们讲一讲在自己心中如何种三个福田,有了这三个福田,你的下辈子就会有很多的财运,求财神菩萨的时候就会一求就灵。 第一福田是供养佛法僧,这叫敬田,就是你今天看见菩萨,你磕头吧?磕头了,恭敬;你对佛法尊敬吗?尊敬;你对法师尊敬吗?尊敬;那么,你就拥有了敬田,这个敬田会给你生出福气。 第二福田叫恩田,要想有福气,就要懂得孝顺,要多供养父母、师父和自己的老师,就要懂得感恩,要有报恩的心,这叫恩田。33杂宝藏经记载: 昔佛在王舍城。告诸比丘。于父母所。少作供养。获福无量。少作不顺。获罪无量。诸比丘白佛言。世尊。罪福之报。其事云何。佛言。我于过去久远世时。波罗奈国有长者子。名慈童女。其父早丧。钱财用尽。役力卖薪。日得两钱。奉养老母。方计转胜。日得四钱。以供于母。遂复渐差。日得八钱。供养于母。转为众人之所体信。远近投趣。获利转多。日十六钱。奉给于母。众人见其聪明福德。而劝之言。汝父在时。常入海采宝。5财富赚钱,首先要用慈悲心散财 对于财富,大部分人都希望拥有越多越好,大家都喜欢积累自己的财富,然后花钱享受生活。大家对于怎么赚钱都非常感兴趣,所以市场上冒出很多关于如何获得财富的书籍和课程,而只有极少数的人从这些书籍和课程中受益。翻开这些书籍,你会接触到很多思想观念,似乎觉得说的都很对,但是你永远在找下一本书籍介绍如何创造财富。如果你的思想观念还没纠正过来,那么将会永远被这些书籍和课程忽悠。佛35净土莲花生 2008-12 (转载)0一切自然来,自然去,自然是什么?自然就是缘。真正限制、阻碍、埋没你自己的永远只会是你自己。福来自于懂得布施的一颗心,懂得布施的人才有福气1【一切都是自己的福报】 智者大师说过: 修福德不修智慧,叫作愚; 修智慧不修福德,叫作狂。 消耗享用过去的福报叫做"吃腐食",不积福报总有一天会把福报吃完,没有福报处处是苦。 什么是穷?不懂布施就是穷。 不懂布施的六种穷: 财穷、身穷、智慧穷、心量穷、福报穷、担当穷。 遇到的一切人、一切事都是自己的福报。 福报的范围包含一切: 生活、工作顺利、薪酬好、恋爱幸福、结婚圆满、资财丰饶、人缘良好、儿女、威望、合0【佛经摘录: 尽孝供养父母 自己生活才得顺】 "若有男女背恩不顺,令其父母生怨念心,母发恶言,子即随堕,或在地狱、饿鬼、**。世间之疾莫过猛风,怨念之徵复速于彼,一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。" "假使有人为福德故,恭敬供养一百净行大婆罗门,一百五通诸大神仙,一百善友,安置七宝上妙堂内, 以百千种上妙珍膳,垂诸璎珞众宝衣服,栴檀沉香立诸房舍,百宝庄严床卧敷具,疗治众病百种汤药,一 心供养满百千劫;2【孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了】 孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住自己的福德。孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后你缺少的,一齐到来,不顺的,都自动顺遂。 你就算拿一个月孝顺供养父母,让父母高高兴兴,你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。如果要积累大福德,积累现世就可以享受的福德(4若能在家孝父母,此即名为胜福田,现世流布大名称,未来福报转无量。 ——《龙树菩萨说法要偈》—— 一、孝顺父母的意义 父母有生育、养育、教育之恩,可说是功德巍巍,在《父母恩重难报经》当中,曾以七种比喻来说明父母恩德深重,难以报答: 一、肩担父母,绕须弥山,经百千劫,犹不能报父母深恩。 二、遭饥馑劫,脔割碎坏,经百千劫,犹不能报父母深恩。 三、手执利刃,剜眼供佛,经百千劫,犹不能报父母深思。0笑对我们的影响有多大? 作者:秦东魁 想人好处才能笑出来,笑就能和财富共振。 你会不会笑?微笑过程中,实际就是和财富产生共振效应。 要不我说,笑像元宝招财招贵。关键你会不会笑?你今天笑比哭还难看,我告诉你,肯定要遭丧事;你要笑里藏刀的话,一定会被人骗被人坑;你要笑比哭还难看的话,我告诉你,一定会遇到障碍你的人,训斥你的人,攻击你的人;当你笑的真像元宝一样,我告诉你,给你送钱的人就来了。 关键你1——《龙树菩萨说法要偈》—— 一、孝顺父母的意义 父母有生育、养育、教育之恩,可说是功德巍巍,在《父母恩重难报经》当中,曾以七种比喻来说明父母恩德深重,难以报答: 一、肩担父母,绕须弥山,经百千劫,犹不能报父母深恩。 二、遭饥馑劫,脔割碎坏,经百千劫,犹不能报父母深恩。 三、手执利刃,剜眼供佛,经百千劫,犹不能报父母深思。 四、刀割心肝,血流遍地,经百千劫,犹不能报父母深恩。 五、0【人世间最无私的就是父母的爱,人世间最难以报答的就是父母的恩】以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。人来到世上,随着自己的长大,耳闻目睹父母脸庞从年轻变憔悴,头发从乌黑变白发,动作从敏捷变缓慢,这些都是不以人的意志为转移的客观规律,一个人如果晚年境遇凄凉苦楚,缺乏关心和瞻仰,那是晚年人生的最大的不幸,善待老人,就是善待自己,可谓至理明言...... 父母把宝贵的生命给予了我们,也总是将最好的留给了我0未婚同居消耗婚姻福报最为迅速 现在未婚同居现象非常普遍,很多人不以为然,认为大家都这样没什么稀奇的,都什么年代了,完全不顾之后产生的恶果。不管时代如何变,因果报应不会变。 1.未婚同居是一种非正式的婚姻,也将很容易去做非正式的工作,合同工临时工协辅职人员,或帮人打工福利待遇几乎没有。 2.未婚同居是提前享受婚姻生活,果实熟了才大才好吃,果实还在生长期,急急忙忙的摘下来吃,果实就非常小,非常苦涩0各人的命运是不同的,有的人婚姻缘厚,有的婚姻缘薄,厚的人结婚较容易,薄的人结婚就难,没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。 个人的行为是会影响婚姻和缘分的,两个人之所以能结婚在于福分是对等的,当然这个对等,不一定是完全对等丝毫不差,是在一个范围之内,有上下活动的空间,这就是为什么有的人婚姻缘厚有的薄,厚的人这个允许的范围相对较宽,薄的人允许的范围相对较窄,在这个范围内才能对得上缘分。任何0富贵的正因和助缘 布施是富贵的正因,拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。假如过去(世)没有布施,今天不管你怎么努力赚钱,也是赚不到钱或无法积聚钱财的。有许多做生意很卖力的商人,节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里;也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是,最后还是负债累累,贫无立足之地,处处向人租借房子。这不是时也、运也,命也;而是因为前世没有布施,没有种财富的正因。所以今生虽然拼命工作,到头来还是2钱不是靠本事就能挣到的,还要靠福报! 朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情; 我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。 当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。 为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣1钱不是靠本事就能挣到的,还要靠福报! 朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情; 我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。 当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。 为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣1钱不是靠本事就能挣到的,还要靠福报! 朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情; 我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。 当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。 为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣73谁发财了?5财布施奖金制度 一:有效会员:开户、入金并持仓1张以上(含1张)。 配送50元原始票(下轮票)。 二:1财布施计划奖励制度 1、有效会员:开户、入金并持仓1张以上(含1张)。 1)配送50元原始票(下轮票); 20重要的事情说三遍,周六还上班,苦命