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0先说闲话:之前在吧里看到有人对共产主义的推演,故我也束试试。其中如有错误还望同志斧正。 背景:生产力高度发达 目地:人民共同富裕 方案:1.平分生产资料,使人人可以自产自销。但因平分后随市场流动生产资料生产资料必被某组织聚拢,故不可取 2.使国家拥有绝大多数生产资料,使全体人民共同使用国家拥有的生产资料。 现在对方案2进行推演,有以下猜想 1.随着科技发展生产力提高人民物质生活得到满足,社会主要矛盾转化为日益充盈
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1先上甲:非专业人士,看了书但也只有一点点。 理性讨论,尽量不带情绪。 商品 定义:同时具有交换属性与需求属性。一切商品都必须具有交换属性与需求属性。缺少其中任何一个,就不能成为商品。 注意可交换性与交换性区分,如:小麦能用来交换,但小麦就不一定非要用来交换。农民自种自吃的小麦或者说不拿来交换,农民就是把小麦放家里放臭了,那这些小麦也不是商品。 这个农民可以拿来交换的小麦与小麦可以交换之差。 还有主客下的农
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18我认为的左或者左壬分成三个。第一个就是网左属于懵懂无知的状态,第二个真左就是属于脑子里有正确的思想,极左这个真不确定个人认为和日本的极左没啥区别吧 (希望有哪位老哥能帮我解惑一下)
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2人工智能时代数字货币UBI路径的经济学分析 引言 随着人工智能技术的飞速发展,自动化对劳动力市场的冲击已成为不争的事实。在这一背景下,通用基本收入(UBI)作为一种社会保障制度的创新方案,正受到越来越多的关注。本报告从经济学角度分析为何在当前人工智能快速发展的时代,采用数字货币实施UBI是应对未来经济挑战的必然选择。 AI时代的工作性质变革与UBI的必要性 人工智能技术的进步正在深刻改变劳动力市场的结构。自动化和AI系统能够
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77答案一:价值=剩余价值+劳动力价值。 答案二:价值=剩余价值+劳动力价值+折旧。 思考了很长时间,觉得哪个答案都不完美,都存在一定的矛盾,征求一下大家的意见,望不吝赐教。
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52感觉很多经济学书籍的逻辑都是以结果作为原因来进行推导,不是以原因进行推导出结果
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1有没有资本论 pdf的电子书那种原版的啊,求求了
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28是计划经济还是凯恩斯主义?
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170可以认为马克思等人发现社会必要劳动时间变化时,对应商品价格的“平衡点”(也许这个词不准确)也会成比例变化,从面抽象出了价值这一概念?
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10我怎么翻编世界古今名人录,也找不到一个可称之为学术权威的人的呢?传说中的学术权威到底是人是鬼?如果他是人,那么他是谁?有谁知道?知道的人请告诉我一声,谢谢!
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0前年去了每天干到十一二点不说一个月一天假,有一次阳了发烧39度多,老板硬生生说是正常体温,我请假打针老板说我矫情一个小小的感冒还至于打针吗,每天加班到十一二点,哪还有诊所开门阿,我就只能有时间去买点退烧药吃了一个星期退烧了,下班老板又给我打电话给我道歉,原来他也发烧了,说他不知道我阳了那么难受,每天白天搬箱子晚上打包,什么活都要干,我发烧搬不动箱子老板也不乐意,说我就是矫情在家惯坏了,一发烧就歇着在
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5《资本论》第二卷资本的流转是非常重要的,望全体贴民不要停留在“商品与货币”开章中原地踏步辣。
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2接受不了共妻:无非男权心理不平衡~一夫一妻制是形式主义计划经济吗? 人与物的交易:迷失自我的精神寄托物质依赖~本位主义:错位资本
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111偶然在网上发现有这样一种现象,以前并没有对此有什么思考,直到最近看了《资本论》的简读版,粗略地对于商品,剩余价值等概念有了自己的思想,但在尝试用自己的知识解释这种现象时遇到了困难,故发在帖子上希望能获得一些指导。 即这样一种现象:一块曾经是披头士乐队待过的地点的房屋的砖头,竟然卖出了接近5万人民币的货币价值,这块砖中凝结的社会必要劳动时间并没有达到与购买其时花费的货币价值相匹配的价值,其与普通的砖头
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9不是所有劳动都产生价值:只有创造性劳动才产生价值~从无到有创造出一个商品才有价值:从有到有机械性劳动的社会价值个人回报都是含金量极低的。 如何保持创造性劳动力:是劳动者在人工智能时代的不贬值的安身立命法宝~低技术劳动者的现实困境并不是因为剩余价值而是因为剩余贬值:余生凉薄下半生没工作
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0生产资料有限:生产工具有限~还是生产者的认知有限呢?盲目竞争:恶性购买~为什么不能和平发育呢:非要对抗骚扰
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801039。 860。 114
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18从吧里大佬那些得到这本书如获至宝的看了起来,因为每天还要上班赚窝囊费,断断续续的看完了这本书,虽然还有两本附录,我也看了,说说我对这本书的一些感受吧!从互联网发展至今,乃至于现在的AI时代开启虽然丰富的每个人的生活,改变了人们的工作生活方式,看似带来一些进步实际上是一种退步,正如作者的标题所说他是一种封建主义,掌握技术的大公司、利用其技术优势,封锁绞杀没有技术优势的公司,同时技术的基础就是拥有全球各
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383PS:首先进行一些必要说明,本人还在读书,单纯有不懂的想要找人讨论,有错误的地方请指出,别进行人身攻击 资本论里面有很多价值的定义(什么相对价值等),但事实上很多事物应该并没有办法衡量客观价值吧。例如大厨做出来的食物,它不仅可以饱腹,还有美味的属性,所以能在市场中卖出一个相对较高的价格,还有例如游戏里的皮肤等,给我们提供了很复杂的价值(满足了虚荣心等)这些其实都没有一个确切的价值,只有价格。我个人观点
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0上一贴用普通话讲了价值的实体,那现在要问何为价值的内容呢?
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2所谓价值的实体,就是人们在生产中同他们自己的劳动的关系,通过物与物的社会关系的方式来表现的独特形式,经过长期的积累形成的核心要素,也可以说就是社会实体的结晶。
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58根据马克思的理论,劳动产生价值。 那么,工人建起一条路是劳动,会产生价值。 之后,工人拆掉这条路也是劳动,也会产生价值。 最后的结果是并没有变化,但是产生了两遍价值。 那么,难道价值有正负吗?
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9### **1. 国民收入核算**- **主要指标**: - **国内生产总值(GDP)**:一国境内生产的最终产品与服务的市场价值。 - **国民生产总值(GNP)**:一国居民在国内外创造的总收入。- **计算方法**: - **生产法**、**收入法**、**支出法**(公式:GDP = C + I + G + NX,即消费、投资、政府购买、净出口之和)。 --- ### **2. 经济增长理论**- **索洛模型**:强调资本积累、劳动力增长与技术进步,长期增长依赖外生技术进步。- **内生增长理论**:技术进步内生于教育、研
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4我见过很多哲学还有经济学的学生,都认为工业资本,它是一个主体,而我却认为它是个载体,因为工业资本的垄断性是不可控的 但是资本主义的本质就是为了垄断 而,金融资本,很多人都会说什么杠杆什么加仓本质上现在国家主要游行的凯恩斯主义所对应的由国家来引导的工业资本改革,而所引导的改革就大叫的它需要资本量而资本量是由国家出手的嘛不是是由资本家但是呢由于国家政策上的优惠和他本身就代表着极其高贵的垄断性 于是便此相关
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0市场经济,我认为是没有主体性的市场经济,它本身的主体性是由于金融资本和他所掌握的可控资本呀,是否大于社会流通资本呀?如果大于的话,也就是说他本身所掌握的可控资本非仅用于社会的的的的是敬请更加多的资本积累,市场经济的本质就是金融资本自我控制与垄断竞争和,进行垄断以及进行局部的生产力改革 这些本质上都是为了资本主义的垄断而创造的 张资本主义完成了真正的垄断,他们便会一直加进请资本的坚持积累,便是一直加进
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34请问大家资本论第一卷第一章“如果把商品体的使用价值撇开,商品体就只剩下一个属性,即劳动产品这个属性。”这句话怎么理解?
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83现在的大环境求职难,保住工作就已经算非常强的能力了,就说我自己21年硕士毕业后,先后做了三份工作接触形形色色的人群和同事、领导、老板,在没有离开学校之前的学生时代我对于工作特别向往,希望有一天能早点毕业进入社会,早点赚钱。毕业后懂得了生存的辛酸,在学校的时候还自己梦想规划好自己毕业后,大展拳脚,最起码得在南方混出个人样,对于考gwy,进体制就没有考虑过,因为家里有情人就做这类工作,我对于这类工作我觉得自
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41两级分化?还是共同富裕? ——初次分配中两种收益分配方式比较与选择 “剩余价值理论,揭露的是资本所有者发财致富的秘密——资本要素独占收益的分配方式、制度!批判的是资本主义社会条件下所实行的分配方式、制度——收益分配与劳动要素毫不相干的分配方式、制度!那么,在这个特定的历史阶段(注:指社会主义初级阶段),究竟应该实行什么样的分配方式、制度呢? 这是新生的社会主义在建设和发展过程中不得不面对,而在马克思那
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7国有历史是贫穷落后科技落后的历史,国有未来为何要改革民有化发展? 科学发展建设中国,科学的经济学(社会科学)、科学的金融学(社会科学),科学的历史政治经济文化(社会科学)等要学中国历史的、中国发明创造的概念思想理论及价格价值论价值观——“民本主义(民主、共同富裕)”历史观世界观国家观。 国有没有科学发展历史和未来——:历史证明国有没有实践检验的真理能有科学的经济学科学的金融学,也没有能发展科技发展经
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2谷歌gemini2.0杀疯了,photoshop瑟瑟发抖,码农正在加速自尽
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11过年后就没怎么在资本论吧里发过帖子了,可能也挺不好意思和大家交流,去年12月我还当临时工的时候看完了吧友给安利的书,心里感慨想法也很多,其实为什么要说TZ,我去年在TZ内当8个多月的临时工,声明一点我没找人没花钱(因为不认识人,也没那个钱),通过应聘进去的,不知道是不是看上我这研究生的学历,这八个月,比我之前在杭州私企上班还累,而且和996差不多,这段时间我思考一个问题,TZ工作绝对稳定吗?我看未必,现在为什么一
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9《论当年社会主义国家的发展为什么总是出现问题?》 生产力发展其实有两个范围和概念,一个是生产力发展量变,一个是生产力发展质变。生产力发展量变(简称生产力量变),是指生产的方式方法也就那样,不会有多大变化(也就是生产方式方法不会变得更先进),生产物资的方式基本上属于量的积累,这个量的积累在从零到有的时候,感觉发展是很快的(如号召人们参加劳动等~财富是劳动人民创造的),但这种发展方式是有瓶颈的,到达一定
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46逐步消灭剥削,积小胜为大胜,积跬步以至千里——最终达到共同富裕. “社会主义的本质,就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。就是要对大家讲这个道理。” “我们讲要防止两极分化,实际上两极分化自然出现。” “如果导致两极分化,改革就算失败了。”——邓小平. “我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,我们不能做超越阶段的事情,但也不是说在逐步实现共同富裕方面就无所作为,而是要根据