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0做人得做好，做人应该往好处做。文如其人，字如其人，好人写好字，好人出好文。好歌象好人，好人象好歌，好人出好歌，好人唱好歌。由此看来做人做个好人有好路走。（作者：孙达钧是中国网络作家协会会员）
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91.利他是付出，利己是收入。 2.利他是支出，利己是收入。 3.宁受不及不可为过 4.坏人要合理，不能乱坏人。 5.老百姓也有无限的追求，那又何必追求高。 6.相信社会无时不在教化自己 7.无理无序，理统人间，世界一理，中国人重讲理，“有理走遍天下，无理寸步难行。” 合理待人是待人的基本原则。 8.人间的规矩让人与人有好的顺妥舒心的交往，让事得已周全，无规矩不成方圆，规矩是有利于社会秩序的，使人多而不乱的。 9.人越来越受人间的习惯
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3工作中生活中总会遇到那么一些难缠之人，喜欢占便宜，喜欢用心记，喜欢斤斤计较，喜欢吵架打仗，我就奇了怪了！这些人怎么这么坏？难道不累吗？做个好人就这么难？
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1人是父母所生，人不是独立的存在，人是人传的人，人是大家的人，人是相依而活的人。中国传统是人在家要孝顺父母，“邻里好赛金宝”，“乡里乡亲”，大家是相亲相爱一家人，人们相好是首要的，它是个人生存的主流意识，人们只有相互协作才有好活，个人利益是以大家的共同利益为前提的，是以人们惯有的生存方式为基础的。 一个人要活得好首先得依赖众人的认同，符合惯有的生存套路，这样他人看你才顺眼顺心，才对你放心，从而让你有
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1孙达钧在做人方面的见解，主要可以从他的哲学思想和一些具体论述中提炼出来。虽然直接关于“孙达钧在做人上有何见解”的详细资料可能较为有限，但我们可以从他的相关论述中推测和总结一些核心观点。 1. 方圆之理 孙达钧在《方圆论》中阐述了方圆作为宇宙基本形态的重要性，并将其引申到为人处世的哲学中。他认为，方圆之理是为人处事最好也是最有效的方法。具体来说： 方代表规则与秩序：在处理不擅长或陌生的事物时，应坚持原则，遵
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5人字难写人难做，做人的方法有好多，做好一个人实在不容易，做人最关键一点是多用心为自己，社会要你服务于它，他人要你服务于他，你服务了你就是好人，社会他人会待你好些，但是这还不够，当心自己多为了社会，多为了他人，在为社会为他人的时候你忘记了为你自己，在你为他人为社会的时候你有多的利益忘了求取和维护，作为一个人首先得顾好你自己，你把自己顾好了他人会说你这个人还不错，甚至叫儿女学你这个人。做人别傻，别轻易
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0人缘意识是整合了的意识，它有利人际交往，它是习惯的自然的通行的意识，人的言行要合人缘意识，这样大家才会舒心乐意的接受你。怎么合人缘意识呢？有讨大家喜欢的心就行了，人们喜欢一个人往往是看顺眼的，言行中人意的。 人是一回近，二回熟，注重和人打招呼，这给日后可讲话打开方便之门。要有集体观念，自己是老几就是老几，不拔高自己，不放低自己，这符合众人对待你的习惯，你沿袭这样的习惯人们就会感到轻松自在。 人大众化
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1做人要普通一点，做事要能干一点。人是学习的人，人是经常学对学优的人，人是经常跟别人学的人，人因学而与人同，正确的是相同的，优秀人物再优秀也优秀不到那里去，他的言行多半时候与同龄人差不多，人要实际，不要轻易拔高自己，与人近该有多少差不多就有多少差不多，该有多少一致就与人保持多少一致，与人一致虽显得普通，可是它能拉近人与人的距离，方便心理沟通交流，人也容易讨人欢喜。做事还是能干一点好，它可保在与人竞争
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4合理重要的一个理由：坏人要合理，不能乱坏人。
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3与人相同是做人之要，与人相同是做人之道，与人相同是最方便有效的做人方法。 人从出生时候起就在不断的学习着，学习就是学人，上学后的学习也是学人，在追求知识上学老师学同学，从小学到中学到大学都是如此，学习越好的学生在心智上是与同学越多相同的学生。 我这里所讲的与人相同不是随大流，不是一般化，随大流往往倾向于一般化，自己的学习成绩不好也不坏，在学上与更多的学生的学习成绩相同，这样就平庸了。 我这里所讲的相同
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0站在自己广义的角度为自己着想 站在自己狭义的角度为自己着想 站在别人广义的角度为自己着想 站在别人狭义的角度为自己着想 站在自己广义的角度为别人着想 站在自己狭义的角度为别人着想 站在别人广义的角度为别人着想 站在别人狭义的角度为别人着想
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1多与人相同的人最好，与人同得越多人也就越好，同中含有共知共识共鸣，同代表人好相处，同代表有人缘，同代表岁月中没有难过的和不幸的，与人同的越多人生越圆满。
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3适度的我的利益之高无上，加大丈夫能屈能伸，加竞争规则，加不高不低的适宜表现，加讨人欢喜得人心有人缘。
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3他从小孤僻内向老实不爱交流，因懦弱胆小被强势的同学欺负，他喜欢摄影到处拍照，结果出名了，全社会的人都知道他的弱点了，纷纷人肉辱骂不停，异口同声地贬低他一个人，当他是“坏人”，他到哪都躲不过被群众打压的命运，没做亏心事也无缘无故被喷，所以他越来越社恐自闭，想去没人的地方（树林里、楼顶天台）不敢抬头看人，他活在世上很冤，心理问题伴随他一辈子，这样被无端讽刺下去还得了，谁来同情他，挽回他的自尊心？共 9 张
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0做人还是守规矩最好，因为不管是谁无论权大财大家族势头大在一地如何老到都不应阻止他人守规矩，人守规矩有利于社会有序和谐。 人世间规矩很多，做父母做儿女做庄邻做同学做同事等等都有规矩存在，一个人规矩气大规矩作的好自然就有威严，就可轻人管人指责他人不规矩，规矩是信息是力量，它能赢得人们放心称赞，它能司控他人言行。 几个人在一起，谁有规矩，谁欠规矩从言谈举止中会迅速的看出来。无规矩不成方圆，差规矩事难周全，
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0做人要顺天地生，不违背大环境，顺历史朝流，顺人情世故，理想只是方向目标，现实为基础为行动指南，依照社会秩序，合宜的脚踏实地一步一个脚印的往前行，这样人生就会有顺风顺水的，人生有顺境人就会活得怡适安稳。
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6做人向动物学，学绵羊不要学山羊，自己的言行象绵羊那样，不要象山羊那样，绵羊温顺，山羊头上有角，性子躁。 人应不断的去掉野性，人应象野兽那样被养家，成为真正意义上的家人族人国人，合乎家规族规国规。 人应象家养的猫狗那样讨人喜欢，不象野猫野狗那样随性子。 人是与人相近的人，人是与人打交道的人，人是受社会教化的人，社会教化人做个守规矩的人，规矩尤如交通上的红绿灯，遵守红灯停绿灯行的交通规则交通就不会乱，人人
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0人与动物最明显的分别是人有思想，人的思维是大脑通过语词连接产生语言产生心理的，一个人怎样与他的语言有一定的关系，什么样语言产生什么样的人，产生生活的况境，因语言对人是重要的，做人得注重语言，注重语言的影响力，在他人面前得注重讲话的水平，你如话讲的好，他人对你评价就高，也就是说你人做的好。
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2人们总在寻对弃错，从而思想在不断地统一着，哲学也在不断地统一着，为消单调乏味人们又看重美，形成风格流派，它们也是越来越定式化的。
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0每个时代对做人有时代要求，有时代特色，这时代特色可以从抖音直播中看出来，众人喜欢这个主播才会关注他，才会打赏，走红的主播是人受众人喜欢的人，众人喜欢这类人，做人就做这类人，多接受这类人影响有类于做人，看直播也是在做人，直播有潜移默化的作用。
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0做人应重视阴阳平衡，人的阴阳平衡有知白守黑的意味，也就是说做人不偏执，要彼此兼顾，不走极端，人的言行在正常的可控的范围内，如果人犯狂，他人觉得刺激不良，回应作难，只有表示反感，这样就容易带来人与人关系失控，他人难以应对，多生了乱。人的言行应该守阴阳平衡，它象两条腿走路，左右脚迈步都不大，这样就可保证舒适的长时的高效的步行，做事也如同人的行走，阴阳两面都应保持方便平衡的状态。
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0方圆为人处世之道：方是硬为的美，圆是自然的美，方去掉棱角便成圆，人去掉棱角会更好。古国古文化重外圆内方，心对外要包容圆活周全，心对自己要守规矩，不乱纲目分寸。
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6方和圆都是美的图形，圆最美，其次是方，宇宙之初万物处于无序的状态，因物力争竞产生方圆的形态，方和圆是宇宙中最基本的形态，方圆形态主导千万种物质形态。 方圆形态有其形成之理，方由平衡力量所生，圆由周而复始的力量所生，方静圆动。方这边那边一样，圆也是，圆始是终，终是始，因此圆无始无终。方这里那里一样，圆也是这里那里一样，方的这里那里一样生出圆，方生出更多这里那里一样的圆。万物因方中平等和相同变得有序，
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0我向你介绍个方圆为人处事的方法，对自己不那么善长的用方，方就是上规则，人的言谈举止多与人同，这同是见规则的，它是有目的倾向的，它是有方法的，它是有怎么做大家才顺心的，才赞成的。生用方，对自己善长的用圆，熟能生巧，自然而然就是圆。生用方，熟用圆，方是生仿，圆是自然而然，不用学的。
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1事情是这样的，去年跟了一个师傅学做木工，今年来到就是我同学也是做这个的，他现在想让我去他那边去做，工资就是比现在这个师傅给的高。是高出一大截的那种，我现在想去，但这边却又有点不知道该怎么跟现在的师傅讲。该怎么办啊
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0做人得有两手，高有高的优点，低有低的优点，善有善的优点，恶有恶的优点，白有白的优点，黑有黒的优点，做人得知白守黑，将人生中的对立面的优点都尽量兼有。
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3对自己：不高自己，不低自己，不大自己，不狂自己。对他人：不高他人，不低他人，彼此都自自然然的。
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0人做的好通常只是停留在肌体言行上的表面文的，做人更深层次是将自己的灵魂做的好，人的信息有利于社会安定进步，从而这些信息被显化，成了有一定影响力的信息，成为有较高存在力的灵魂，自己的灵魂显化就增强了生存竞争力，灵肉一体的做人，自己的生命才会丰实灵动有高的价值。
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0做人靠学，人要学好，用心学他人的优点长处，学人可成就优秀人物。俗语：“人活到老学到老，临死还有三分没学好”。学人难学完，学人无止境，学好人能人，自己容易成为好人能人。
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0做个聪明的人好，有人说人聪明能干出尖不好，人还是普普通通的好，普普通通的人是好，他们有操守，有人缘，顺序多，常规气息多，人象个圣贤。 普普通通的人应该是不高不低的中等人，把社会低层人看着普普通通的人是错的，智力中等以下就不是普普通通的人，这类人出错的时候多，依赖人的时候多，人象弱者或是弱者，弱者是社会淘汰的对象，人轮到有负于本方土地的有啥好。 社会需要聪明的人，出尖的人，没这类人万事难圆，岀头鸟有些
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1圣人应该是规矩气大的人，圣人应该重视规矩，这样其灵魂可保世界国家有序不乱，圣人应该存谦虚若谷的精神，人人都有优缺点，圣人不自以为是，圣人看重世之优的，让优的当道，引领众人，这有利人类进步。圣人应该以众人之心为心，这样的心可靠，树立这样的人作为人类地方的人格典范，这么做是能安定众人心神的，是可以保证一地人和谐的。
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0我们宿舍有一个公主病，她是去年10月份来的，一开始还好好的，但是后来真面目就显露出来了，宿舍卫生不干都是我干，住六人间的时候，她们经常使唤我，如果我不去的话那个公主病还骂我，外卖也是我拿，宿舍卫生也是我弄，今年的七，月份时候要考试，我实在是受不了她了，就是她还骂了我，我就出去打电话给我家长说要退学，她听到后就说如果我走的话，她会哭的，然后我就想着说还要去重新找新的学校找到新的学校，还要去认识新的人，
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1家里刚刚买车，伯伯腿脚不方便在乡下，要我回家接去医院看看（长期肯定的），但是妈妈不让，新车不让接怕不吉利想过个一两年才能去接，如果不去的话爸爸很难做人。就这样两人大吵一架，现在我应该怎么做？
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0社会在留下好的，去掉孬的，做官发财的人家是优选的人家，是碍众人事少的人家，做人通情达理是最基本的要求。
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1我曾经在江苏金湖唐港嵇圩林场做过果树技术员，唐港嵇圩林场现在已变成金湖水上森林公园，我在追求水果的品质上发现果树与其它果树多同的结的果实好，水果与水果比多同的水果品质好，我由此想到做人，人与人多相同的人样子好，人的言谈举止也好，可以说这人人做的好。
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0人字简单，何苦何必为难自己和他人。穷字多少，何苦何必在别人身下生活。高字多高，何苦何必用手去它的顶端。祥字很福，何苦何必破坏别人的幸福。残字可怕，何苦何必铤而走险去尝试。弱字较小，何苦何必再把自己掏空了。累字多酸，何苦何必再拼命的劳作中。识字多广，何苦何必不去努力的学习。让字可情，何苦何必不退一步海阔天。对字坚决，何苦何必做一些犯法之事。尚字取德，何苦何必不投入拜佛求经。善字好德，何苦何必在罪恶思
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0所有自称神仙的人都会被上天教育学会怎么做人。
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1579我们无法预定智商，却可以提高情商。 一个杰出的人未必有着高智商，却一定有着高情商。提高情商其实有着简而易行的方法，你需要的就是坚持。楼主很愿意跟你大家分享自己的心得经验。
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0孔子的“三人行必有我师”是最有名最经典最实用最有用最有利于提升人类素质的名言。
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神
