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3有师父收徒弟吗？地区不限，男女不限。1：本人女生， 本科毕业。打算拜师以后在家修行，可以到师父所在地区立足生存。看哪位师父随缘看看我？平时都有空。 2：喜欢易学、宗教，和道有缘，现在就想朝着自己的兴趣发展、距离自己的爱好更近一点。3：有前世法脉基础。就是被法师断法脉。不知道还能拜师不？
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5《玄衍诀》《奇门衍象》《台湾隐仙派丹诀指要》《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》《道教神霄派沿革与思想》《钟吕丹法》可以看吗？求更多功法
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0炁这个字，首见于灵宝经典，是灵宝派为了区分气而造的字，意思是精纯的能量。在炁字出现之前，是用的气字，先秦炼气士。但所修炼的东西，并没有什么不同。而在现在的语境中，一般以气为后天，炁为先天，但炁也分很多种。如祖炁，罡炁，煞炁，五行五方炁，雷炁，三光炁。 undefined 而以气为名的，则是气功，或者冠名在导引术上，所谓行气导引，服气吐纳。 undefined 修行中的各种炁，就以上清筑基来说，黄庭经中的灌溉五华植灵根，即是激
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1汞柱药物下鹊桥，过重楼而入绛宫。重楼即喉管十二节，叫十二楼台藏秘诀。 这里有个小问题，在明清以前膻中一直都是绛宫，其下的黄庭处才叫丹田。 内经图此处正是黄庭之丹田，也写出了“艮土，田者”。此处正是古仙中黄系统起修处，不论男女都是。这儿还写了个牛郎贯星和织女运转，正是一对功景，要治住心火，玉液才能灌溉入黄庭。 黄庭处上接绛宫，下接下丹田，内经图中并未完全画出两处，则略微解一下功景。 水火真炁入于绛宫，滋白方子
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0心静而气沉，下至气海，上入泥丸
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4玉枕上关 汞柱行至玉枕，会有一根棍子插入脑中的感觉，此时直接影响大脑，很多人在这一步就开始变的神神叨叨，喜欢玩弄门头光影，崇玄尚奇。轻则亏耗精炁，重则落入妄境，功景退转。故而又被称为鬼门关，以喻其凶险。通关之后又能感觉呼吸之间大脑跟随开合鼓荡。内经图此处上方也标注了一个巨峰顶，其实就是内家拳所谓虚灵顶劲，由于气脉通畅，后脑清利，神意通于颠顶而自然生出虚灵顶劲之感。 九峰山 上田泥丸 九峰山其实就是脑内
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1汞柱药物下鹊桥，过重楼而入绛宫。重楼即喉管十二节，叫十二楼台藏秘诀。 这里有个小问题，在明清以前膻中一直都是绛宫，其下的黄庭处才叫丹田。 内经图此处正是黄庭之丹田，也写出了“艮土，田者”。此处正是古仙中黄系统起修处，不论男女都是。这儿还写了个牛郎贯星和织女运转，正是一对功景，要治住心火，玉液才能灌溉入黄庭。 黄庭处上接绛宫，下接下丹田，内经图中并未完全画出两处，则略微解一下功景。 水火真炁入于绛宫，滋
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0夹脊中关 虚心实腹 夹脊关是世传中讹误最多之地，大部分人都以为夹脊关只是肩胛骨中间那一个点，但实际上学过中医就知道有一个华佗夹脊，存在于脊柱两旁。 广义上的夹脊也分为腰夹脊和胸夹脊，所以才称之为夹脊双关。而世传讹误的原因则是虽然腰夹脊也有冲关排病等反应，却不如胸夹脊来的猛烈，实际上的通夹脊，也是说的胸夹脊。 因为此处前连心肺肝胆，主人情志，到此关口的修行人若心性不足，则难免喜怒无常，而情绪激动又能影响
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1紫虚之气 在内经图的最外围有两个光圈，以及紫虚之气的描述，这两个光圈其实叫做玉壶炁光，分为头光和身光，头光以九宫中的泥丸为中心，而身光则以黄庭为中心。 其实也就是上下黄庭，泥丸宫为上黄庭，中黄为下黄庭。在明清以前中黄又称中丹田，与如今的以绛宫做中丹田不同。 古今中外很多神灵仙佛造像，也都有炁光认知，不过是头光居多，身光也有做出来的，较少。因为这个炁光层是真实不虚的，只要修习望炁都能看见，可以反映一个人
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0阴阳玄牝车此车即为启动河车之意，旁边也附了一首诗： “众妙之门何处求， 机关拨转水逆流。 万丈深潭应见底， 甘泉涌起满山头。 ——此长生之秘要也。 此处正是要将常人下流之精炁逆转为河车，在修真图中也写了一个北极降魔慧剑，正是小药启动马阴藏相，若无闭锁之道，又何谈返还？ 注：三关三田叫河车，一切称三关三田为周天的皆是旁门伪法。
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2水火交接地 内经图的最下方，写着丹鼎，丹鼎上方便是水火交接地，而这水火交接地代表的是两套内景逻辑，一套是火升水降，一套是水升火降，阴阳相推。水升火降就是河车中的三关，玉液如汞柱上行透开三关，行入脑中即是还精补脑。 这里还有一个颠倒之机，三关督脉总领六阳经，走水，叫水升。三田任脉总领六阴经，走火。即火降，降入三田。 前有汞柱上升透开三关，但实际上在透开三关的时候，三田的筋膜结构也随着一起改变，尾闾和下田
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1既然是说内景文化相关知识，也还是先从修行说起。 这期就说说内炼是什么意思。 在道门修行中，分为人道，神道，仙道三个路线，而三个路线都逃不开的就是内炼了，也就是内景修行。 其实内炼和内修差不多，也可以说是一个意思。 在先秦炼气士的传承中就有三光采炼，服气辟谷，导引存想等法门，这些向内修持，干预，引导调和脏腑气脉以及神魂的法门统统可以称作为内炼。 太平道有五脏五色存思，祖天师有五斗之法，上清有身中百神，回风
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5相信各位传统修行爱好者也都知道筑基这个词，也有对修行文化感兴趣的小白，但大多数人都是小说影视剧里接触到这类词汇，也就是小说或者影视剧中的修行中的某一个阶段，具体意思呢，也不太明白，我就找了一个最常见的小说修炼体系来对照现实中道门修炼体系来讲解，大家也更容易理解。练气，筑基，金丹，元婴，化神，返虚，合体，大成，渡劫，真仙。这个体系呢，究其根源，其实也就是出自道门的四炼法。即炼精化气，炼气化神，炼神还
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0说到内景，大部分人最先想到的应该就是《黄庭内景经》，有道是“跨鲤探云笈，燃犀遁水灵。如闻淙响外，历历演黄庭。”而修行中的内景一词，也的确最早出现于上清黄庭内景体系，也是道文化爱好者以及道家修行人最常听见看见的体系。“其景者，乃神也。其经有十三神，皆身中之内景名字。”其实是以论五脏六腑神的形式来阐述五脏六腑的功能状态与内调方法。 《黄庭内景经》中的这个五脏六腑神，倒也不是说真的就是身内有各种各样的神
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1何为炼神还虚？ 四炼法中炼神还虚是第三个阶段，是一种出神入化的功夫。 其实也就是勾招大药到金丹道胎再到脱胎化神的阶段。 三丰真人在玄机直讲中说：到此乃是真空真静，或一二年至十年百年，打破虚空，与太虚同体，此为炼神还虚之功也。 而后再行脱胎化神，丰祖又说： 前功十月既满，须时时照顾婴儿。十步百步，千里万里，以渐而出，倘或放纵不禁，必致迷而不返。 这时又有两个路线 一是服炼“神丹大药”，需积功累行 服炼神丹大药
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0炼炁化神这个说法想必大家都很眼熟吧，不管是气功还是小说，又或是丹家传承，清微等派内炼中都有这种说法。因其单纯修持这一个路子的话，最终就是阳神冲举解化的路线，所以列为火象丹法。 引用心印经对应这个阶段的话，就是 “人各有精，精合其神。神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形” 而化神化的也不是识神，而是万化万能的元神。 所谓“其神即非思虑神，可与元始相比肩” 而炼炁化神也不是炼精化炁圆满
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2亲爱的各位吧友：欢迎来到内景内炼
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