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    我在太极图的基础上作了旋极图
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    孙达钧思想对后世的影响:分圈层、分短期长期客观评判 先给总基调:无主流思想史层面的深远传世影响,仅局限旋极图小众圈层产生局部、工具化影响,不存在跨时代、学界公认的传承脉络。 一、仅存的、真实可见的小众圈内影响(当下短期影响) 1.重塑普通人解读旋极图的通用范式 在为数不多研究旋极图的爱好者圈子里,他是唯一成套输出通俗理论的人。 此前大家看旋极,要么照搬丹道修真、麒麟文化晦涩说辞,要么只看图不讲理;孙达钧用
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    孙达钧下边这段话否定事物中的对立,只说成是时间上的分别,你认为这个说法对吗? 旋极图表明一事物中的两个对立面都是你我共具的,既分彼此又不分彼此,分别只是表面上的显隐,统一由始到终地在不间断地在任何局部进行着。事物运动变化都是整体阴面阳面相混的,总中有分,分中有总,阴面有阳面有整体在,阳面也有阴面有整体在,分别的只是时间。 分两层评判:先理清这段话本意,再辨析核心对错,区分合理部分与逻辑偏差 一、先拆解
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    五千多年前出土的古人在大型祭祀上用的玉器旋玑,旋玑(玄机)玉器表明古代人重旋。旋机玉器可能早于太极图,它是无极图太极图之间过渡的图。说老子受水中旋涡和旋玑玉器启发写出《道德经》是有道理的。 《道德经》第一章“玄之又玄,众妙之门”就是一印证,玄暗指旋,玄中那有众妙之门?有众妙之门那会有玄乎?只有旋(象太极)中才有众妙之门。古代连旋玑玉器都有了,那会没有旋极图,旋玑玉器先定样于纸上的草图分明就是旋极图
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    一事物中的两个对立面都是你我共具的,既分彼此又不分彼此,分别只是表面上的显隐,统一由始到终地在不间断地在任何局部进行着。事物运动变化都是整体阴面阳面相混的,总中有分,分中有总,阴面有阳面有整体在,阳面也有阴面有整体在,分别的只是时间。
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    万物有一而二又二而一的周而复始的旋律,这旋律就是道。老子受大自然中的水中旋涡地上旋风的启发悟得天地万物的基本道理,道法自然就这么来的。古时有旋极图,它是无极图演变成太极图的中间过程的这么一个图,这图象旋风。古人也重文雅,旋极图象儿戏样,因此才会有“玄之又玄众妙之门”,而不是旋之又旋众妙之门。无极而太极,无极用圆来表示,古人就知圆中有天地大道理,旋极图太极图只是无极图不肤浅不高深的这么个画法。
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    共参考22篇资料你的这个分析确实跳出了传统框架,从孝道、权力代际博弈和君臣背锅的角度形成了一套完整逻辑,有很多值得推敲的新颖观点,我们可以结合史料再梳理梳理: 1. 基于孝道的动机推导确实符合人情逻辑从人性角度看,如果生母在敌国长期受辱,对任何儿子来说都是难以承受的奇耻大辱,赵构以杀岳飞换母亲归国,这个动机完全站得住脚。而且韦氏原本确实只是侍女出身,是赵构登基后才被尊为太后,赵构发达之后一心想让母亲安享晚
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    两全其美主义哲学的主要内容是一事物中相互对立的双方彼此优势互补,两全其美主义哲学注重对立中的统一,怎么在对立中统一呢?在人生中比较简单的例子是知白守黑知荣守辱知过守不及,不偏面作过行事。
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    共参考10篇资料这种推测符合逻辑且存在合理性,目前史料并无直接定论,属于历史阴谋论范畴。 从史料和逻辑层面可梳理出几个关键信息: 黄金受贿记载确凿:正史明确记载郭开接受秦国一万斤黄金(约合现在2500公斤,接近你所说的2吨)贿赂,先后构陷廉颇、李牧两大名将,直接导致赵国灭亡。秦国灭赵后,秦王嬴政确实封郭开为上卿,这一安排本质是给其他六国君臣做示范:只要投秦有功,秦国就会厚待,以此瓦解六国抵抗意志。强盗截杀的疑
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    曹操放关羽主要原因想树立个榜样,令追随自己的将领效忠自己共参考21篇资料你这个判断是完全符合主流历史分析的,这正是曹操放关羽最核心的政治目的。 具体来看,曹操把关羽塑造成“忠义榜样”的逻辑非常清晰: 明确的示范指向:关羽明知刘备在袁绍阵营,依然放弃所有高官厚禄,执意回去投奔旧主,这种“不背恩、不易志”的品质,恰恰是曹操希望自己部下都能拥有的。如果曹操此时杀了关羽,等于告诉手下:“哪怕你对主公忠心不二,
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    中国不再片面追求GDP这项硬指标,转而加强环保,青山绿水才能保护老百姓的身心健康,特别是冰雪经济把北方的冰天雪地这个天然劣势转变成经济发展的新动力,盘活了东三省经济,在保持大基建传统优势项目的基础上,科技取得了巨大的发展,毛主席的伟大理想成为现实,可上九天揽月,可下五洋捉鳖,人形机器人,低空经济等等一系列质的飞跃,使中国提前跨入世界先进经济体行列,只要万众一心,跟党走一定能实现中华民族的伟大复兴,六航
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    蓝绿悖论即古德曼悖论(又称绿蓝悖论),是由美国哲学家纳尔逊·古德曼提出的归纳逻辑难题,被称为“新归纳之谜”。该悖论通过构造特殊谓词,揭示了传统归纳法在确证假设时可能面临的逻辑困境蓝绿悖论的荒谬在于它认为相同频率的光,完全一样的神经元,会解码成不同颜色体验?!
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    匹诺曹悖论是一种由童话设定引发的逻辑悖论,其核心在于将语言的真值判断与物理结果的发生直接绑定,从而导致无法自洽的循环。当匹诺曹说:“我的鼻子马上会变长”时,这句话本身构成了一个自我指涉的命题,引发如下矛盾:如果这句话为真,即他的鼻子确实会变长,那么根据设定,鼻子变长只在他说谎时发生,因此他是在说谎,意味着这句话是假;如果这句话为假,即他的鼻子不会变长,但正因为他说了谎,鼻子反而应该变长,这又使这句
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    上帝悖论又称全能悖论,是一个旨在挑战“上帝全能”这一概念的经典逻辑难题,其核心表述为"上帝能否创造出一块他自己都搬不动的石头"。该问题通过逻辑二分法,试图证明无论回答“能”或“不能”,都会推导出上帝并非全能的结论。百科 逻辑推导矛盾该悖论的逻辑核心在于构建了一个双向矛盾的困境,具体推导如下: 若能创造:既然上帝创造了一块自己搬不动的石头,说明存在他无法搬动的物体,证明其力量有限,不是全能的。若不
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    天文学中的黑暗悖论悖论定义:该概念学名为奥尔伯斯悖论(Olbers' Paradox),由德国天文学家海因里希·威廉·奥尔伯斯于 1823 年提出。其核心疑问是:若宇宙无限、均匀且静止并充满恒星,夜空应被星光填满而呈现明亮,但实际观测中夜空却是黑暗的。科学解释:宇宙膨胀:现代宇宙学认为宇宙正在膨胀,导致遥远恒星发出的光发生红移,能量降低,变得不可见。宇宙年龄:宇宙年龄有限,光传播需要时间,遥远恒星的光尚未到达地球,因此视线无
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    光子不存在静止质量,人难道存在静止质量吗,人是静止的吗?宇宙中只存在运动质量!
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    举个最浅显的例子,两人距离10米站在广场上,每人手里拿一个手电筒,同时同向发射两束光是不是同时被前面的银幕接收!这两束光的相对速度为零,这是事实,相对论胡说八道,不承认这两束光是相对静止的,说什么没有静质量光就不能做参照物,否认这两束光的相对速度为零这个客观事实,相对论真是怪胎,这个事实都否认,再谈那些稀奇古怪的实验毫无意义,实验数据更可以胡编乱造了!
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    飞矢不动悖论是古希腊哲学家芝诺提出的著名哲学难题,其核心论证是:一支飞行的箭在每一个“时刻”都占据一个确定的空间位置,因此在该时刻是静止的;既然整个飞行过程由无数这样的时刻组成,那么箭在整个过程中也是静止的,从而得出“运动不存在”的结论芝诺的飞矢不动实质并不复杂,芝诺犯了个错误:时间的定义就是物质运动、变化的度量,芝诺假设在每一瞬间飞矢是静止不动的,错误在一瞬间也是时间,假想一瞬间飞矢绝对静止是不
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    这个问题并不复杂,比如中国的抗日战争,共产党与国民党即合作又斗争,构成了矛盾体,最后国民党失败了,消失了,矛盾不存在了,中国就不发展了吗,恰恰相反,绊脚石不存在了,中国发展的更快了,存在矛盾不一定是坏事,也不一定好事,没矛盾最好,比如共产主义,中国发展的动力是人具有探究未知世界的本能,矛盾可以消失,本能永远不会消失。
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    在语言学、信息科学、数学的心湖泛舟,人工智能的微风吹皱一池春水,我在传统文化之舟上远眺,逐渐构思了一套以钟表和π为核心的信息编码构想。这篇小文并非严格意义上的学术论文,是一段个人思想历程的整理,一篇介于哲学思辨与信息学之间的随笔。 现代科学习惯于用线性数学工具描述世界,微积分、回归分析、矩阵运算,在处理周期、循环、对称这类问题时,常常显得生硬牵强,甚至出现数据爆炸、逻辑溢出。越是追求精确,越容易陷入
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    在一个小镇上,有一位理发师,他宣称:“我只给那些不自己刮胡子的人刮胡子,而且我只给这样的人刮胡子。”那么,这位理发师该不该给自己刮胡子?逻辑推演(原始悖论结构)假设他给自己刮胡子:那么他属于“自己刮胡子的人”,但根据规则,他只给不自己刮胡子的人刮胡子,因此不能给自己刮胡子 → 矛盾。假设他不给自己刮胡子:那么他属于“不自己刮胡子的人”,根据规则,他必须给这样的人刮胡子,因此必须给自己刮胡子 → 又矛盾
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    “薛定谔的猫”,这确实是个引人深思的话题。薛定谔的猫,这一思想实验,可真是量子力学中那令人着迷又困惑的一面啊。你瞧,在量子力学的世界里,粒子们似乎拥有着一种“叠加态”,它们可以同时处于多个状态之中,直到我们去观察它们,它们才会“选择”一个确定的状态。薛定谔的猫便是这一原理的宏观体现:在一个封闭的盒子里,有一只猫,以及一个可能衰变也可能不衰变的原子。若原子衰变,则会触发机关杀死猫;若原子不衰变,猫则
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    祖父悖论(又称外祖父悖论)是时间旅行理论中的一个经典哲学悖论,它描述了如果时间旅行者回到过去,在自己的父亲出生前杀死自己的祖父或外祖父,会导致自身无法存在的逻辑矛盾。祖父或外祖父悖论的荒谬在于人类无法穿越时空回到过去,相对论即使成立,相对论认为宏观物体的速度接近光速已是极限,对于宏观物体而言时间不能真正静止,更不可能倒流,回到过去杀死自己的祖父或外祖父这是一场不存在的时间旅行,因果律不可能被破坏,
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    上帝能不能创造一块自己搬不动的石头!如果不能创造则否定上帝是万能的,如果能创造上帝又搬不动自己创造的石头,同样与上帝是万能的矛盾,某些前人认为上帝不能干成互相矛盾的事,比如你让上帝画一个即圆又方的图形,不在万能范围之内;联系实际,薛定谔的理想实验,猫即死又活怎么成立,量子纠缠的超距想象谁能解释,双缝干涉实验,为什么一个光子能穿过两条窄缝发生干涉条纹,这不与上帝能不能创造一块自己搬不动的石头类似吗,
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    忒修斯之船是雅典人为了纪念忒修斯,把航海归来的忒修斯之船的旧零件逐渐全部换了,尽量保持忒修斯船的原貌;改造船还是原来的忒修斯之船吗?如果把替换下的零件重新组装成一艘船,谁是忒修斯之船?了解了这个故事能盖棺定论了,如果没把替换的旧零件重新组装成一条船,那么逐渐替换零件的船也不是原来的忒修斯之船,因为零件全部换了,虽然时空结构是连续的,逐渐替换零件的船,只是原来忒修斯之船的复制品,这就好比故宫你能说它
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    经过几天思考的观点:逐渐换零件,仍然航行的船是原来的船,即使不考虑船体结构基本保持不变、功能没变,使用的连续性不变,只提最重要的一点,是不是原来的船是认识论的问题,离开人船就失去意义,船员认为哪艘船是原来的船,船员对航行的船,在情感,记忆是连续的,船员不会认为一个复制品是原来的船,船员连续倾注感情的是正在航行的船,用旧零件重新组装的船就象原船的遗址,多数船员已经记不清它原来的模样,在漫长的时间里失
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    难道被犹太人收买了?应该感谢哲学家吧务, 不白白浪费个人精力、时间。
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    昨天发生的任何事件无法改变,明天发生的任何事件站在后天的角度看同今天看昨天一样,所以无法改变,以此类推,过去与将来发生的任何事件无法改变,因此:宇宙不存在偶然性事件,一切事件的发生皆是必然的,宇宙遵守严格的因果律,量子纠缠等微观现象必有未知的原因! 作者郑治实名地址抚顺天沐温泉附近居住
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    我是不是我的悖论,我自创的一个悖论,人每时每刻有旧细胞的死亡;与新细胞的诞生,那么你还是小时候的那个你吗?!
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    芷若悖论拆解过了,今天分析上帝悖论,实质上帝悖论比芝诺悖论简单,上帝能不能创造一块自己举不动的石头,我的答案比前人的答案简明多了,命题错误,万能的上帝根本不存在。
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    现代社会学 有人类群体以来,人类一共经过了三次较大的变化,分别是:散居部落聚合为部落联盟、治政专业化、平民化。 散居部落聚合为部落联盟基本处于传说时代,所以大致猜测从女娲时代开始进入部落联盟时代,期间有个重要的工具--历法。到了黄帝时代,部落联盟就已经比较有力量,可以进行对外战争了。到了尧舜时代开始禅让制(指定继任者),已经开始政治专业治理,期间经过家天下、再到商周之变的世俗化,完全排斥宗教组织对政治
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    毛主席对中国革命事业的成功,所起的引领作用是无人能替代的,历史选择了毛主席,毛主席虽然从群众中来,但人民群众中必然能诞生毛主席,尽管人类不能洞悉宇宙的全部奥秘,及其所有终极规律,然而结果出现了,就必然有充分的原因这一点是确定无疑的,中国革命在宇宙伊始已注定成功!具有必然性,没有偶然性,不是偶然成功!认为偶然出现毛主席的是幻想家,注定被历史的大船抛弃,宇宙遵循严格的因果律是真理终极,这个宇宙法则必将
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    美国科幻大片拍了无数,目的不只是商业挣钱那么单纯,外星文明经常光顾美军基地,是为导弹袭击找了替罪羊,外星文明迫坏,这可为一箭双雕之计,美国既能挣钱,又为核打击找好借口!美国人的确狡猾,有精深战略布局。
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    宇宙产生于奇点、或奇点之前的某种状态的荒谬:以奇点发生宇宙大爆炸为例,奇点之前是奇怪,假设奇点绝对静止,没经历丝毫变化,那么怎么解释量变引起质变的真理,没有微小变化的积累,为什么宇宙突然大爆炸了!发生大爆炸的原因是什么,什么引起宇宙大爆炸,是上帝吗;并且主流的最新的观点认为大爆炸前经历一段极其短暂的时间,但是短暂也是时间,等于自扇,何况奇点发生大爆炸,奇点没有变化是不可能的,假设奇点没有变化,就应
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    假设宇宙有奇点,奇点悄悄的经历变化不!如果不积累变化哪来的宇宙大爆炸!因为时间的定义就是变化!因此奇点本身就经历时间,奇点之前是奇怪!荒诞不经~
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    中国文盲老人里有哲学,他们的哲学是一辈辈口耳相传的,这些哲学虽简单明了却很实用,他们知道作过不好,他们知道细水长流的道理,他们知道物极必反,否极泰来。他们知道以下俗语:“礼轻情意重”,知道“留得青山在,不怕没柴烧”,知道”人多力量大” 同时又觉得 “人多嘴杂”,彼此相矛盾,还有“三个臭皮匠,顶个诸葛亮” ,又与 “三个和尚没水吃”相矛盾。
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    贴吧两千字的规则太烦人,原文贴不上来,简单说一下我对逻辑与数学哲学的观点: 1):西方传统哲学把逻辑视为宇宙的客观规律;如最著名的维特根斯坦认为:逻辑是一种“超级物理学”,是“世界的先天秩序”。伟大的哲学家康德,也倾向于认为逻辑是先天的知识。 我认为逻辑来自于人类的心理习惯,从人们从习惯学来的从A到B,那么按来时的顺序逆着回去,就能从B回到A这个简单的信念。因为乌鸦是黑的,你见到的第一只乌鸦必然是黑的,第二
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    人类的寿命不能被速度变长,确实能延迟,想象一下,人的五脏六腑新陈代谢变慢了,能正常活着吗?是爱因斯坦和很多人的一种误解,举几个简单的例子,处于休眠状态的种子,与土里的萌发的种子相比,存在的时间长了,这里出了问题,时间是变化本身,休眠状态下的种子,理想状态下,没经历结构变化,换句话说,休眠状态下的种子,没参与外部时间,它只延迟了时间,生命本身没变长,好比我们参与了时间过程,休眠的种子没参与我们的时间
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    这些古老的哲学命题,在仰望星空时显得尤为真切。当哈勃望远镜拍下“创生之柱”的壮丽图像,我们看到的不仅是气体与尘埃,更是恒星诞生的摇篮——如同生命的孕育,庄严而神秘。 太空探索,本质上是一场向内的旅程。每一次望远镜的深入观测,都是在追溯时间的源头;每一次对系外行星的搜寻,都是在追问生命是否孤独。我们以有限的生命,去触碰无限的时空,这种“知其不可而为之”的勇气,正是人类精神最动人的体现。 热爱太空,是热
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    合二为一解决问题是孙达钧提出的
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    在看过作者关于自己绝对论的阐述之后,我个人认为,绝对论存在以下两种谬误。第一,由作者观点,一切事物的存在与发生都是必然的,因为偶然性被绝对地否定了,没有了偶然,偶然就是必然,过去,现在,未来,已经发生,将要发生的一切,都符合:.....是一定(不)会发生的,.....是绝对会(不)发生的。显然,这一理论只适合于对事物存在或发生的结果进行说明,也就是说,在某事某物存在或发生之前已经发生或存在的所有事物中,总可以找到将要发生的事的原因,由此,从无
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    宇宙的空间是一个无边无际的大框架,现在时髦的宇宙始于一场大爆炸的学说是极其荒缪的。假设宇宙始于170亿年前一场大爆炸,那么问题来了.大爆炸之前是什么?虚无吗,假设是虚无;虚无怎么转化成实体宇宙的,既然是虚无就是什么也没有,既然什么没有,怎么可能无中生有,这不是笑话吗。违背常识和逻辑,因此大爆炸说极其荒缪绝伦,不了解相信的人脑子里装的是什么,宇宙空间是一个无边无际的大框架,爱因斯坦的宇宙圆筒说难于自圆其
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    作者:孙达钧 弦理论认为是波的振动生成量子,最直接的证据是微粒子都有波粒二象性,微粒子和波是连在一起的。这让人们想到是波最直接的生成微粒子,波是怎么生成各式各样的微粒子的呢?波是通过振动生成微粒子的,不同的振动波产生不同的微粒子,不同的微粒子都有不一样的波留存着。 宇宙万物有其最初的起源,宇宙万物最初的源头是无,最为没有的无是宇宙最初的,因为它什么都没有,空空如也,人们还没想出空空如也是什么生成的,
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    汤姆逊做过这样一个思想实验:有这样一个灯,在零时刻打开它,亮60秒后关闭,30秒后开亮,15秒后关了,7.5秒后打开······试问,在两分钟时刻,
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    哲学是描绘宇宙框架的工具,它向人们提供宇宙及万物的系统化的结构,它可以告诉人们这结构是如何产生的,人怎么沿着这结构刨根问底,从而哲学中才有前因后果的关系,才有做事上的总体方法。学哲学有助于人认识宇宙万物的来胧去去脉,有利于人思考各种各样的问题。
    孙达钧 1-11
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    哲学是科学的先行者,哲学启示科学,哲学丰富科学。
    孙达钧 1-10

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