我们知道，传讲错误的启示录信息是无知的人，也是神不喜悦的事，甚至是惹神愤怒的事。让人想不到的是，其中包括牧师、神学家、博士、传道人，是不是让人感到意外？神是全能全智的，说话做事必定富有逻辑性的。我们想了解启示录预言，肯定要具备正确的逻辑思维才行，不然的话，是不是会显得太幼稚了？是不是容易出现错误？比如说，启示录预言是讲必要快成的事，也就是还未发生的事，已经发生的事就不能算是预言。但许多人却犯了不该

（参考经文：启12:3~6、启13:1~9、 启17:1~18） 再者，要弄清圣经对龙、兽和女人所骑的兽的表述不同，它们三者是有区别的。我们看到，圣经对龙的表述是“七头十角，七头上戴着七个冠冕”，七头在前，十角在后。对兽的表述是“有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号”，十角在前，七头在后。对女人所骑的兽的表述是“七头十角，遍体有亵渎的名号”，七头在前，十角在后。圣经对龙的表述没有亵渎的名号，对兽的表述有亵渎的

每次在网上看到攻击安息日会的言论，真的气愤。他们从没有仔细看看我们的教义，讲道就说是异端。根本就不讲理。 明知道是魔鬼指使的，还是气愤。 希望主能擦亮追随主的眼睛，远离撒旦的魔爪！！！

哥林多前书 6:18-20 [18]你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。[19]岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，[20]因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀　神。 启示录 3:19 [19]凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。 在1997年下半年的时候，有一天，我路经龙田聚会处教堂时，看到一个异像，在教堂宿舍的楼

请问有没有回到过去、时光倒流的办法，或者有没有能让去世的人回来的办法，我愿意付出一切去交换，真的太痛苦，熬不住了，有没有人能帮帮忙，可以舍弃一切。 冒昧在这里发帖，请不要说教，没有办法的请不要评论，谢谢。

（参考经文：启12:3 ~4、启13:1~2 、启17:3 、但7:1 ~15 ） 圣经中最深奥难懂的是异像，因为是神将未来的事藉着简单的异像启示出来。启示录十二章提到的七头十角的龙、十三章提到的十角七头的兽、十七章提到的七头十角的兽，它们是怎么甶来的？ 我们可以看但以理书七章1～15节，但以理看到的异像中有四个大兽，头一个像狮子，有鹰的翅膀；又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐；又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄；

这个吧比较冷啊,希望还是有人解答

一切事物都是上帝安排好的。人的思想和动作都是被预定好的。

现在的景况就像挪亚的日子，主已经2000年没来了，童女们都睡着了，拉磨的女人一个勤劳，一个偷懒，床上躺着的人，一个睡觉，一个警醒，天国的福音已经传遍天下，也已对万民作了见证，找到窄门的人是少的，因为那路是窄的门是小的，找到的人也少。“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。”当你认可撒旦的理论，你就和亚当夏娃一样，天主教徒总没有一人能进神的国，如果拜偶像是神喜悦的，那天主教也有人

早上梦见亲戚点炒米饭，我看里面有猪肉香肠，我说我信主不能吃猪肉，刚才就看到这事了，真奇妙

@克丽丝塔 如果我有机会去找他，你有啥想问他的，如果可以我会请他来咱们这布道

都是人自作自受，虽然我是先知，也的确做过轰动历史的事。虽然历史没记录我的所作所为，但主知道，我不会也不再同情任何人，不论死因是什么，我都不会同情亦不会怜悯，我也不可能再帮助任何人，不论是死是活，我都不可能再出手帮助了，基督徒也都是假冒伪善的人，我想既然上帝让我来到世上，一定是给我了某种使命，我帮助过他们了，却不得任何好处，也没人纪念我，这事乃是主吩咐我的，我的确以先知的身份给重要人物写过信，如今他

就像中世纪的天主教一样，各种荒诞不堪的教义，这人说可吃不洁净的，那人说不可吃，又说这不能做，那不能做，又说祷告不回应要多祷告，就像烧香拜雕像一样可笑，所有宗教都不存在言论自由，事实上世界没神，所谓神都是自创用来骗钱的，不允许质疑的宗教都和中世纪的异端裁判所一样，所谓信仰就是一群缺德人做缺德事捐钱寻求心里安慰，牧师也都是缺德事做多了，开始假冒伪善骗人们捐钱，名义修教堂，实际只是为了让更多人来教会捐钱

先是梦见一个人跟我说，这个教是邪教，不让吃这不让吃那，信他有啥用，之后梦见道格来了，他给我们讲道，又给我修剪手指甲，我给他买飞机票，我们一起去别的城市教堂。道格牧师能来这是我梦寐以求的事，可惜永远都不可能了，我在现实中也没钱买飞机票，所以我不觉得这个梦是神给的，我昨天说了一堆主的坏话

我知道现在所发生的事，也听到过怨言和不公义的事，但我也无能为力，我为此也很痛心疾首，但是我们什么都做不了，主任凭世界的人随心所欲，即使我是先知，我也很想帮助大家，但条件不允许，没人能劝亚哈或扫罗洗心革面，也没人能阻止以赛亚之死，我们唯一能坐的就是保守世界不随从世界的情欲而败坏自己，我们不应该过任何节日，也不应该放鞭炮，或焚香或烧纸，我们只要自己不跌倒才能爱人如己，现在的日子就如挪亚和罗得的日子，虽

在创世之初，上帝早已预言，祂的教会必会形成两股彼此敌对的势力。该隐与亚伯就是今日两个教会的影儿。在过去，以色列也就渐渐形成两派，就是北以色列和南犹大国。在今天，就是安息日派与主日派。在将来，就是拜兽者和不拜兽者彼此对抗。----该隐的一大属灵特征，就是擅作主张。虽然他也信上帝，但却不按上帝指定的方式敬拜。同样，北以色列也是这样，他们虽然敬拜上帝，却也吸纳了外邦神的方式。正因如此，南犹大国与北以色列，因

经文来自新约----来8:2在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。启11:19当时，上帝天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。---------------------------------------------------------在天上就有圣所，有圣所就有至圣所，有至圣所就有约柜，有约柜就有十诫，有十诫就有当记念安息日，守为圣日。诫命文本里根本没有“主日(第一日)和复活的描述”。------约柜就是神的施恩座，上帝就在坐施恩座上面

有些人总以【主耶稣违背了安息日】来推导出【安息日不需要遵守】的结论，我们来结合圣经来分辨一下：.如果我们稍一仔细看前后文，就知道耶稣关于安息日的教训是为【拨乱反正】，是【纠正】而不是【废弃】，是【遵守】而不是【违犯】，遵守安息日的重要原则就是【要象主那样去体恤人、释放人，而不是用这样、那样的条款去冷落人、捆绑人】，因为安息日的目的是【叫人得怜恤】，而不是【使人受束缚】……【叫人停工】是为了叫人身心

这种人实在是该受到相应的惩罚的。他是属于硬着颈项拒绝耶稣的人，是与天国无份的人。　　遇到这样的人，我实在是愤怒。有些人也会在我的评论区骂我，我看到了也会生气和难过，但我可以接受。因为我本是个罪人，他们骂得其实是太轻了。但是骂我的上帝，我就不肯了。　伟大基督教学者　就说：“人得罪我，我是绵羊；得罪上帝，我便是狮子。”　　我觉得我一点都不像狮子，正如有弟兄说我骂得太轻了。　　唉~！虽然如此，但我还是盼

我好想去听道格牧师的讲座啊