-
-
15祖传算卦，处理事，啥都能问，不限制时间（做功德，吧主手下留情）
-
121因为在后面章节中有大量寺庙生活经历，文章非常好看耐读，所以发表在这里 第一章 母亲生下我来就开始笑，她说我长得不是很漂亮，和仙子相比自然差太远了，但这样反而安心，说明可以正常的恋爱结婚，而不必象一些吏上传说的怪女一样孤老，母亲所祈求的不是我们的优秀，可能更多的只是平安。 父亲没有实行他的诺言爱女儿，这是我后来不疼惜他的主要原因，我命中注定是个有仇必报的女子。他在母亲生下我的第三天就对着想多休养几天的母
-
15转寺庙，想接的联系
-
1今天是释迦佛成道日，是日缘分吉祥，为了这些缘分师父便忙，由于末法时妄法炽盛，毗尼难续故，师父怕他们，今年就没与大家一起海会布法。明轮至时，妙湛寺毗尼灯殿落成，师父再与菩萨祥会。 因妙湛寺有一阁殿是从须弥甘露顶阁殿抄建，今日又有皈依弟子问及须弥山，师父一并给菩萨们讲说须弥山事要。 善知识，须弥山乃于释迦佛因地修道之万亿大阿僧祗之处时，由善现如来起，圆满照分，照分之后，所成之十方世界之中，识心分别有相体
-
1善知识，现在有诸多僧人以自认为法说之为乐；诸多罪人因罪入佛门转而自以为法，说与大众，更有罪人一生研教立身，广为演说自己所见与大众共鸣，或假僧相广为论著，令大众信而盲从。是等，乃佛法最不能救之者。 善知识，若有人饥渴，汝等不生产粮草，不造水源，却于大众之中广为讲说、妄称汝之饭如何好吃，汝之水如何甘甜。更有罪人，以汝之终身所说为食物，宣称汝拥有济世无量粮仓，于是，世间大众皆如是知晓，趋之若鹜，苟延残喘
-
0圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！
-
0谛深大师开示：学佛不要叶公好龙 坐下弟子及声闻善知识：叶公好龙乃凡夫寓意于相说，而着相痴迷于法不能见佛者，不如凡夫。是故师父以叶公好龙警示大众，莫如凡夫之喻之修行之道之不如凡夫者也。善知识，所谓妄说、妄用、妄修，于修证了意不求者，于佛说戒律不持者，皆不如凡夫之者。是故，善知识，汝等勿于佛法成叶公好龙之愚痴之相。如若汝等广传汝之非证之说、编造欺诈之传，汝等为不能被救之人，恰如：叶公高者，绘画诸龙，形
-
2谛深大师开示过午不食 坐下弟子，六道之中，众生之类，所谓食者有多种，大体分为：一者思食，二者闻食，三者制食，四者想食，五者时食，六者段食，七者不休食，八者道食等。人道食者因身体以昼行夜伏为体相，是故多以体用、体能为食之相分，是种食相为制食与时食，所谓制食，多以体内种种液分为食制，是故称制食。按制食，人一日约晨为旺用，午为中用，晚为衰用。何为衰用，人体器官晚用者，如同器之欲碎而用之，是故称衰。而恶鬼
-
1坐下弟子，师父不允许任何人，以任何方式，借兴建寺院广纳钱财。为结善缘，建设妙湛寺，设时纳香缘，所谓时纳香缘，是指过时不用，譬如过午不食。佛法信施戒律为之，若无戒律，即为诓骗。是故，不是每个僧人都能收受救度信施与大众结缘，令结缘者入出苦道；不是什么情况都能收受信施与大众结缘，令结缘者入出苦道。若有人、有鬼神，以种种名义乱收信施，当世断灭累劫佛种，其罪不赦。佛制戒律，沙弥戒即断财受，不沾金钱。 善知识
-
1再过20天就该过春节了，寒冷天气也差不多过完了，希望母亲能安然无恙陪我过完最后一个春节，我也会日日为她祈福，不是特别忙也会天天持诵大佛顶首楞严神咒给她回向，还有同修提议诵《普贤行愿品》给她回向，其它事情我也会安排上日程，过几天有几天好天气，不行回趟家理个发，把家里院子整理下，房间里大概整理下，再顺序道看看同学开的寿木店，很多事情真是始料不及，春天一切都还好好的，没想到一年中的变化这么大，也愿有和余及
-
181坐下弟子及声闻善知识众，师父再三讲说，出家不收供养，那么为什么普贤菩萨的十大愿望，讲要广修供养呢？ 善知识，所谓广修供养，是指供养诸如来，与如来坐下持戒之修道弟子。供养物中有七宝与道场常住，僧人衣物、粮食及生活必需品，及财物。 如何广修供养，若有如来住世，则应全身心供养，请佛久住，若现前无佛，当以戒相供养。若寺院中行，多于佛像做捐建。 善知识，切勿乱施乱供。乱供害人害己，若僧人切记：十方一粒米，大如须0共 5 张0共 5 张276山沟里的一个小庙，几个人蜗居此隅，只为不与外面多往来，安静自在的过着归隐的生活127微心公众号:无尽藏福海 每一两天就会发布寺庙招收义工、出家人信息。寺庙招人也可联系工作人员发布信息。感谢公众号创建人。4上一节提到了生脱死的次第，出自《杂阿含》二八一经，世尊开示说，按照那个次第为人演说修学，不致于谤毁如来，不致于被人问难、嫌责。这个修学次第是：六根律仪-三妙行-四念处-七觉支-明解脱（既了生脱死）。任何人只要如实按这个次第去训练，无论利钝都能成就，这是没有问题的。 那么当我们能够确定这一次第是没有问题，并且确定被我们所掌握通达时。有发菩提心的道友，就可以随愿随缘也将这个正法训练次第分布出去，生生世世的这1谛深大师开示：什么是罪，什么是业？ 善知识：若遇自性恼乱者，可以是为镜当处设法，救度来者。十方众生，起心动念，无非是罪；行住坐卧，无非是业。一切想、一切念、一切思与一切惑，均是来自六种“体”根本，这六种根本就是----眼、耳、鼻、舌、身、意，种种神通也是罪孽所成！我们先看一下，什么是众生的罪与福。人们做事情的过程是善、恶的缠缚过程，人们生活的过程是罪、福缠缚的过程。凡夫俗子的生活有受罪、难过的时候，也有1广大声闻：僧人皆无钱，有钱非僧人。无钱者亦不一定为僧人。是故，若有出家人与汝等收取种种名义钱财，其非佛门出家人。 大众，出家人以戒律之受，信守如一为鉴别证，并非以衣服判别证，亦非以戒牒为鉴别证。 大众，切勿以名声判定修行。无钱，贤圣当和尚。谛深，2016，3，22日示。2春节假期，你是怎么过的呢？走亲访友？吃吃喝喝？旅游观光？放烟花爆竹？打牌娱乐？…… 除了这些常规的过年活动外，你是否尝试过一种全新的、与众不同的过年方式呢？让我们一起走进寺庙，体验一场别开生面的春节禅修之旅吧！ —— 在寺庙里过年，是一种独特的心灵净化方式。这里没有喧嚣和热闹，只有宁静和祥和。我们可以通过静坐禅修、出坡亲近自然等方式，与自己内心深处进行对话，从而与内心的恐惧、烦恼和不安共处，让心灵得到共 9 张14佛山南海附近有没有寺庙招人，会电脑，有会计证，会粤语，善沟通，有的话，麻烦私我，谢谢！0圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！2本人没有社交没有人脉资源，渴望大家给我找点事做。14母亲病情这两三天感觉又重了，前路未知，有这次愿意帮助后学度过最煎熬得这段时间的同修，余以后会以其他方式回报，或者将来我也会像对待自己父母一样对待您的父母或者您本人，肯定会超过您付出的时间和精力，陪完母亲最后一程后，以后我也就孑然一身了，我们也可以做清净的学佛道侣相互护念照顾相互扶持，严持净戒，修证菩提大道，您如果喜欢我们家这种生活环境可以在我们家常住，免费，水电也免费，不过我更倾向于云南四季如春的4请教一下，有什么看法，，不是咱小气。今个吧，进去转了吧，遇到一个女师傅。在打扫，放下扫帚给我一个特别特别苦楚苹果，简直不能吃了，她自己都不吃，那师傅平时下班又是拿奶，又是拿橙子带回家的。咱也不是那种稀罕吃的人是不，里边还有一个普通人。在那坐着眼尖她也看到了，。不接也不好是不随后老尼姑出去了，普通人就坐在那看着，跟防贼一样害怕我拿。。我接了出门立刻扔垃圾桶了。看不起谁。真是也是没谁了，感觉这师傅给人1谛深大师开示：如何看待各类佛门QQ群 坐下弟子，各类以佛法为号之QQ群体，若无诽谤余乘之故，群中亦无互争、互谤，于群外亦无互争、互谤，此类群体中人，虽有诸多不明，亦称为佛门群体，是等群体，于因缘果报中皆能种佛种。是等乃佛法末世留种之处。若以不明为之有明，攻击来者，称为堕落法，为波旬子。若因不明行于忏悔，此称修行。若有群以某佛、某法、某法师、某人等为依攻击、诽谤佛之三宝，更攻击余群，当知如是群体，乃波旬与85江西九江小寺院接收居士义工及发心出家。 要求：有学佛基础，身体健康，无不良嗜好，无负债及法律纠纷。 有意者私信联系。共 4 张1谛深大师开示：佛法入门要关——打掉狂心 善知识，佛门大道非常人能入。是故，佛于法华经云:假若满世间，皆如舍利弗，无能知少分。舍利弗乃五百罗汉中智慧第一之大德。由是，世间凡夫以种种执见解释佛法，或自称佛法，乃狂心所显。善知识，狂心是入佛门第一道障。狂心不除，佛门难入。狂心亦是万恶之缘，贪嗔痴恨，杀盗淫妄无不缘于狂心，是故，狂心称佛门第一道障。虚云老和尚当年开悟，第一句话之定就是:……虚空粉碎也，狂心打下1坐下弟子及声闻善知识众：佛法真实不虚，然，因末世罪孽魔主入于佛门，为名为利，以共鸣知见广为假乘演经、演密、演教，演修等，成欺骗道，令大众皈依堕落故，吾谛深为汝等或说戒、或予法宝、或临于面前剥离，破是等魔障，令大福报者，留下佛种，或令入我门下，以如来法，直成就诸等果位。 善知识，若有人于佛法笃信，于我缘分甚远，必能持佛说戒律，获得出离法，或于当世，或于未来世成道。 若有人于佛法笃信，至我坐下，吾必于本49湖北黄冈山上小寺院接收发心出家居士及义工看庙。 要求：身体健康，有学佛基础，无不良嗜好及法律纠纷。可长期看庙义工，有意者请私信联系。1坐下弟子及声闻： 五浊恶世善知识难遇，佛更难遇，释迦佛法末世，邪魔外道盛行，佛门之中未证谓证、未得谓得者坐佛法坐，令佛法变意故，佛法甚难闻。是故，在家菩萨发心供养，发心请佛住世，若认假为真，即落魔民。 善知识，若以在家身，欲做修行人，当学善才童，多行参拜法，以戒为导师，寻求己之缘，以佛之嘱托，行诸供养法，戒如大明灯，能做指路人。若以自执见，指引做供养，必为魔所获。如来住于世，皆赞清净者，无戒不清净，1谛深佛将于公历2025年1月1日始，为年过七十之正信佛子开了脱生死门，传涅槃法，凡毗尼清净者，近生死要关者皆可以以下方式求获解脱： 1.住持寺院长老，将寺院悉皆供养，择路皈依获涅槃乐； 2.无供养缘分者，须一步一拜至坛获涅槃乐； 3.有财产者须悉皆供养，福报不足者，须皈依后如说至坛获涅槃乐！ 4.居士身须悉数供养皈依后，一步一拜至坛获涅槃乐！ 若路途遥远，已具以上条件具业道障无行动能力者，可完成求法条件后，求神通传法！ 妙7本次冬季49天念fo共修活动， 就是希望通过念fo的方式， 使大家能专精念fo， 放下万缘，一心向fo， 从而达到“心fo一如”的境界。 每日精进念fo， 鼓励大众积极参与， 对治散乱和昏沉， 克服自满懈怠情绪， 培养精进心，集聚净土资粮。 本次共修全程禁语， 以清净之身心，修清净之福慧。 时间：2024年12月1日至2025年1月22日 报方式：gzh湖南怀化市靖州县飞山禅寺共 9 张2家庭原因，父母从小离异，从小爷爷养大，现在一个人出来在杭州，因为亲戚救济在杭州勉强有个容身之地，身无分文，明天要做一个体力活日结兼职，来维持生活，但是两天没吃饭了，我怕撑不住，求一顿最便宜的拼好饭，来日必定报答，跪求。0坐下弟子及声闻众：所谓法师，顾名思义，是教佛法的老师，简称法师。由于佛法极其难证，所以，只有证得佛法的人，以佛说传承，依佛所嘱，令弟子们听佛所传法要、经典，按佛说的去做，成就佛子佛孙，是称为佛门法师之用。不是什么人都能称为法师。法花经中的法师品不是任何人能看，看后可用。只有戒圆满了的人能看，听此号令能做法师。若戒不圆满，以为佛法，遭大堕落。譬如：高空跳伞，前提是身上背着伞的人按指令跳，若人身上不背0谛深大师开示：如何求师父！ 坐下弟子及声闻善知识众，今者吾弟子告知师父云，有声闻因之不信佛丈夫得癌症故，欲见师父，求师父设救！ 善知识，求师父治病，目的是治病，在家里求即可！如果在家里求无用，说明师父无此神力治病救人，你求他做甚？如果师父有此神力治病救人，汝之目的乃为求治又何须见他？关于如何在家求师父，师父已说，不再为述！ 善知识，若汝等信佛，求师父，即刻为应，若不信佛，第一次求师父，即为获应，获应当1坐下弟子，先看谁修行。每个人要修行，是自己要修，所以，修行根本是自己，既然修行根本是自己，那么修行归根结底靠自己。 修行过程需要路，这个路你走下去的每一步都有种种因缘，这个因缘里面有自己的老师，有自己的罪苦，有种种邪魔外道，等等，师父仅仅就是你这些个缘分中的一个点，未来你成佛的一个组成部分，如果你执着在某一位真正的师父身上，会掉进大坑。所以，师父不允许弟子着师父的名相。 当然，一个修行人，碰到的师父1谛深大师开示：如何面对因地与果地 坐下弟子，所谓因地是指证果位之前之修道途，所谓果地是证得果位后之道途；二者不是一个东西，不能作比较，因地修道之道与果地修道之道有不能相互参照之别。师父已为汝等讲说因地修行，汝等当以其为依做修行之导。 善知识，譬如：蠕虫檀变成飞蝶，有虫欲寻求其异同以导自己如何成蝶，是为愚痴之做。因虫与蝶随于一身之道，却并非一物。其所食、所做、所用皆不能相互为据、相互借鉴。是故，若虫寻1谛深大师开示：如何面对因地与果地 坐下弟子，所谓因地是指证果位之前之修道途，所谓果地是证得果位后之道途；二者不是一个东西，不能作比较，因地修道之道与果地修道之道有不能相互参照之别。师父已为汝等讲说因地修行，汝等当以其为依做修行之导。 善知识，譬如：蠕虫檀变成飞蝶，有虫欲寻求其异同以导自己如何成蝶，是为愚痴之做。因虫与蝶随于一身之道，却并非一物。其所食、所做、所用皆不能相互为据、相互借鉴。是故，若虫寻1座下弟子及声闻善知识众：所谓护法有三种体相。 一者，护持施法、用法体相， 二者，护持应法、受法体相， 三者，护持法生、法灭体相。 所谓施法、用法体相，指法布施者与用法者所应因缘； 应法、受法体相，指应法者与受法者所应因缘，譬如，教师与课本等乃施法用法者所应因缘之喻。学生与所造机械乃应法、受法者所应因缘之喻。 所谓法生、法灭体相是指法生因缘与法灭因缘所应缘分体相，譬如，建筑设计与数字进位规则称法生因缘，图纸11各位善信菩萨！！！ 此群用于结缘各种神佛相体以及用品与帮扶修缮寺庙，大家快快来加入，想要进入的联系我。17江西寺庙招法师，招义工。9善菩提
2019-03
请问一下浙江地区 福建地区 广东地区 云南地区 哪里有小寺院，需要出家人修行弘法。 末学是出家人，出家四年，受了大戒。 想找个寺院或则精舍。 不做商业化。或者每天可以带领居士们一起共修，诵经念佛，禅修都可以。 但不要离喧哗的城市 村庄太近。 远一点，清净的地方。 谢谢 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏1谛深大师开示： 护法功德 善知识，佛法真实不虚，非大智、大行者所不能有悟；非大愿、大力者所不能传承；非大慈、大悲者所不能布施；善知识，佛法有无量功德福报皆因护持有得，所谓：相护持、法护持、用护持、音护持、修护持、传护持、悟护持、说护持、体护持，分护持、涵护持，如是乃至一切有名之命护持。善知识，断灭佛法有无始罪孽堕落之道，所谓未证谓证之：说法破、护法破、用法破乃至种种我慢、自我名相之称谓成佛法破、一切
