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110唵 阿 味 啰 吽 佉 左 洛
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5任何凡人的境界进入色界天与无色界天,被普通的人称为天仙,他们的境界很高,定力也很高,而且是极高。什么叫定力极高?就是他们坐得住,站得住的那种定力,在人间,菩萨表现为:你再怎么样对他们,他们是不为所动还是那样,定力极高,境界极高,这种人不会想不开,不会吵架,不会发脾气,不会嫉妒等等,他的境界已经脱离了六道轮回,超越了无色界天的境界,并能用菩萨的化身度众。为什么?因为在菩萨界他们是用菩萨的化身,也就是
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0首先,整天犯邪淫的人口臭的,嘴巴臭得一塌糊涂;第二,肠胃不好的人口臭,为什么?当一个人做这种事情的时候,他的肠胃会痉挛的。
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0淫欲炽盛为因,如果你今天淫乱,整天是好色之徒,然后因为你的淫欲非常地欲望非常地强,叫炽盛,非常强,你会导致你喜欢的人(或者你的配偶、或者你的朋友)对你不忠。所以你去看好了,整天思想当中有淫欲的人,他的伴侣、配偶还有他的朋友,对他都不会很忠诚的。而且没有那种贞洁的思维,他一定会出偏差的。
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57愿我可以时时刻刻谨记佛教修行要领,在平凡的生活中安住于当下,做好应做的事情,同时也能精进。 愿我日日精进,感恩生活。
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7310乾隆大藏经第58部 大力日眼莲华陀罗尼 《大乘大方等日藏经》 陀罗尼品第二之一: “善男子,若有人能一心听受此日眼莲华陀罗尼,是人所有一切贪欲及诸烦恼皆悉微薄,舍身之后七返生天得宿命智,不为欲染而得圣道,一切诸天皆乐供养;天上寿尽复得七返生于人中,虽处欲界不为欲染,即于人中得成圣果,常为一切礼拜供养。 “善男子,若有得闻此陀罗尼,乃至七遍一心善听者,此人命终七返生天,获得五通为诸天师,一切诸天皆悉礼拜494嗡阿惹巴扎那谛12本人学佛快四年了,每天就往昔所造诸恶业那四句忏悔文也说了四年了,为什么说是“说”了四年了?因为真的就是嘴在说,在念,心里根本就没有忏悔和惭愧的意思。 去年腊月开始,也许是业障所牵,我得了坐骨神经痛,开始我吃西药,后来是中药汤,说实在的,坐骨神经痛这病挺顽固的,一直没怎么见好,最起码的止痛效果好像都没有,一弯腰,左腿还是抽筋一样的疼。 我每天也在诵经,礼佛,念忏悔文,但始终就达不到发自内心的0不把这件事情讲得严肃一点的话,很多人以为无所谓的。网上那些下流的东西,你能看吗?你看得进去吗?你好意思看吗?你在公开场合看?不是人做的事情,真的。你好意思在大庭广众当中看这些东西?你怎么还知道有点羞耻?一个人怎么样能够改变自己?就是不断地修行。1如果犯了杀生、偷盗、邪淫的罪业,想忏悔,可以诚心的称念“金色宝光妙行成就如来”和“无忧最胜吉祥如来”的圣号! 第一个大愿是:“愿我来世得菩提时,若有众生,造作种种屠害之业断诸生命,由斯恶业受地狱苦,设得为人短寿多病,或遭水火刀毒所伤当受死苦,若闻我名至心称念,由是力故,所有恶业悉皆消灭,无病长寿不遭横死,乃至菩提。 这一个大愿的含义是:“愿我来世成佛的时候,若有众生从事种种屠杀,伤害众生性命的行业,0大藏经第314部,乾隆大藏经第26部 《佛说大乘十法经》: 佛语阿难:“过去此王舍城耆阇崛山中,有佛名曰善胜调伏多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀说法。彼佛说法已,有诸外道为恼故来。彼至已闻此法即唱善哉,而于佛所不生敬重心。彼诸外道以此因缘力故,六万劫不生地狱、饿鬼、畜生之中,唯生人天之处。彼诸外道以不敬如来故,所生之处不值善知识。232我们要远离邪行。邪行是什么?不好的行为,做错的行为,都是邪行。我们要学习正法正念,就是我的心念很正,正的人才能学佛。正念是什么?不管碰到什么事情,我都要正规地去做,我不能邪着去做;不占人家便宜,那也叫正念;如果想占人家便宜,那就不是正念。 所以,常存正念,可以使我们在菩提道上智慧、功德正增长。一个人只要正,你就会在学佛的道路上有智慧、有功德,而且智慧功德越长越快。该我得到的,我感恩;不该我得的东西0“非己所安,不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️(直接告知重要信息密码ℹ️:断一切恶,修一切善。故而皆为正向增益,去除违逆。自然福德生发无量。) “非己所安不加于物”是一种道德准则,其核心思想是:自己不愿意承受的事情,也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲,勿施于人”。 具体来说,如果你不希望别人对你做某些事情,那么你也不要对别人做这些事情。【举几个🌰】:例如,如果你爱护自己的生命,就不3灭罪极其威猛的佛号: 1、南无宝花普照德佛🙏 南无狮子音佛🙏 南无神通德佛🙏 南无胜象德佛🙏 (诵此一遍清净不可说、不可量、无数劫的罪障) 2、南无华明至尊古佛🙏 (灭无量阿僧祗劫所集众罪) 3、六佛名: 南无东方宝光月殿妙尊音王佛🙏🙏🙏 南无南方树根华王佛🙏🙏🙏 南无西方造王神通炎华佛🙏🙏🙏 南无北方月殿清净佛🙏🙏🙏 南无上方无数精进愿首佛🙏🙏🙏 南无下方善寂月音王佛🙏🙏🙏 (念这六尊佛号,消地狱罪报,0很多师兄问:没有条件抄经,读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰?本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应,希望给大家一些信心。想读的师兄请您{不要犹豫},“读诵受持,书写流布”,是世尊在经中亲口宣说的修行方法,只要{持之以恒},一定会有改变,并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满,财富具足,速证菩提! 【感应1】 “今早晨做一梦,梦里好多人在医院排队拿 💰,我们一家人也在排队。前面的一大批人突然0灭罪极其威猛的佛号: 1、南无宝花普照德佛🙏 南无狮子音佛🙏 南无神通德佛🙏 南无胜象德佛🙏 (诵此一遍清净不可说、不可量、无数劫的罪障) 2、南无华明至尊古佛🙏 (灭无量阿僧祗劫所集众罪) 3、六佛名: 南无东方宝光月殿妙尊音王佛🙏🙏🙏 南无南方树根华王佛🙏🙏🙏 南无西方造王神通炎华佛🙏🙏🙏 南无北方月殿清净佛🙏🙏🙏 南无上方无数精进愿首佛🙏🙏🙏 南无下方善寂月音王佛🙏🙏🙏 (念这六尊佛号,消地狱罪报,0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业,令现实不受苦!!【千万别错过,非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹, 然后布施远离诸苦; 受苦众生令得解脱, 怖畏众生令得远离。 解释说明:【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢?因为其中蕴含着“断一切恶修一切善,帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思,我们的思想,塑造了我们。你要做啥,源于你想的是啥。】 正法→0学佛要实实在在修,不要让自己做一个念经的世间人。世间人就是你的心没有出离世间,念念不离世间,每个念头都在考虑自己人间的利益。要做一个修行人,人家一看你讲话,就知道你这个人不简单,你是一个有修行的人,你的品行端正,素养比较好,这些是从你个人的境界上体现出来。你们要把自己的菩萨心修出来,每天知道讲感恩佛菩萨,感恩师父,感恩这个,感恩那个,但是分别心一点没有减少,执著心一点没有改变,你告诉师父,你这是在300大藏经第665部,乾隆大藏经第122部 《金光明最胜王经》: 若有众生,闻是金光明最胜经王乃至一句,命终之后,当得往生三十三天及余天处。 若有众生,为欲供养是经王故,庄严宅宇乃至张一伞盖,悬一缯幡,由是因缘,六天之上如念受生,七宝妙宫随意受用,各各自然有七千天女,共相娱乐,日夜常受不可思议殊胜之乐。 (卷八坚牢地神品第十八)0心中有道的人,对世间名利视为泡沫,他知道这些东西如梦如幻,不会为此执著,更不会贪。心中贪著于功名利禄的人,都是世间的迷悟之人。真正见道的人,他心清如镜,他们心中很清楚要在人间去幻存真。所以任何事物的出现,他们都会用智慧去思考。学佛的人,菩萨喜欢考验大家,通过考验来看你是不是在真修,通过考验来修炼你的道心。所以说,人道又是一个炼心的地方,所有的佛菩萨都是在人间历练自己的心,他们把自己的心历练到了菩萨0佛法是宇宙中最殊胜的,万物不可及。犹如你们每个人,看到世间有很多珍贵的东西,而实际上,再珍贵的东西也会从有到无,最后归空,其实最珍贵的东西就在你们的身上,那就是菩提心。菩提心是我们学佛人最珍贵的东西,菩提心不是每个人都能拥有,我们有菩提心,那是因为曾经在某一世,经由别人或者是我们一时的善念给自己种下了一颗菩提种子,才有了今天能学到佛法的缘分。我们每个学佛人的菩提心都非常地珍贵,因为菩提心能令我们悉013崔公度,北宋官员,与王安石、苏轼同朝为官。崔公度出身书香门第,却笃信佛.法。自从他知道了饿.鬼.道众生常年苦于饥饿,便于年少时坚持每夜进行施食。有时候崔公度生病卧床,夜里也必起身施食。他的夫人就曾经问过他:“夫君为何不暂停几天,晚上好好歇息一番?”而崔公度却长叹一口气,说:“吾心难安呀!吾一餐不食,便饿得心慌,何况他们长年累月挨饿呢?吾只不过是略尽绵薄之力罢了。”有一天深夜,崔公度赴宴回家,只见他迷迷00大藏经第673部,乾隆大藏经第191部 《佛说大乘同性经》: 世尊。谁是佛子。佛言。善丈夫。有能信此经典者是。00问:2019 年 3 月 1 日,弟子拜佛结束回到家中,关平菩萨显现身形于半空:“请童子前往地府听审。”一个黑色通道出现在地上,魂体被金光提起送往冥界。 判官:“童子,这是今天地府接到观世音菩萨圣令调来前殿听审的罪灵及畜生灵体。” 一个接近两层楼高度的深黑色灵体全身被发出金光的铁链锁住魂魄,眼冒凶光,无比狠毒,一直念诵术语,想施法把金光锁链挣脱,可是徒劳无功。判官把笔记本打开,一个巨型银幕投射在罪灵头上,显化罪灵0佛陀有个弟弟叫难陀。难陀是释迦牟尼佛同父异母的弟弟,全称叫“孙陀罗难陀”,大家就称他“难陀”。这个弟弟娶了一个如花似玉的妻子,夫妻非常恩爱。但是这个弟弟非常羡慕佛陀的智慧和修行,他也想跟着佛陀去出家,因为娇妻在家里,难舍难分,他心里非常矛盾。 有一天,佛陀托钵正好到难陀的门前,他问难陀:“你在忙些什么?” 佛陀的弟弟难陀就说了:“我和孙陀利姬结婚不久,她是我们迦毗罗卫国十六个城中最漂亮的美人,我每天0“非己所安,不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️(直接告知重要信息密码ℹ️:断一切恶,修一切善。故而皆为正向增益,去除违逆。自然福德生发无量。) “非己所安不加于物”是一种道德准则,其核心思想是:自己不愿意承受的事情,也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲,勿施于人”。 具体来说,如果你不希望别人对你做某些事情,那么你也不要对别人做这些事情。【举几个🌰】:例如,如果你爱护自己的生命,就不0很多师兄问:没有条件抄经,读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰?本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应,希望给大家一些信心。想读的师兄请您{不要犹豫},“读诵受持,书写流布”,是世尊在经中亲口宣说的修行方法,只要{持之以恒},一定会有改变,并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满,财富具足,速证菩提! 【感应1】 “今早晨做一梦,梦里好多人在医院排队拿 💰,我们一家人也在排队。前面的一大批人突然0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业,令现实不受苦!!【千万别错过,非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹, 然后布施远离诸苦; 受苦众生令得解脱, 怖畏众生令得远离。 解释说明:【为什么读诵/抄写/广宣流部这个四句偈子有这样大的福德和好处呢?因为断一切恶修一切善,帮助无量大众。行起于思,我们的思想,塑造了我们。正法→正确的 m方法,能带来持恒光明、不受损坏的坚固大利益。邪门歪道表面有蝇头小利,30诸行无常诸法无我 无常的意思就是说,我们的生命是前后变化的,而这变化从经文上来看,是刹那刹那念念之间的变化。 譬如你说我现在怎么样,其实你讲这个我已经是前一刹那的我,现在的我又是一个新的我。所以我们的生命是怎么样?我们是活在一个动态的,不是静态的,生灭没有所谓的静态,除了真如本性以外都在动,所有的因缘都在动;所以我们要觉悟,我们是活在一个变化动态的环境,这叫诸行无常。 第二,诸法无我,这就比较可怕,它0大藏经第160部,乾隆大藏经第950部 《大乘本生心地观经》 无垢性品第四: 若有净信善男子善女人。得闻如是。四无垢性甚深法门。受持读习解说书写。如是人等所生之处。遇善知识修菩萨行永不退转。不为一切诸业烦恼之所扰乱。而于现世获大福智。住持三宝得自在力。绍继佛种使不断绝。命终必生知足天宫。奉觐弥勒证不退位。龙华初会得闻正法。授菩提记速成佛道。若欲愿生十方佛土。随其所愿而得往生。见佛闻法。究竟不退阿耨多罗三藐三菩00没有一个人的成功是一帆风顺的,每个能成功的人都是经历千百次的磨炼,最后获得成功,经过磨炼获得成功才懂得来之不易,从而更加懂得珍惜。修行容易的话,大家都不要做人了,都到天上去做菩萨、做佛了。人之所以是人,不能成为佛菩萨的原因,就在于人的身上有太多的劣根性,太多的毛病,贪瞋痴慢疑五毒俱全,拥有这种低级趣味品质的人,他又怎么可能成为佛菩萨?佛菩萨的品质是高级趣味的,高级趣味没有贪瞋痴慢疑,只有纯净的佛性