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0人生在世,短短几十年,如过眼云烟。 在我人生的前二十几年,真可谓一帆风顺,仿佛命运的宠儿。 脑病孩子的出生,却给我的幸福按下了暂停键。他不会走路说话瘫软如泥确诊先天疾病无药可救,爱人哭着想逃避,我失望失落失去全部方向,坠落无尽的黑暗深渊。 我不明白为什么要受这些苦,我不懂为何说好的天长地久会说变就变,我脑子不停地想,最后伤害的是自己的身体和心灵。我终于也爆发焦虑抑郁失眠心脏病各种问题…… 修行后,我才
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61725嗡阿惹巴扎那谛60113我是早年,也就是二十六岁学佛的时候,章嘉大师教给我的。这个老人好像跟李老师同年,我二十六岁跟他,他那一年六十五岁,大我三十九岁,这是祖父辈的。看到我这个年轻人没有福报,又短命,还好的是什么?就是听话,对老师尊重,我就占这点便宜,老师愿意教我,苦命,他教我改变命运。人家命里财库都有一些,我命里财库是空的,什么都没有,所以在物质生活上非常艰难。又短命,这个短命是造作恶业太多了,从小喜欢打猎,我记得打了19555246164一切罪中,杀生食肉,其业最重。何以故?一刀还一刀,一命偿一命,千万生中,相啖无休。 —— 《金刚心陀罗尼经》1141156220一位苦修近十年的沙弥,至诚祈请大德比丘及善知识相助受戒 顶礼十方诸佛菩萨、诸位大德比丘及善知识: 弟子自述: 学佛近三十年,出家已近十载。在此期间,将全部身心投入修行,精进不懈。修行履历:精进用功:参加过近百次“佛七”(七日念佛专修)。期间每日站立近18小时,常行“日中一食”,甚至有过七日不食、不饮之经历,惟以修行功夫为念。 严持戒律: 近十年来,始终以比丘规格严格要求自身,恪守戒律,丝毫不敢懈怠。 日常作1511嗡阿惹巴扎那谛1🌸🌸若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。 M10.07 卍八字最胜大威德心神咒卍 oṃ ā vī ra hūṃ kha ca raḥ 欧母 阿~ 位~ ra 乎~母 卡哈 擦ra 赫 房山石经第 28 册《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》卷十第 7 咒《房山明咒集》L1.595.4,L4.179-L4.180。 ——能念诵此陀罗尼一遍即能自护。两遍能护同伴。三遍即大拥护。住十地菩萨不能越过。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护合家大小。五遍即能拥护一切眷属。六遍即能拥护一切城邑村坊等。诵七遍即9受持读诵《金刚经》功德 须菩提!我念过去无量阿僧祗劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。 须菩提!若善男子、善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议。12如果您不确定自己学的法是正法或外道法 或者自己学持有无正见 或者您不知自己亲近的师父是否善知识 也可以祈求药师佛不违本誓帮助加持您 第九大愿 愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提 请常念 南无药师琉璃光如来0盼随师修行,广结法缘 本人为沙弥,出家已十年。熟背五堂功课,尤精于念佛。学习能力强,各种佛—事。经—忏皆能迅速掌握。 现寻求大德比丘带领参与佛—事。经—忏,体力充沛,可胜任各类事务。 诚邀合作,报酬从优,亦可商议条件。 若能为受戒提供助缘,必当重谢。 联系方式: 微信:hbxtjulu1234567890 (注:发心纯正,依教而行,愿在如法前提下参与佛事,积植功德。) 今天又有人在微信上打款了。其实我在朝拜名山大川或者大寺庙的时候1713宣化上人曾讲,现在的人们看电视,精气被电视摄受去了。如果看电脑太用心,精气也会从眼睛被摄受走。这样在临命终时,眼睛这个器官就关不上了,因那里成为一个漏洞...... 现在很多青少年沉迷于电脑 电视,太过耗神,导致体内很多精气散失出去。同时,各种各样的电脑游戏带来的问题也非常严重。很多孩子因此变得抑郁 冷漠 麻木,脑子经常一片空白,考试一点感觉没有,做事情没有兴奋感,觉得这个世界上没有什么可以让自己高兴.......这都28很多不了解药师法门的佛门同修有一个很大的误解,始终认为药师佛只不过是在人生病时候帮人治病的,其他时候要念阿弥陀佛,要念地藏菩萨,要念观音菩萨…往生也要靠阿弥陀佛。 这是个很大的误区。 药师佛法门不仅仅能满足你现实的一切需要,你缺啥求啥,药师佛加持给你,你有啥毛病有啥问题有啥灾难不顺心的事情,药师佛的愿力就是统统先帮你解决了。同时药师佛还能做到让你不走歪门邪道,不入外道,不入小乘,不给各种邪魔侵犯,让21本人学佛快四年了,每天就往昔所造诸恶业那四句忏悔文也说了四年了,为什么说是“说”了四年了?因为真的就是嘴在说,在念,心里根本就没有忏悔和惭愧的意思。 去年腊月开始,也许是业障所牵,我得了坐骨神经痛,开始我吃西药,后来是中药汤,说实在的,坐骨神经痛这病挺顽固的,一直没怎么见好,最起码的止痛效果好像都没有,一弯腰,左腿还是抽筋一样的疼。 我每天也在诵经,礼佛,念忏悔文,但始终就达不到发自内心的17曾因邪淫内心烦闷苦恼 总想自杀 感恩无忧最胜吉祥如来挪开心里的大石头 ~~转载 以前由于邪淫 我的心里非常烦闷 总有自杀的想法 前段时间这种想法又来困扰着我 愤怒时 我想起了“药师七佛” 中的 无忧最胜吉祥如来 此如来的第一大愿就是解除众生的忧愁苦恼 于是 我就开始称念此如来的圣号 可能也就20来分钟 心里头的大石头就被搬开了 豁然开朗起来 我继续称念 感觉心情越来越好 后来又出现苦闷的情况 我仍用此法门 很快心情就好起来了 感恩6阿难!我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根;汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。 这段经文讲到杀生相关的关系,就是吃肉的问题:佛陀在世的时候曾经预言在末法时代,有很多所谓的善知识他提倡吃肉。他怎么说呢?他说食肉是得菩提路,吃肉会让我们身体健康强壮,是有助于修菩萨道。佛陀知道,在末法时代有很多这样邪见的众生出现,佛陀必须要把这观念讲清楚,把8见佛真身,诸佛护念 【世尊。若未来世诸善男子。及善女人。于此经中若以一句若以一偈为他显说。其福几何。惟愿说之。佛言善男子。所有十方诸佛刹中。诸佛世尊眼所见者。彼等一切资生乐具。悉以供养十方一切诸佛世尊。乃至入于大般涅槃。般涅槃后。复以一切种种宝物起舍利塔。若复有人。于此真如法本之中。乃至一句及以一偈。分别为他而显说者。所得福德乃多于彼。复次善男子。若有说是法本之时。能于是中。赞言善哉快哉之者。当知12淫欲心重者为何一定要发愿到西方极乐世界 当人产生淫欲心的时候,就是“邪念妄想起诸业风”。那些邪念妄想产生了一个个的少众生。 因为这些老少淫欲众生与你有因缘,总是用心挂着你。老少众生出不去,你就出不了三界。所以必须度尽自己的因缘众生,才能像释迦牟尼佛一样,一跺脚即涅槃了。 这就是为什么《楞严经》上说:“淫心不除,尘不可出”的道理。 这就是“邪念妄想起诸业风”。 要注意,那些淫欲心特重、经常造这些业障的人,11如果犯了杀生、偷盗、邪淫的罪业,想忏悔,可以诚心的称念“金色宝光妙行成就如来”和“无忧最胜吉祥如来”的圣号! 第一个大愿是:“愿我来世得菩提时,若有众生,造作种种屠害之业断诸生命,由斯恶业受地狱苦,设得为人短寿多病,或遭水火刀毒所伤当受死苦,若闻我名至心称念,由是力故,所有恶业悉皆消灭,无病长寿不遭横死,乃至菩提。 这一个大愿的含义是:“愿我来世成佛的时候,若有众生从事种种屠杀,伤害众生性命的行业,8转载 杀生的恶报果报 —— 一位居士的自述: 杀生的恶报 杀生害命(含长期肉食)会有很多恶报果报:身体疾病很多,气血虚而易生成诸病,顽疾会多且非常难治愈、久治不愈,易生气(包括埋怨、烦恼心、憎恨心等负面情绪),没朋友,人的缘分不好,居住环境不佳,学业事业困境,经济财富贫穷,操不完的心(总有发愁事),亲情友情爱情都没有或者极冷淡或者彼此关系不好还不如没有,福报小业障大,不如意事情多; 比如疾病方面,过去陆陆续续7不受魔扰,为大良药 “诸善男子。当知是经于未来世阎浮提内诸众生边为大良药。若人能于是经典中。若自转读。若教人读。一遍二遍及三遍者。当知是人。自请如来转妙法-轮。” 在娑婆世界末法时期,如果常读《佛说大威灯光仙人问疑经》,那些降灾的惩罚众生的天人,就都不会再烦恼,因缘附体众生也不会再去附体,因他们都明白了法界之根本,从此没有任何疑惑地修行去了。 《佛说大威灯光仙人问疑经》是一切智经,第一义经,不可思议,4佳鹏 证菩提果 唐 某地孩童自幼异于常人,常作禅姿,默默自语,一日,游走其寺,见圣像之,甚喜久拜,忽闻异声,曰:当诵我经,自得如我。其童闻而乐,遍寻四处乃得《文殊所说般若经》,童神异,自识经字,专注久念,见其童者,其背彩光,莫不惊异,一日,童唱念:文殊对佛说般若,十方无有其堪与。念闻此经证如佛,文殊弘法有业功。自此,不见其童。 洗心得果 唐 某僧常游于四处,乞讨为生,常称佛名,普劝念之,当生极乐,遭众讥笑7回家人 禅七第一天 什么是菩提心 什么是菩提心呢?菩提心,有很多的名字,也叫阿褥多罗三藐三菩提心,也叫无上正等正觉之心,也叫成佛之心,也叫甚深般若成就之心,也叫无相之心。" "在这么多的经书当中,唯以《金刚经》从相上对菩提心的点拨,是非常圆融和接近的。就是:‘是法平等,无有高下,是名阿褥多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者修一切善法,则得阿褥多罗三藐三菩提’"。 "菩提心,无法可得,如是一切法180一位苦修近十年的沙弥,至诚祈请大德比丘及善知识相助受戒 顶礼十方诸佛菩萨、诸位大德比丘及善知识: 弟子自述: 学佛近三十年,出家已近十载。在此期间,将全部身心投入修行,精进不懈。修行履历:精进用功:参加过近百次“佛七”(七日念佛专修)。期间每日站立近18小时,常行“日中一食”,甚至有过七日不食、不饮之经历,惟以修行功夫为念。 严持戒律: 近十年来,始终以比丘规格严格要求自身,恪守戒律,丝毫不敢懈怠。 日常作0盼随师修行,广结法缘 本人为沙弥,出家已十年。熟背五堂功课,尤精于念佛。学习能力强,各种佛—事。经—忏皆能迅速掌握。 现寻求大德比丘带领参与佛—事。经—忏,体力充沛,可胜任各类事务。 诚邀合作,报酬从优,亦可商议条件。 若能为受戒提供助缘,必当重谢。 联系方式: 微信:hbxtjulu1234567890 (注:发心纯正,依教而行,愿在如法前提下参与佛事,积植功德。) 今天又有人在微信上打款了。其实我在朝拜名山大川或者大寺庙的时候5《大集经》云:“世若无佛,善事父母,即是事佛。”2127钓鱼是最残忍的杀生,报应来得又快又猛 很多人喜欢钓鱼,认为工作之余钓钓鱼能修身养性,但是殊不知,这可是犯了大罪。 看似有诸多好处的钓鱼其实是一项极其残忍的活动,而且报应会来得非常快。 钓鱼是极残忍的活动,试想,如果把尖锐的钓勾进入自己的嘴唇或体内,那种痛入心肺的感受,是任何人所无法承受的。鱼儿是有生命的,鱼儿也是有灵性的,这样的痛苦又如何能够承受呢? 然而有些人对于钓鱼却津津乐道,乐此不疲,甚至成立钓


合...



