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057愿我可以时时刻刻谨记佛教修行要领，在平凡的生活中安住于当下，做好应做的事情，同时也能精进。 愿我日日精进，感恩生活。8简介：净土禅属于声闻乘离苦法。 描述：在清醒的状态下，没有文字妄想，没有六根注意力，没有情绪。 目标：以尽量高的等级往生西方极乐世界 申通：初步具备（宿命通，天眼通，神足通，他心通） 初步福利：打通全身经脉，远超普通人的健康状态 核心功法：降魔坐/莲花坐+念佛三昧 辅助法门：顺腹式呼吸，慢跑，磕大头，站桩，拉筋蝴蝶式，晃海，散盘，单盘，双盘，秽迹金刚咒，大悲咒等 大愿：往生之愿，大菩提心以上发心（诸佛之本心）307🌿缘起 2022年底，虽已一门精进十余年，吃素放笙念径持宙，仍觉自己妄想多，突然很想学打坐来对治，就到处找合适的方法。🌟有没有佛门中的方法，摄受身心 可了生亖的那种？ 看过些禅修的书，七支坐，调息，白骨观，参话头…可总觉得在门外，不知具体怎么做，原理是什么？直到在喜马拉雅听到《坐禅1》，顿时醍醐灌顶！秒跪！2014年的书，现代白话不用玄妙词汇，TAI师父是真的想教会我们！请收下我的膝盖！ ㅤ 🙏🏻我学到了什么？ ✤原共 4 张3即于坛心画曼殊室利菩萨。作童子形。右手执金刚宝剑左手持摩诃般若梵叶。 以一切如来入身剑已加持力故。即变己身为曼殊室利菩萨。身紫金色顶有五髻。项背圆光。左手执青莲华。右手执金刚藏梵夹行者己身为菩萨已。恐复散乱而有退失。复以陀罗尼印而加持之 五髻陀罗尼印 十度和合。戒慧。檀方。忍力。愿进各头相合。禅智并竖。诵陀罗尼。印于心上右左肩喉。安于顶上。各诵一遍作此法已。五方如来皆在于顶五髻之上。陀罗尼曰5据《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品》中的表述，文殊师利菩萨的外貌是: 文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既青年，又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。大乘心地观经言：‘文殊师利大圣尊，十方诸佛以为母；一切如来初发心，皆因文殊教化力。176嗡阿喇巴札那谛 南无大智文殊菩萨摩诃萨🙏🙏🙏12本人学佛快四年了，每天就往昔所造诸恶业那四句忏悔文也说了四年了，为什么说是“说”了四年了？因为真的就是嘴在说，在念，心里根本就没有忏悔和惭愧的意思。 去年腊月开始，也许是业障所牵，我得了坐骨神经痛，开始我吃西药，后来是中药汤，说实在的，坐骨神经痛这病挺顽固的，一直没怎么见好，最起码的止痛效果好像都没有，一弯腰，左腿还是抽筋一样的疼。 我每天也在诵经，礼佛，念忏悔文，但始终就达不到发自内心的20共 8 张4都说师傅难找 其实 一个合格的徒弟也很难找我跟随我的师傅学习二十一年 确依然不被师傅认可 这几十年 跟随他的人很多 什么身份的人都有 都是因为摆脱不了世间繁华 慢慢就走丢了当然了 他的要求太高了 他对自己的要求更高我也收过一个学生 后来也是走丢了 世间的繁华对人的诱惑太大了信佛很简单 把人做好就行了 修行的道路太难了 非大修行者难以做到各位大佬 你们也要有这条修行的路吗？？？告诉我 我有一百条理由打消你们的念头0我看很多人对于一些正能量文章也就是看看，你说读了那么多书为什么还过不好这一生呢？你去行动了吗？你也就是看看，你掌握了方法知道了改变命运的方法你去干了吗？你不干怎么改啊，你得去落实啊，应该力戒空谈嘛，得落到实处，你改了才有改变嘛，最重要的是听明白了得去干啊！！！你得去转变自己啊，得修嘛，徳到，得到啊，福报为王嘛，你得去做啊6我看很多人对于一些正能量文章也就是看看，你说读了那么多书为什么还过不好这一生呢？你去行动了吗？你也就是看看，你掌握了方法知道了改变命运的方法你去干了吗？你不干怎么改啊，你得去落实啊，应该力戒空谈嘛，得落到实处，你改了才有改变嘛，最重要的是听明白了得去干啊！！！你得去转变自己啊，得修嘛，徳到，得到啊，福报为王嘛，你得去做啊2转载 九心住（欲界定） 一、内 住 — 于一切外境摄心令住内境。 二、等 住 — 于内所缘相续安住。 三、安 住 — 由妄念向外散乱，速当了知，还令安住前所缘境。 四、近 住 — 于广大境数数摄心，令心渐细，上上而住。 五、调 顺 — 由思惟三摩地功德，令于正定心生欣喜。 六、寂 静 — 观散乱过失，于三摩地寂灭不喜之心。 七、最极寂静 — 谓于贪欲、忧戚、惛沉、睡眠等生起时，寂 灭令息。 八、专注一趣 — 谓得任运转故，精进修习。 九、等1受持读诵《金刚经》功德 须菩提！我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者，若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。 须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。0至心念诵 宝月智严光音自在王如来 利益： 复次曼殊室利，东方去此过五殑伽河沙佛土，有世界名曰妙宝，佛号宝月智严光音自在王如来应正等觉，有无量亿菩萨围绕，现在说法，皆演大乘微妙深义。曼殊室利，彼佛如来从初发心行菩萨道时发八大愿，云何为八？ 第一大愿：愿我来世得菩提时，若有众生为营农业及商贾事，令心扰乱，废修菩提殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼。若能至心称我名者，由是力故，衣服饮食资生之具，金3具足七宝等，遍满阎浮提， 持用施诸佛，其福犹有限。 乃至四天下，造僧房供养， 彼虽得大福，不如护正法。 假使为诸佛，满中造塔庙， 彼虽得大福，不如护正法。 罗汉诸菩萨，解缚而供养， 显现于我法，其福倍于彼。 修禅亿千劫，不为诸佛护， 若不隐正法，诸佛速护念。 若真善刹利，远离十恶轮， 能守护佛法，及持袈裟者； 不谤毁正法，我所说三乘， 闻已能供养，护持法器者。 譬如五日出，能竭于大海， 若护我法者，则竭烦恼结。 譬如14身体不好，各种症状很严重，然后之前做梦梦到一个老者说要我画文殊菩萨像供养起来，并且生活中要按照宝藏经去做，然后我去查了下，文殊宝藏陀罗尼经里面真的有画像之法，但是咒语很多，并且画像法好像也很复杂，有点不知道该怎么去看，恳请懂得师兄能留下联系方式帮助一下，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛🙏1人的一生中有太多的无奈和烦恼,有太多的伤感和惆怅,有多少往事不堪回首?有多少记忆如过眼烟云?也许,亲情、友情、恋情都将伴随心累的历程,也许,所谓的傲骨与傲气,都得付出心累的代价!许许多多的过往堆积在记忆的深处,一天一天,心里装的越来越多,心的负荷也就越来越重。有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴,汇成心语,凝成回忆;也有太多的选择、太多的无奈,但这无数个太多的背后,你只能让心去承受,让心去感悟…… 生命本是一场漂泊的漫旅,走过0有一个巨商，为躲避动荡，把所有的家财置换成金银票，特制了一把油纸伞，将金银票小心地藏进伞柄之内，然后把自己装扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。 不料途中出了意外，只因他劳累之余在凉亭打了一个盹，醒来之后雨伞竟然不见了！ 巨商毕竟经商数年，面对突如其来的变故，他很快冷静下来，仔细观察后他发现随身携带的包裹完好无损，断定拿雨伞之人应该不是职业盗贼，十有八九是过路人顺手牵羊拿走了雨伞，此2请问法师，弟子能同时依止一净一禅两位善士吗？弟子这算不算贪两宗法门，还是执着于两宗法门呢？1一年一度的雨季又来临了，大雨日夜不停地下着，到处灾害频传。佛陀和弟子们在精舍用功办道，看着外面的大雨，弟子们忧心忡忡地发表意见，表达他们对众生的关怀。 优波离说：「现在正是雨季，大雨连绵，这样的天灾不知伤害多少生灵！」 富楼那走到门口，看着哗啦哗啦的大雨说：「众生无始以来一直在六道轮回受苦，犹如大雨那万马奔腾的气势，不是人力可以抵挡的。」 舍利弗也发表意见：「大雨所到之处，冲毁路面，造1有一天，佛陀走到祇园精舍的门口，见到一个比丘在大声号哭，一群人在旁边嘲笑他的愚痴。这个比丘名叫周利盘陀伽，是个不聪明的人。但佛陀知道他的正直，所以很同情他，重视他。佛陀就问周利盘陀伽道：「你为甚么要在这里哭泣？」 「佛陀！我是一个性情愚钝的人，我随同哥哥一同出家，哥哥前些时候教我背诵一首偈语，我记不得，哥哥说我对于修道没有希望，命令我回家，不准我住在这里，我被他赶出来，所以在这里哭，恳求佛143小太阳
2020-05
钓鱼是最残忍的杀生，报应来得又快又猛 很多人喜欢钓鱼，认为工作之余钓钓鱼能修身养性，但是殊不知，这可是犯了大罪。 看似有诸多好处的钓鱼其实是一项极其残忍的活动，而且报应会来得非常快。 钓鱼是极残忍的活动，试想，如果把尖锐的钓勾进入自己的嘴唇或体内，那种痛入心肺的感受，是任何人所无法承受的。鱼儿是有生命的，鱼儿也是有灵性的，这样的痛苦又如何能够承受呢？ 然而有些人对于钓鱼却津津乐道，乐此不疲，甚至成立钓67祈求身高长高，每日念诵广大圆满无碍大悲心陀罗尼，祈求个子长。 南无喝啰怛那、哆啰夜耶．南无阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶。唵，萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆。南无那啰谨墀。醯利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。唵，阿婆卢醯．卢迦帝。迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨3陈香珍 谢锦煌随喜赞叹
