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1六祖慧能《无相偈》 心平何劳持戒,行直何用修禅。 恩则孝敬父母,义则上下相怜。 让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。 若能钻木取火,淤泥定生红莲。 苦口的是良药,逆耳必是忠言。 改过必生智慧,护短心内非贤。 日用常行饶益,成道非由施钱。 菩提只向心觅,何劳向外求玄。 听说依此修行,西方只在目前。
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0布施排在首要。 众生首先要有足够的福报善缘,要能得到人身,有充足的资财等,能够生存等等。 以是种种因缘,佛先说布施。 菩萨思惟: “众生不布施故,后世贫穷; 以贫穷故,劫盗心生, 以劫盗故,而有杀害。 以贫穷故,不足于色, 色不足故,而行邪淫。 又以贫穷故,为人下键, 下键畏怖,而生妄语。 如是等贫穷因缘故,行十不善道。 若行布施,生有财物, 有财物故,不为非法。 何以故? 五欲充足,无所乏短故。” 以贫穷故,劫盗心
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0盛夏的蝉鸣,让我感到心里长满了草。 我要拔草…
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0我们先来看《安士全书》中记载的一个真实吃素案例,发人内省和深思! 过去,麻城这个地方有一个姓王的人,发心吃了三年的长素,但忽然身体染上了恶疮,于是心里对吃素的好处产生了怀疑,并生起了后悔心。他的朋友劝慰他说:“你是一个吃长素的人,佛菩萨和天神一定会暗中护佑你的。”这个姓王的却恨恨地说:“我吃了三年的长素,却招此恶报,吃素哪里有什么功德?”他的朋友听了之后,就试探着对他说:“既然你不想要这三年吃素的功
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0一凝心禅。二制心禅。三体真禅。四方便随缘禅。五息二边分别禅。凡住心一境。名曰凝心。且如行者念佛之时。谛观如来玉毫金相。凝然寂静。了亮洞彻。名凝心禅。次前虽凝心。所习惯驰散。今制之令还。谛缘金相。名制心禅。复次前虽制心。得住定境。既非理观。皆属事修。今体本空谁制。无佛无念。名体真禅。复次前虽谓体真。犹滞空寂。无量名相。昧然不知。今以无所得而为方便。从空入假。万相洞明。不为空尘之所惑乱。名方便禅。复次
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3愛。愛。 常说父愛如山,母愛如海。 躺在ta们怀里撒娇。 是童年最美好的回忆。 山有烂,海有竭。 人有
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4五盖的定义 盖(a^varan!a)乃烦恼之异名,有障、覆、破、坏、堕、卧之义。 如《大毗婆沙论》卷四十八云
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1传奇。 神水波静,金砂灵质。 想相为尘,识情为垢。 大日佛陀,坐断亘古。 清,圆,柔,温,静。 细,腻,整,洁,金。 今知天在南,地在北;土生金,金生丽水。 离火烧兮金粉尘。 九龙吟兮流焰焚。 心血澄兮端庄成。
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4道家有斩三尸法: 庚、申分别为天干、地支中的阳金。天转以十数(天干),地转以十二数(地支),天地相转至两阳金相对之时,正庚申日也。道家重“事由天成”,最重天机之说,人天合发,功无不成。然五行各有重合之日,为何阳金重合,其事尤重呢?所谓金能生水,水居北方,乃万物之所出---先天一气也。河图、洛书分别有所综述。其实正因为庚、申分别为天干、地支中的阳金,而金主杀伐,才能于此天人合一之际,以天地阳金杀灭阴滓!故
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0《佛说观佛三昧海经》降魔时的白毫相: “佛告父王。云何名菩萨降魔时白毫相光。魔王波旬。遥以天眼观阎浮提。见释迦子弃国如唾。坐道树下肌骨枯槁。形体羸瘠如久病人。唯有金色光明益显其眼陷黑如井底星。骨节相跓失蟠龙文。波旬喜曰。瞿昙体羸骨如腐草。虽有光色余命无几曼道未成。宜往败之。嗔目大怒敕诸夜叉速集军众。吾今欲行下阎浮提往征瞿昙。是时魔子名萨多罗。长跪白父。净饭王子其生之时。万神侍御光彻众天。其人慈悲普覆
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0这皮囊,多窒碍,与我灵台为患害。 随行逐步作机谋,左右教吾不自在。 筋一团,肉一块,系缀百骸成四大。 有饥有渴有贫穷,有病有灾有败坏。 要饭喂,要衣盖,更要荣华贪世态。 使我心上不得闲,为伊始下来生债。 细思量,真难耐,招引群魔难禁戒。 滋生五鬼及三尸,长养八邪并六害。 屎尿渠,脓血聚。算来有甚风流处。 九孔常流不净坑。六门尽是狼籍铺。 堕三途,沉六趣,盖为皮囊教我做。 如今识汝是冤家,所以教予生厌恶。 问明师,
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5《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天
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5文天祥《正气歌》 余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹
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1轻风嫣笑散去烟云海。
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1只缘身在此山中。