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1○题岁寒图 百尺龙鳞苔藓斑， 梅花竹色共清寒。画师知有冰霜操， 写作人间三益春。
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0迩年以来涝旱灾伤将遍天下流移饿殍充塞道涂去冬今春冬处雨雪过期江浙直隶今大水为患矧南京连火被灾民皆荡产而重困未苏北京连旬霪雨物皆踊贵而民食不给——英宗睿皇帝實錄 卷二百四十四 景泰五年 八月 六日 命都察院分遣御史同锦衣卫官校、五城兵马司官兵巡视火铺，督限捕盗。时京城内外饥，强盗肆行，白昼杀人掠财，故有是命。——英宗睿皇帝實錄 卷二百五十九 景泰六年 十月 十日 太子太保兼工部尚书石璞疏言：邦畿千里，万国瞻依，曹彦士
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1廵按監察御史張昊等奏虜酋也先分道入寇或二三百騎我軍雖千百不能擒或四五百人我軍雖數萬不能勝者盖由將令之不嚴士氣之不鼓也且如景泰元年三月有賊剽掠蔚州諸處遊擊將軍楊能參將楊俊共領軍馬一萬進至興寧值賊人馬俱敝卻乃掣回一矢不發眾兵抱憤以致眾賊殺虜迤里而還迤里而還:抱本里作𨓦。又如都督范廣都指揮楊信領軍駐劄懷來有賊三十餘人入境剽掠數日始去廣信共稱追逐不及雖有數萬之兵莫制三十之寇又如左參將紀廣合楊能兵共一萬有餘
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0钱国莲，去土城见朱祁镇的是王荣。人家只是后来改姓了。 ○己未【虏众】奉 【上皇】车驾登【土城】，邀大臣出迎。 【帝】疑其诈，乃升通政司左参议【王复】为右通政，中书舍人【王荣】为太常寺少卿，遣复荣出城【朝见】，进羊酒等物，【既见】， ○工部尚书兼大理寺卿【赵荣】卒荣子孟仁其先西域人寓福建闽县【初姓王氏】其母舅萨琦为编脩荣从来京以能书秀才选任中书舍人【己巳】之变虏众奉 【上皇】车驾至【土城】，邀大臣出迎。共 5 张曹彦士
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0钱国莲的书，我越看越觉得不对劲。我非常有理由怀疑。钱国莲就非得让石亨在土木堡后被下狱。 《明史》言：郕王监国，尚书于谦荐之。召掌五军大营，进右都督。无何，封武清伯。也先逼京师 《明史纪事本末》言：亨有威望，方面巨躯，须垂至膝。先协守万全，坐不救乘舆，械系诏狱。至是，以于谦言赦出之，使总京营兵马赎罪。十月，也先以送上皇还京为名， 一个智商正常的人类，看到这里，就应该发觉：石亨在土木堡后没有下狱。 然而贪曹彦士
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0已知：襄王在正统年间入过朝。 那么问题来了。在这种情况下。襄王的金符怎么可能因为宣德年间所发生的事情，而被放到张太后宫中，直到夺门呢？ 于谦粉真的什么都想要。为了证明于谦的清白无辜可怜，他们可以硬生生抹掉几十年前，文武百官都见证过的襄王入朝。他们简直就是把朱祁镇对祖母的孝心视为无物！ 己亥遣中官以敕符召襄郑荆淮四王赴京以 太皇太后不豫日久思欲见亲王也——大明英宗睿皇帝实录卷之九十七 ○乙巳礼部尚书胡濙言曹彦士
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1曹彦士
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英庙一日独与杨文敏公语，语及公家事甚详。又问：“公有何事难自处者，朕为卿处之。”公谢无有。上因询之，公曰：“臣惟有一妾，与臣共贫贱，颇善事。弟妾有父，以臣贵久依臣，臣固厚待之。今彼侵家政，规权赂，颇挠臣事，臣未去之也。”公意盖欲上为属之法吏，罪而屏之耳。上忽顾左右，呼校尉来，面封杖，俾至公第杖杀之，公叩首谢。然而以双棰往，公请其故？上曰：“既去其父，安用其子乎？”公顿首言：“此女颇无过，居亦自疾其
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4为己有？
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0【镜殿】高武真会玩《御定渊鉴类涵》唐史云：“高宗以武后意，造镜殿，四壁皆镜，为白昼秘戏地。刘仁轨奏事入，惊曰：‘天无二日，民无二王，适四座有数天子，不祥。’上立命剔去。”《资治通鉴》：匪舒又为上造镜殿，成，上与仁轨观之，仁轨惊趋下殿。上问其故，对曰：“天无二日，土无二王，适视四壁有数天子，不祥孰甚焉！”上遽令剔去。《艺林伐山》：“唐高宗造镜殿，武后意也。四壁皆安镜。为白昼秘戏之需。帝一日独坐，刘仁
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0今公孤满朝庶职盈位未闻有益于国而惟虚费俸粮役用隶卒此可忧惧
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1这就是黑子说的朱祁镇再也不管山东灾？
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0凛冬散尽，星河长明。新的一年，万事顺遂。
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0(八月二十五日)总督独石等处备御都督佥事孙安言:“先有敕命，都指挥赵玟守备独石，杨俊守备马营，夏忠守备龙门卫，署都指挥鲁瑄守备龙门千户所;臣同少监陈公总督四处备御。即今贼势甚多，军力甚少，若分守恐难御敌。”【王】令陈公、孙安、赵玟、杨俊率所领官军来居庸关外驻劄，为京师声援。(《英宗实录》卷之一百八十一，正统十四年八月壬申)
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1大功德寺記 缺失较多，绿色为根据文意补录。 釋氏典籍浩如煙海，其道包羅天地，其功用濟利顯幽，無上師點撥開悟而不入。無量千萬億劫之先，不見其始；無量千萬億劫之后，不見其終。故自其法入中國以來歷代崇仰，上自國君、下至臣民，皆信用之。我皇祖统御天下，詔建宫府，以長其徒；又為條制，以清理教徒。亦以其法有濟利之功，而欲廣及物之澤也。故自京師以及四方，皆有崇祀三寶之所。朕祗承大統，惟祖宗之訓，是敬是承。而於釋氏
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0一周加油
