-
-
259一个人明心见性,大彻大悟,证得理一心不乱,不一定是什么机缘,没有法子预测的。可是决定不能存一个念头,存一个念头,你决定不会开悟。 譬如我们念佛,想得一心不乱,天天想著「我怎么还不得一心不乱」,你永远不可能得一心,你得不到的。只有一个人老老实实一句阿弥陀佛,把什么都忘掉了,就像参禪一样的。
-
15这是发愿心的问题,是念佛的关键问题。 首先,看你发的什么愿心?有的唯求自己往生,不管别人,这把念佛法门修成小乘法,与弥陀愿力不相应,怎么蒙佛接引?有的虽在念佛,不想了生死,只求世间福报,这把净土法门修成人天乘,永远出不了轮回,还谈什么往生! 发菩提心是学佛的动力,佛菩萨不为名利,舍己为人,度化众生。 他们巨大的动力来源于菩提心。 什么是菩提心?就是自觉觉他、自利利他的心。也就是上求佛道(修
-
164经【舍利弗。当知我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。】 蕅益大师告诉我们,释迦牟尼佛成佛是念佛成佛的,这是《弥陀经要解》里面讲的;这个说法,古来的大德从来没有说过释迦牟尼佛成佛是念佛成佛的。 蕅益大师说这个话是第一个人,他凭什么说的?就凭这句经文说的。这是释迦牟尼佛对舍利弗讲的,他自己说的。『行此难事』是念佛,信愿持名,这是难事,『得阿耨多罗三藐三菩提』是成佛。 蕅益大师不为我们
-
68世尊说,「闻是经」,听到《阿弥陀经》,「受持者」,依照《阿弥陀经》所讲的去做;「及闻诸佛名者」,这说得很清楚明白,「即得一切诸佛之所护念」,这就是说福报,这就是不可思议! 你得一切诸佛的保佑、加持、护念,你还会遇什么灾难?你还会有什么事情不能成就?十方三世一切诸佛都护念你、都帮助你。 我们看这句经文才晓得,一个真正念佛人,就是觉明妙行菩萨所讲的標准,「不怀疑、不夹杂、不间断」,也就是大势至菩
-
8微信关注 净公师父如是说→点击发消息
-
8前些天有吧友发帖反应 我用手机看了一下确实不能用 后来我关掉WiFi换成流量,马上弹出更新提示 更新后可以正常使用 昨天我也用平板电脑连接手机热点 用流量更新了平板上的“慈光讲堂” 结论:用流量可以更新
-
10慈光讲堂最准确下载地址
-
250修行實在不容易,斷惑證真非常困難,如果諸佛如來不為我們開闢帶業往生這個法門,換句話說,末法眾生沒有一個得度的,誰有能力斷煩惱?這是事實擺在我們面前,我們不能不承認。 在這個狀況之下,我們遇到不要斷煩惱,見思、塵沙、無明統統都不要斷,也能成佛,這個法門就是《阿彌陀經》所說的「持名念佛」的法門。 上一次跟大家講過,聞經受持那個福慧是盡虛空遍法界真正是第一,福報是一切諸佛都護念你,你這個福報多大!查
-
27慈光讲堂用不了,应用商店里面还下架了。听说苹果手机能正常更新使用。以后买苹果手机。 还好现在有净公道影。
-
2师父,我对老法师讲的法有个问题啊,就是说老法师总是强调我们在遇到对境的时候要不分别不执着不起心动念,但我觉得有的时候这样不行啊,比如说我等公交车的时候得分别执着一下公交车的号码,否则就会坐错车啊。
-
5
-
0
-
91用十年的时间去学十部经,平均一年学一部,你的成绩平平,很难出人头地!十年专门学一部经,你就出人头地,为什么?看看现代这个世界,用十年时间学一部经的人不多!你就是这部经的专家!你这部经走遍全世界一定受人欢迎,为什么?专家。 一生专攻《阿弥陀经》、专弘《阿弥陀经》,干上十年,人家见了你的面合掌:你是阿弥陀佛再来的!全世界的人想听《阿弥陀经》,一定头一个想到你,他不会找別人,为什么?別人不是专家。
-
1《易经》上讲“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。” 存心厚道的一定有后福,存心刻薄的,纵然目前环境很兴旺,但是不久也必定衰退。
-
55佛在经论里说得很多,在我们娑婆世界,娑婆世界跟他方诸佛世界的情况差不多,在这个世界修行,从凡夫修成佛道要三个阿僧祇劫,那个时间单位是论劫来算的。 三大阿僧祇劫,这时间太长了,天文数字都没有办法来形容。三大阿僧祇劫从哪一天算起?这个跟求生西方不一样,求生西方可以说从我们今天算起,我们发心求生净土,念阿弥陀佛这一天算起就可以了。 三大阿僧祇劫是从你证得初果那一天算起;你要是没证得初果,那都不算。
-
12一念之间,转过来就是功德,佛跟凡夫差別就在此地。众生就转不过来,隨著烦恼流转生死六道;诸佛菩萨一念之间转过来了,成就无量无边的功德。所以,我们要学著会转,转得很快。 转过来之后,人家修积多大的功德,你隨喜的功德跟他一般大,决定没有差別。绝对不是说,这个人修积功德,他的功德大,我隨喜的功德小,没这回事情,决定是一样大。 人家修积真是很辛苦,你一隨喜功德跟他一样大,你看你的便宜佔了多少。你懂得这
-
3“这么多年来我们在一起学习有没有真成就的?有!告诉你,真成就的人跟我没见过面。现在见面的就两个,告诉你:一个胡小林,一个刘素云,这两个真有成就,不在我身边,都是在家居士。”——老法师
-
4这是经验。不然就会被监管。那个帖子发的好好的。一活跃了就被系统删了。
-
13我以前是非常反对宗教的。因为听老师讲的宗教信仰是迷信。同时也不明白为啥迷信的人有人信呢?还誓要打击宗教。后来因为养狗,决定吃素。之后莫名其妙的身边开始有信佛的,开始看到了地藏经。(那时候还是拒绝宗教的)结果有一年看到了老法师光碟。20多年的唯物主义信念马上崩塌。并且还在18年有幸去了次台湾,给老法师磕了个頭。这是我接触老法师那一刻起一直有的愿望。有时候想起来做梦能笑醒。
-
2修淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願云: 弟子某甲,現是生死凡夫, 罪障深重,輪回六道,苦不可言。 今遇知識,得聞彌陀名號, 本願功德,一心稱念,求願往生, 願佛慈悲不捨,哀憐攝受。 弟子某甲,不識佛身相好光明, 願佛示現,令我得見, 及見觀音、勢至、諸菩薩眾, 彼世界中清淨莊嚴,光明妙相等, 令我了了得見。 發願已,正念而寢,不得雜語,不得
-
2我念就不行,就坚持不下来,念久了就难受无聊,然后被烦恼打断了。
-
1我在慈光讲堂看老法师讲的无量寿经,想一门深入这部经,选了最多的188集,老法师在新加坡讲的,前几天听完了,老法师只讲到三辈往生,就没有了。不知道黄忠昌往生看的是哪个版本无量寿经,他看了5遍。
-
4
-
13里面有老法师讲座的大部分内容,比如华严经,阿难吉凶经之类的
-
0
-
1
-
5佛度众生,无一众生可度。那我们更別想网络度人了。不要老想着度别人。想着改变别人。想着别人要像自己学习,自己怎么学就要希望别人也怎么学,不是按照自己学的,就感到怨恨。不要这样想。我们要度的是自己。自己要像他人学习。我们大家积极发帖,目的应该是巩固自己所学 跟大家交流学习。不是发帖显摆自己很有修行。如果大家不发贴了,不活跃了,那其实我们应该更高兴才对。因为修行人最好是远离网络。不要感到悲伤。因为将来在
-
3
-
2佛度众生,无一众生可度。那我们更別想网络度人了。不要老想着度别人。想着改变别人。想着别人要像自己学习,自己怎么学就要希望别人也怎么学,不是按照自己学的,就感到怨恨。不要这样想。我们要度的是自己。自己要像他人学习。我们大家积极发帖,目的应该是巩固自己所学 跟大家交流学习。不是发帖显摆自己很有修行。如果大家不发贴了,不活跃了,那其实我们应该更高兴才对。因为修行人最好是远离网络。不要感到悲伤。
-
6明白人都知道要远离网络
-
4我们要100%按照老法师的开示做吗
-
0阿弥陀佛开示: 孩子们, 生命与身体非常可贵, 切切珍惜、善用,见性! 无身无法找回自性,因为无突破的机会。 若于西方极乐世界,佛力加持之下, 无量寿,寿命无量, 无量光,光明无量, 方有可能于长劫修行之中,修至成佛。 一般而言,于生前所处的灵性状态, 所到达的空间层次, 身亡后即处于当时的状态。 即使无身者,以灵性的身分积功累德, 能有助于灵性的提升,如仙神们, 但提升仍只于有限的范围内。 即使于十法界内最高之佛法
-
11[图片]
-
0要100%按照老法师的开示去做吗
-
1具体来说就是每天主动听讲读经念佛 依教奉行 在过程中感到愉悦而不是枯燥 大家有这感觉吗?
-
5這裏東西很全,挺多。很多我都沒看過沒聽過。都是老法師的。有時候點不進去,多有點耐心。多點一點。今天進不去明天還能進。總之這個號太好了。
-
1身心柔软的意思是恆顺众生,随喜功德,没有自己的意思,你怎么说都好,我一切顺你。能随顺的,随顺你,随顺当中影响你,这是度你。你要是习气很重,度不了你,就离开你。 离开一段时期回来再看看你,看你有没有进步,什么叫进步?能不能接受,这是佛氏门中不捨一人。你过去不好,不能说你现在不好,现在改了,不就好了?过去很好,现在变了,变坏了,为什么?你会随境界转,你转不了境界。 真正学佛人能转境界,不被境界所转,
-
3链接:https://pan.baidu.com/s/1mK34p7CRaR0qgeY7uU-LmQ 提取码:f1ln
-
4我想迁移
-
3讲于2013年,香港 总共五集 每集差不多两个小时
-
9需要自我督促 自我考核是否进步 相当于读书的时候在家自学 一般人很难做到
-
0