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0你只要恭敬三宝，你就得到无量无边的福分！ 你要知道，他就是没有修行，也有一件袈裟，是不是？佛留下来的袈裟，你就顶礼那一件袈裟就功德无量了，敬之则为我敬田，那么此处是指一切的众生，所以，三宝就是敬田。 ——慧律法师
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4为什么你修行许久难以满愿？ 第一 《华严经》云：行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒，所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种！佛菩萨加持如阳光普照，但若田地无种，阳光再强亦难结果。 那么如何行愿：我认为就是日行一善 在家居士身在尘世，生活节奏相对比较快，常常处于忙碌的状态。要修习善法，可以遵循“日行一善”的原则，其功德是无量无边的。 因此，日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少
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11🍎（关于善名称吉祥王如来）：⬇️ 在我多年实修的体验中，经常在介入别人因果之后，出现脏腑受伤的情况。 为了迅速的恢复脏腑机能，我会经常体验念诵各种诸佛菩萨名号，在实修过程之中，我发现，反复念诵《药师七佛经》之第一佛“善名称吉祥王如来”名号，其痊愈病痛，尤其是修补脏腑功能的力量，不比念诵药师琉璃光如来的功效差，甚至我可以明确说，比念诵药师琉璃光如来的名号产生的功效要强的多。 因此，我今日特此建议，脏腑
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0见不得别人好，别人未必不好， 但你肯定不好，因为你内心没美好; 希望别人好，别人未必好， 但你一定很好，因你心存美好。 心存善念，必有善行; 善念善行，天必佑之！
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2修行不上路，是因为不求忏悔，你以为自己打坐很 用功，很诚信地做功德，行吗？不行！不上路非忏 悔不可，所以忏悔有这样大的功效。 那么忏悔最好用忏悔偈，其实我一直劝大家要学会 唱念，自己朗诵，尤其是在深山冷静的地方，自己 一个人一念这个偈子，用心证入，眼泪自己会掉下 来，这是真忏悔。 就是四句话：“往昔所造诸恶业”，自己用功为什么不能进步？遭遇的环境为什么那么困苦？都是自己过去生的业力所致；“皆由无始贪嗔痴”三月风雨
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0答：无对错就是持戒。平等就是持戒。 每个人都有自己的经历以及认知，说自己的感受没有错，错在每个人都是认为自己是对的,而且还要强压给别人，想改变别人，或者想得到认同。 这就是争吵的根，这就是痛苦的根，这就是疾病的根，这就是伤人的根，这就是傲慢的根,这就是愚痴的根，这就是犯戒的根。 都想让对方停下，要明白自己停对方就停的道理, 自己才是最大的敌人。破掉我执，无形无相就是你的身体。平等就是你的身体，不动就是你的
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0佛言人于世间。慈心不杀生。从不杀得五福。何等五。 一者寿命增长。 二者身安隐。 三者不为兵刃虎狼毒虫所伤害。 四者得生天。天上寿无极。 五者从天上来下生世间则长寿。 今见有百岁者。皆故世宿命不杀所致。乐死不如苦生。如是分明。慎莫犯杀。
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1念jing是否有效果，跟念多少部没有多大关系，跟修行时间长短也没有很大的关系，所有法门最后都是直指见性。发心是否真切，信念是否坚定，你念地 老师的书，就要全心全意不要怀疑，相信自己，也要相信地老师。 经文是有力量的，如果你的心不真，那么它就只是一本书。 至于行地藏事，发菩提心是后话，是后面的修行状态。
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81 消除病痛和业障 2 改善家庭关系 3 增长智慧和财富 4 保护和加持 5 消除恐惧和压力 6 增福延寿九霄之上
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0“无着无依智慧力”，有智慧的人是不会死心眼执着任何事物的，凡事提得起、放得下，自由自在，无所障碍。并且光是“无着”还不行，更要一切“无依”，不依赖人家，也不需借助任何方便，完完全全地独立自主、圆满无缺。佛说“天上天下，唯我独尊”，其理在此。我们学佛是要做众生的依怙，并非反过来去依赖众生或者佛菩萨。我常告诉学佛的青年朋友：“人贵自立”，可惜大多数人都觉得这句话稀松平常,轻易放过。要知道啊！“人贵自立
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0莲池大师说过, 我以前每见酒家餐馆里，把活生生的鳖、鳝、虾、蟹等置入翻滚的沸汤锅中烹煮。我心中不忍，就劝告他们说：“这些众生的力量敌不过你们，又身体微小不能作声呼号。如果它们力量敌过你则当虎豹生吞你们，如果它们能出声，则它们冤苦酸楚之声，当震动大千世界。你们即使逃得了现报，而于千万 劫中，它们也决不会放过你们。如若不信，将自己的手臂置入沸汤中一会儿，就明白是什么样的感觉了“。
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0求同修善友帮助，目前生病腰间盘突出压迫神经，走路困难，吃住没有，流落街头，
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0佛教我们观想这个白骨，“白如珂雪”，比雪还要白，然后放光。你真不要说别的，你一个脚趾头观起，观起要定住啊，定住就没有骨了，只有这一点光了，“系念”，就把这个念头定住了。你整个的白骨化光了更好啊，但是，还是从这一点光开始。 你真正定住啊，这里有个要点，“举身暖煜，心下 热”，一身温温暖暖得发热。发热不是说头昏发热 哦，假设你打坐白骨观起来，不管你参禅、念佛， 念到头部发热，你要去看病了，你要注意了，说不
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1各位道友要是修禅定修不来，读经也读不下去，那你要去做点好事，去修福德。像我们好多道友去作义工，或者到庙上作些善事，护持僧团，参加熏习；或者照顾你的受皈依师父、亲教师（受戒的羯磨、教授、轨范师，引礼师都算）,他们修行的时候，你给他做点事情；或者在佛前当个香灯师， 如果家里有尊佛像，有桌子你每天去擦拭，烧香供水，这都是营福的事。慢慢福德具足了，才容易修定开智慧。
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0求同修善友帮助，目前生病腰间盘突出压迫神经，走路困难，吃住没有，流落街头，
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0你遇到什么灾难，你就发愿让一切众生都不要受这个苦难，你这个灾难很快就消失了。 你若求菩萨，你加持我，让我发财。这个糟糕了，走到相反道路上去了。在你受穷的时候,你没想到自己，愿一切众生都不受穷。好！你很快就富有。信吗？这不是我说的，这是佛说的。
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0古往今来，智慧的古人早就发现了，人体生产两大灵丹妙药，可悲的是人们还一味追求外在的灵丹妙药，而忽视了自己就拥有最好的东西：一为肾J，二就是唾液。特别是舌抵上腭分泌的唾液，古人称之为玉泉、甘露，所以说我们不但肾J不能随便xie掉（戒为良药，不xie就是最大的补），而且我们的口水不能随便吐掉，而且要学会多分泌唾液，咽下去，可以滋润我们的五脏六腑，日积月累，可以饱满J气神。
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2韦驮（韦将军、韦天将军），全称护法韦驮尊天菩萨，佛教的知名护法神，为执金刚神之一。 韦驮天的形象，一般是古代身披盔甲、手持宝杵（降魔杵）的武士。统领东、西、南三洲巡游护法事宜，保护出家人，护持佛法，故也有人将韦驮天的形象，印在佛经与佛教典籍的末页，以此希望得到韦驮天的护持。佛灭度后，相传有罗刹将释迦牟尼佛的舍利子抢回去供奉，多亏善于行走的韦驮奋力追夺回来。在密宗曼荼罗中他是外金刚部二十天之一，称“九霄之上
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0求同修善友帮助，目前生病腰间盘突出压迫神经，走路困难，吃住没有，流落街头，
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5如果碰到了可以念此佛号保护自己！
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0南无善名称吉祥王如来 南无宝月智严光音自在王如来 南无金色宝光妙行成就如来 南无无忧最胜吉祥如来 南无法海雷音如来 南无法海胜慧游戏神通如来 南无药师琉璃光如来
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1南怀瑾先生：我在佛前点香，不得不说这些残障病院谁去过？有些学佛的人说不要去管他，那是业障，活该受苦，这是学佛人讲的话？我听了心里就打颤，说这个话真是功德无量，果报也不可思议啊！佛教徒有几个人去照顾这些地方？恐怕有人 不服，说有啊！唔！当然有，坐在那里观想，玩手 印，大慈大悲啊！一切众生都好啊！自己又不费力 气，随便观想一下，实际行为一点都没有做到，有 什么用？——《药师经的济世观》 你们看到的，有一个小九霄之上
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7如果家里人有杀生行业的，譬如屠夫，卖鱼，卖肉，厨师。如果父母家人有从事 的，没有办法改行，劝他们念 南无药师琉璃光如来 和《药师经》。九霄之上
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0此尊胜佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经49遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。
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0观想， 让地藏菩萨的光芒住到你的顶上， 地藏菩萨面相，入到你的心脏之中, 你的心脏有莲花瓣，自己去观想， 就观想成熟了。先是度你, 后来跟你合而为一。 你这样观想，再加上诵《地藏经》, 久而久之，你只要一作意， 地藏菩萨就在你心中, 别人看见你，或者你在说话， 帮助别人，给别人回向， 地藏菩萨就会加持你。 自己没有什么力量， 但是因为你这样观想地藏菩萨， 地藏菩萨就入到你的身心， 地藏菩萨力量就跟你合而为一。 所以，别人能
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1问：念佛号是多好，还是少而求得专一为好？ 答：专一从多念而来。初学者不能持久，宜从小开始，渐渐增多，最后做到饮食睡眠全是佛号，就无所谓多少了。 问：专一念佛和专一念往生咒有什么区别吗? 答：没有区别，但事忙的人，念咒不如念佛方便，临终时念咒不如念佛容易。 问:临终时，正念在心，接引的佛到底是阿弥陀佛呢，还是自己的心佛呢? 答:是西方阿弥陀佛来接引，经典已经说得明明白白，何必再生疑惑呢？但西方弥陀既可说是平素想
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3各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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2祖师也开示过，功德还可以许愿，是每个人都有的“神通”
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1感谢阿旺上师慈悲开示邪淫的果报 3.邪淫的果报 邪淫就是夫妻之外的男女关系。严重的邪淫会下地狱。比如邪淫的对象是出家人，下辈子一定会下地狱。中等程度的邪淫后世会堕饿鬼道，比如邪淫的对象是和自己有三代以内亲戚关系的；或者婚后邪淫；或是在佛像前有夫妻行为，卧房不放佛像，就是这个原因。小的邪淫会堕畜生道。邪淫的人消耗福报会很快，然后慢慢的人会变得很丑，很难看，身体发臭；居住的环境会不好，比较肮脏，有很多烂泥
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1感恩阿旺上师慈悲开示偷盗的业果🙏🙏🙏 2.偷盗的果报 偷盗就是偷拿有主的东西。如果是无主物，就不算是偷盗。严重的偷盗就是夺三宝的财物，或是偷贵重的财物；中等程度的偷盗就是偷穷人的东西；小的偷盗就是偷小钱，做生意缺斤短两等等。偷盗的果报就是会穷，生生世世都会穷。因为偷盗断绝了发财的因，智慧、条件等方面都是发财的缘，因缘结合才会发财。没有因的话，缘不会起作用，所以就会穷。比如，有的人尽管很努力，工作的各
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11大家好，我姐姐得病，现在情况很严重，希望诸位善友能为她念几声药师琉璃光如来圣号，能让她多留一段时间
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1现在的人吃东西吃不完的就扔，不喜欢的也扔。 可知道我们投胎的时候老天就把我们这一世的福报、粮食都一起都给了我们的。 吃的每一份食物，包括人家请我们吃饭都是在用我们的福报。 一个人爱浪费粮食，如果他的原定寿命是八十岁，六十岁把粮食浪费完了，那他一定活不过六十一岁。地藏经讲若遇饮食无度者，说饥渴咽病报，到时一定会得关于咽喉的病,吃不下，喝不下。要知道吃的每一粒米都是汗水换来的，有些战争地方吃饭都困难，就这
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3手y二十多年，一身疾病，自从持诵药师琉璃光如来圣号以来，感觉身体恢复很快，不过我也同时坚持运动，练习八部金刚功，早睡早起，饮食清淡，晚饭少吃等 感恩药师佛对我的庇佑
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1药师琉璃光如来的形象为左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身著袈裟，结跏[lbk]jia[rbk]跌[lbk]fu[rbk]坐于莲花台，台下则有十二神将。十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，分散各地，护佑受持药师琉璃光如来名号的众生。
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2放生功德实在不可思议。据莲宗十三祖印光大师所说，放生具十大功德: （一）无刀兵劫。世上刀兵大，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形。 （二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。 （三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。二者长寿。二者多福多寿无病。 （四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。 （五）诸佛欢喜。一切生物
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