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13苯教天珠的前世今生一 珠子无论是有眼的还是无眼的我们都可以归类为从古到今的一种装饰品。并不是什么神奇之物。顶多也就是在不同历史年代扮演的角色不同而已。 无论从两河流域还是到古象雄还是到吐蕃以及佛教所主导的各广大区域(中亚、新疆、青藏高原、蒙古高原、各游牧民族地区以及东南亚),珠子的种类、材质、工艺和保存方式都是百花齐放、枚不胜举。珠子不仅多而且覆盖地区相当广。由于文化、信仰的差异,相对汉地要少一些(
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0这是一枚九眼红天珠,腰杆比较粗。对打孔,还未打穿,一端深,一端浅。为什么出现这种未完工的现象?正常情况下,是先打孔,再染色的。这只能说明工匠是分工合作的,切割原石的(唐宋时期,原石埋在自然灰里软化,达到轻松切割效果),打磨胚胎的,抛光的(一般都是胚胎就抛光的,制作完成后不再抛光),钻孔的,錾刻图案线条的,染色的都是有分工的。这种情况极可能是个天珠作坊,钻孔工匠休息时,负责錾刻图案线条的工匠只注意到
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0玩珠子啊!以后还是别较那个真了。谁都不是大师谁都不是绝对的权威!你说你是对的,他认为他的是对的,有什么意义呢?归根结底——还是一句话“有人喜欢就是对的,有人愿意买就是好的!” 不喜欢的人就少接触,不喜欢的圈子就少掺和,眼不见为净,省心,明白的不用说人家都懂,不明白的,说上一万句也是白搭!