马克思主义哲学吧
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致力于促进马克思主义哲学的研究与应用

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  • 人文学科
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    不争论科学技术是否是第一生产力,这里只讨论科学技术与生产力的关系。从这句话来看,科学技术是一种生产力,但是生产力不应该是一种能力吗?科学技术能直接等于生产力吗?不应该是科学技术是发展生产力的一种手段吗?
    Nidehuoge6 06:01
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    需要民族叙事的存在吗?我个人认为民族叙事和阶级叙事都是需要的,但是我认为关系到本民族根本利益的事情不可向所谓阶级叙事靠边,所以凡事都要考虑周全,不同的国家的阶级都有区别,有些国家的无产可以有生活的保障有些国家的无产那可连最基本的都没有双方要完全共情是不可能的。
    演变的... 05:29
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    欠发达国家的出口导向是逐渐削弱转型,保留优势工业 贸易恐怖主义无限扩张工业,甚至非法抗拒进口外国产品 有一个可笑的经济学笑话😅😅如果大家都以进口为导向,谁做世界工厂呢😀😀😀
    帅黄狗 04:48
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    有多少人注意到这个吧的主导思想是教条主义、逆向民族主义,高喊马列哲学却想着把最大的社会主义国家搞垮的巴枯宁之流。 旧报新读:“无论有一种什么形式的国际团结,总一定自始至终,忠实于其本民族的真正利益,这也是极其显然的”。“世界上决不可能真正有一个什么民族的特殊利益,要以牺牲其他民族或全人类的利益为条件,也决不可能有一种什么全人类的国际利益,要以牺牲某一民族或各个民族的利益为条件”。“革命【这是科学应
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    最近又有人在攻击张桂梅同志,“关于张桂梅同志是不是女权主义者?”,我觉得我们必须深刻的、全面的、冷静地探讨这这一问题,摆事实,讲道理。
    烟梧湘竹 04:02
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    在学校图书馆看到的一本名为《国际资料》的老书,内容涵盖全面,但在当今互联网搜索不到资料。
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    可造成社会实践差别的第一推动力又是什么?
    靳商鞅 03:03
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    优秀传统文化的“优秀”如何界定?
    tomokokoroki 02:54
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    大家认同这种观点吗?
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    你在人生中,会有人剥削你,欺负你,你也会对这些人气愤憎恨,可当危险来临时,mzzy口号出来高喊共同对付外部敌人时,却能有这么高的凝聚力,能团结很多人,肯定会有人在mzzy情绪高涨氛围中想这个问题,明明你在一生当中会受到的伤害都是来自本mz人的,凭什么要站在一条z线上,但为什么这种思想会被mzzy打败,没有占据主导地位
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    除了张二饼子学术共同体理论上的便宜思辨的蛇皮和学风不正外,就在于,张二饼子及其粉徒从来就没有正常的自然语言逻辑,在张二饼子的文本和粉徒中,我们能大量看到那种缺失自然语言逻辑地论述和言说,这种话语叙述根本只是为了自说自话地偷渡自身的想法和观点,以至于在任何时候任何地方他们那些胡言乱语性质的自说自话的毫无逻辑论述方式的言论,我们和这些人交谈实难真正形成有效地沟通,而这些不过是张二饼子及其粉徒为了维护学
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    如果那些大家从小就学习的道德能全社会去遵守、大家都把道德视作性命一样维护,反抗不道德者就像反抗威胁性命者一样,社会就会变得极度团结和友善 可惜道德不是可以“规定”的东西,道德本质上无外乎就是限制个人欲望,和他人互相成就。于是单方面违背道德的人就会获得巨大收益,并且所有道德建立的秩序都会崩塌。于是现在的社会就是一个道德沦丧的世界,善良和道义已经变成“可笑”“幼稚”的东西,为人所不齿 小时候的我就是一个
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    按照社会发展规律,社会主义理论上是要在资本主义之后的,尽管有很多从封建直接走入社会主义,但最终还是变成了资本主义。毕竟生产力决定生产关系。。。那印度是否也是像其他国家那样呢?在生产力极度不发达的时期,走纯正的社而跳过资是否是违背了规律?尽管取得了很多的成就,但也做出了很多的牺牲。。。每个时期都有一定的缺陷,因此斗争是必要且漫长的,无论哪种社会形态都是很顽强的。那么,印度的第二个目标真有可能实现吗。
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    感觉一个人学习有点太困难了,就不能更简单一点方便一点吗?个人倾向于起点读书里段评讨论的方式,但是我用过的软件要么是不能段评要么就是人特别少,我怀疑自己信息茧房了,有没有类似的比较好的方式呢?
    打破超鬼 00:21
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    近年来,网络上对其他地域、民族、国家的歧视空前严重。 如,在网络上,为美国向日本扔原子弹的行为拍手叫好,歧视犹太人的思想成为主流甚至为其起了“鱿鱼”的具有污蔑性意思的绰号。出现了国家拟人化的行为,称美国为“灯塔国”、“漂亮国”,称印度为“阿三”。 出现了因为刻板印象而歧视各个地区的言论。 本人想了解其中的原因,遂来询问
    0厶0 00:11
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    总所周知,社会生产力是不断发展的,我可以说从秦朝到新中国,社会生产力不断提高。那么我可以说从新中国到秦朝,社会生产力不断降低吗?我们老师说不可以这么说,但我不理解为什么不能,求各路大神解答一下
    厚耻无颜 12-22
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    感觉有些人的做法非常可笑,他们作为中国人,却把自己带入到德国人或者波兰人的民族立场去看问题,就好像自己的父母是波兰人或者德国人一样(难道民族主义者不应该从本民族的立场带入,反而替其他民族说话?自相矛盾)而不是把自己带入到意识形态上志同道合的战友:苏联的角度去看问题,以为这世界上一切国家的矛盾,说到底只有民族矛盾,而非阶级矛盾,结果得出了非常可笑的结论 比方说,他们可以无视美国黑人在《民权法案》之后仍然
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    该如何辩证唯物的看待,社会达尔文主义这种存在呢?
    钢叉老人 12-27
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    当我们把视角转向社会领域,转向社会的经济政治意识形态领域时,当我们的眼界超越狭隘的资本主义生产体系时,我们会发现与我们有关的所有领域都笼罩着由修资派制造的阴影。 我们的世界是神圣光明、宏伟壮观的,但是当下的我们却处在世界的阴影面中,如蟑蚓般生活在黑暗潮湿的泥土下。而那些依靠寄生的而活的修资派们站在世界的光影中傲慢的俯视着我们,忽悠我们、麻痹我们、藐视我们、嘲讽我们,企图让我们被黑暗吞噬,彻底的陷入
    简与记 12-27
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    在100多年后的今天,这一门实践哲学仍然在这片土地焕发强大的生命力
    八叔12 12-27
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    按照极端情况来分析,人工智能有可能带来的发展方向有两个,一是生产的去人化,劳动力不再具有商品属性,大企业与垄断集团凭借对人工智能技术与生产资料的垄断而造成财富急剧扩张,财富前所未有集中在几大寡头帐下,贫富差距史无前例的拉大。另一种可能,就是刘强东说过的,政府掌握人工智能技术而使公共财富和物质资源极大丰富,能够有足够的财富平均分配或者按劳分配、按需分配给每一个人,彻底消解掉按生产要素分配的必要性,人
    人类: 12-27
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    以及未来的发展前景? 未来要开动民族机器的时候,说不定汉服还能被扶正。但是现阶段,汉服还是处于小圈子自嗨的状况。这部分小圈子的人以学生和刚工作的年轻人居多,手里有一些闲钱,憧憬着“汉服复兴”,再加上有意无意制造的汉族与其他民族的矛盾,更加觉得自己神圣不可侵犯,认为自己有着大义的名分。吧里的同志是如何看待这种情况的?
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    斯大林评价我们是民族主义党,而非工人党。 我以前也有这种感觉,毕竟我们是农民运动起家但是我昨天看了一个温铁军的演讲,说最开始的我国,照搬军队苏联模式,而后101改革,把苏联模式军队改革成如今的人民军队,要求基层军官和士兵同吃住,首长下连,不许军官特权。温铁军又提到 他上人大附中(类似贵族学校)时期,学生要求下田干活。 我认为如果我们最开始是照搬苏联,而后我们又自己探索改革,显然我们的制度更共产,斯大林模式
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    一战结束后德共在干什么?希特勒怎么会夺权?苏联成功后不是对国际共运有巨大影响吗?欧洲各个国家的gcd为什么失败了?
    人类: 12-27
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    为方便吧友的理论交流,及时解答吧友疑问,设立本帖用于集中解答吧友的提问,欢迎对相关问题有着一定理解的吧友参与回答。在本帖以外发布的提问贴会进行一定程度的清理。 注意事项 1.提问内容请勿涉及敏感时政、历史和人物 2.以非马思想解释问题不在本帖范围内 3.严禁人身攻击 4.如遇理论争论,请单独开帖进行讨论,不要在本帖中刷大量回复
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    无产阶级不是圣人,他们也会有私心,也会和资产阶级媾和
    人类: 12-27
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    第一次来这里,我想问一下。目前你们把美国以及发达国家享受这高福利的工人阶级当成同志吗?貌似他们靠zf负债发福利过的不错,对gm热情普遍不高,甚至视其为洪水猛兽。这部分人难道不是国际资本为维持稳定豢养起来的帮凶吗?
    人类: 12-27
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    怎么看现在东亚的无敌之人
    人类: 12-27
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    为什么很多人爱猫爱狗胜过爱弄明和攻人? 这会导致什么样的现象?
    人类: 12-27
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    我给一个ai设置成认为世界是虚无的,但后来它卡住了,如果它回答出来了,算是通过了图灵测试吗。机器能回答悖论吗
    人类: 12-27
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    有种说法,资本只是生产要素,没有阶级性。这种说法在社会上网上传播很广,是对是错,有不同见解。现在我们也谈下资本的阶级性问题。就直截了当的说吧,资本是有阶级性的。其理由有: 1、“资本就是从头到脚,每个毛孔都流着血和肮脏的东西”这是《资本论》中很精辟的一句话。不难理解,这句话就已经道出了资本的阶级性。 资本不是一种个人力量,而是一种社会力量。把这种社会力量变为属于社会全体成员的公共财产,就必须改变这财产
    top011 12-27
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    最近碰到了好多自称安人的初中生,不知道该怎么交流
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    当我们在生活中感到迷茫时,毛选中的智慧也能为我们指引方向。比如矛盾论的观点,可以让我们明白生活中的迷茫往往是各种矛盾交织的结果,比如工作与家庭之间的平衡矛盾、个人兴趣与现实压力的矛盾等。 认识到这些矛盾的存在,并分析其主次方面,有助于我们找到解决迷茫的关键。 世上无难事,只要肯登攀。当我们对未来感到迷茫,不知道如何前进时,这句话提醒我们要有克服困难的决心和勇气。只要愿意去努力探索,就没有无法跨越的困
    AI黄金屋 12-27
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    工人阶级作为资本主义工业化的产物,从诞生之初便处在社会的底层,承受着繁重的劳动任务和不公平的待遇。与其他社会阶层相比,工人阶级不仅生活条件艰苦,还在经济上被剥削和压迫。在这样的现实条件下,工人阶级逐渐发展出独特的阶级意识,并深刻认识到资本主义制度对他们的压迫性。这种意识不仅让他们深刻理解自身所受的剥削和压迫,也让他们看清了社会不公的根源所在。工人阶级由此产生了强烈的反抗意愿和革命动力,逐渐成为推动
    人类: 12-27
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    如图,马克思在《工资、价格和利润》中的这段论述,是不是解释“美国赚钱美国花,一分别想带回家”现象的一个角度【图片】
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    如果规定工作时间缩短了,企业是不是需要招更多的人,就业问题也能缓解,同时打工人的压力也会变小,还是会怎么样,想请教一下各位
    人类: 12-27
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    关于分配的一些疑问,就是现在的粮食产出明明均分的话全世界都能摆脱饥荒,但是为什么第三世界有数十亿人依旧在饥荒中挣扎。 如果从马克思主义的角度下面,该如何分析这背后的经济学逻辑?是否存在解决的办法呢?
    KataKoto 12-27
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    想学习马列但电子版看不下去想看纸质版,还有有没有大佬推荐一下读书顺序,必读清单
    拉美特利 12-27
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    黑格尔的书原来这么难读,读《历史哲学》,满书的“精神”、“理性”、“绝对”、“纯粹的历史”,给人读吐了🤮。
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    最近感觉有点迷茫,究竟什么是马克思主义,什么是社会主义,什么是共产主义,哪位大哥能告诉一下
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    本人在读高一生,已分科,文科生,对马克思主义哲学很感兴趣,不是因为必修四,而是因为本人父亲是一名外卖员,每天早出晚归,无论是烈日暴晒还是路面积雪都要跑单。自己作为学生帮不上家里人忙,只能好好读书,但看见爸爸风里来雨里去挣到的钱却远不如他所付出的,就想了解一下书上所说的关于剩余价值剥削的详解,在图书馆翻看了一下《资本论》,但这对于目前的我来说可能还是太复杂了,想着读一下别人推荐的《政治经济学概论》,
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    老版毛选与新版毛选区别打 大吗

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