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64继续辟谣，幽后粉和幽后苏非常喜欢塑造什么幽后有很大影响力可以干涉太子，你们真确定吗，要不看看东宫位置再说话呢? 还有幽后苏天天吹那个清徽堂，一个多次接见群臣吃饭的地方你们也吹规格，那你就承认百官每次都享受最高规格不就得了? 【后宴侍臣于清徽堂。】日晏，移于流化池芳林之下。高祖曰：“向宴之始，君臣肃然，及将末也，觞情始暢，而流景将颓，竟不尽适。恋恋余光，故重引卿等。”因仰观桐叶之茂，曰：“‘其桐其椅，其共 4 张
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301.关于始平公主 北魏公主全部虚封，除了名号外并无可以称得上的收益，详情请见《北魏公主湯沐邑的虚封特徵_趙衛齊》，这篇论文关于北魏公主虚封一事写的非常清楚和明白。 始平公主在史书中的记载仅仅是： 《魏书·卷二十七·列传第十五》：子平城，早卒。高祖时，始平公主薨于宫，追赠平城驸马都尉，与公主合葬。 下葬典礼一应不载，与她冥婚的穆平城是穆亮同辈堂兄弟，而穆亮比孝文帝年长16岁，若始平公主为孝文帝女，无论如何都当算
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10好几年没逛贴吧了，感觉确实好冷清初中那会关注的，大家的讨论氛围还亳热烈。 虽然本科没学中国史专业，学了英语专业吧，但对南北朝兴趣仍然不减。今天翻看前人的论文发现了这两个墓志。 但是他们的辈分和史书以及其他相关墓志是有出入的，应该是撰文者的疏忽。 不过这个墓志可以知道元谦的卒年，以及元赞这一系的广平公在隋依然袭爵。
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67八柱国里历史上就有三个人是汉人李密的祖先，还有李虎另外一个赵贵其余都是胡人。八柱国里，汉人比例不高。李密祖先已经被证实是胡人，媒体报道还说鲜卑公主李什么的赵贵未知身份。西魏八柱国里没有汉人按主流说法八柱国有三个汉人，李虎，李弼，赵贵但是李虎，李弼，已经被证实鲜卑人。赵贵未知。所以结论就是没有汉人。有也是胡化汉人，等于没有。还有前人的研究和文献，隋唐时期定杨可汗刘武周是鲜卑人。窦建德，刘黑X，李密都共 9 张荡荡巍巍
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0史料记载，秃发氏与拓跋氏同出鲜卑索头部首领拓跋诘汾一脉。 拓跋诘汾长子秃发匹孤因未能继位，率部自塞北迁至河西，形成河西鲜卑，后以“秃发”为氏。由于“秃”“拓”同声、“发”“跋”音近，语言转译过程中形成不同汉字记录，实为同一族名的不同写法。“卿与朕源同，因事分姓，今可为源氏”，出自《魏书·卷四十一·源贺传》，是北魏太武帝拓跋焘对南凉王子秃发破羌所说的赐姓之语。《土尔扈特族源世谱》中提到“陇西李氏为乞伏
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0看到的一期论文里学者刘学铫声称水饺锅贴原本是北方胡人的食物。 但我没有看到考证过程，或他是引用别人文章吧 。 今天就此讨论饺子的起源，结论呢最早应该是古东夷薛国，山东是饺子的发源地。 此文或有谬论，不对之处望学人指正批评。 那么开始: 宋代学界饺子（馄饨)起源: 程大昌→社会普遍说北虏胡人中浑沌氏为之。 宋代程大昌《演繁露》“世言馄饨,是虏中浑沌氏为之。” 日本学界饺子起源: 伊藤武→土耳其伊朗胡人传入中国 其他某日
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0北周朝廷在宇文邕时期，朝会和政令传达常使用鲜卑语。 《隋书·李德林传》明确记载，周武帝宇文邕曾在云阳宫“作鲜卑语谓群臣云”，即用鲜卑语向大臣训话 。周武帝宇文邕曾亲撰《鲜卑号令》一卷，用鲜卑语发布军令。《续高僧传》记载了一则重要史实：天和四年（569年），周武帝与众僧论佛时“作鲜卑语问讯”，导致“几无人对者”，最后由懂鲜卑语的僧人法藏出面翻译才得以沟通 。 长孙俭：胡语为政的典型代表据《周书·长孙俭传》及多
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0将“李初古拔”视为胡语音译，而非汉姓“李”氏之名，是理解其族属的关键—— 这一观点深刻揭示了北朝时期姓名书写中的文化误读问题，也为李唐皇室的族源争议提供了重要线索。 段就六眷：《魏书》《晋书》并载其为段部首领，其名“段就六眷”或“疾陆眷”皆为音译全称，与汉姓“段”无涉。 贺拔阿斗泥：西魏将领贺拔胜之父，“贺拔”为部落姓，“阿斗泥”为名，不可因“贺”为汉姓而误判其族属 。 同理，“李初古拔”极可能是一个多
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7【北齐书神武上】目有精光,长头高颧,齿白如玉,少有人杰表。 外貌特征 目有精光：高欢的眼睛炯炯有神，透露出坚定和智慧的光芒。 长头高颧：他的头颅较长，颧骨高耸，这种面相在古代常被认为有威严和贵气。 齿白如玉：高欢的牙齿洁白如玉，增添了其英俊的气质。 少有人杰表，即少有杰出人物的外表。 高欢具有通古斯语族狭长的头颅，蒙古突厥语族具有的高颧骨特征。
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0可寒也写作可汗，古代北方民族用语，尤中原天子，皇帝。 可贺敦，鲜卑、突厥、回纥、蒙古等对可汗妻子的称呼。也作「可敦」。
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0中亚曹国是隋唐时期中亚粟特人建立的城邦国家，属于“昭武九姓”之一，位于今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带，曾与唐朝保持密切的朝贡和文化交往。曹国人精于音乐，尤善弹琵琶。唐代著名的琵琶演奏家曹保、曹善才、曹纲祖孙三代便出自曹国。 姓氏渊源：进入或定居中原的曹国人，常以国名为姓，形成粟特曹氏，成为后世曹姓来源之一。 曹国曾向唐朝进贡“胡旋女”（擅长胡旋舞的舞伎）。唐玄宗的妃子曹野那姬便是来自曹国的胡旋女，她生下
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0拓跋普乃是北魏献文帝拓跋弘的次兄（二哥），属北魏拓拔皇族。 其后裔子孙中有以其名为姓氏者,称普乃氏,其后分衍有普屯氏、普周氏、普六茹氏等。 周摇（519~602年），本姓普乃，字世安，河南洛阳人，鲜卑族。 北周建立后，赐姓车非氏，隋文帝即位后，恢复周姓。
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0《史记·老子韩非列传》：老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。 《史记·李将军列传》李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。 （明确了老子后人在齐，不在陇西。所以不管赵郡李氏还是陇西李氏都不是老子后人。唐朝认太上老君是高攀。) 《唐护法沙门法琳别传》 帝因亲降问曰。朕本系老聃。 东周隐德。
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0韩德让，起家东头供奉官 韩德让曾被辽穆宗施以宫刑，后成辽景宗萧太后宠臣，脱离宦官身份共 6 张
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0《三国志》轲比能本小种鲜卑，以勇健，断法平端。不贪财物，众推以为大人。部落近塞，自袁绍据河北，中国人多亡叛归之，教作兵器铠楯，颇学文字。故其勒御部众，拟则中国，出入弋猎，建立旌麾，以鼓节为进退。建实中，因阎柔上贡献。太祖西征关中，田银反河间，比能将三千余骑随柔击破银。后代郡乌丸反，比能复助为寇害，太祖以鄢陵侯彰为骁骑将军，北征，大破之。比能走出塞，后复通贡献。延康初，比能遣使献马。文帝亦立比能为附
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1这个鲜卑公朱是俟地归的后代，俟地归全称是俟地归发后代姓李说是俟字，历史上李贤李穆自称李陵后代。李贤李穆兄弟也叫拓拔贤，拓拔穆，说是赐姓。李静训母亲是宇文娥英，宇文娥英是杨丽华女儿，杨丽华是北周宣帝宇文赟的皇后另外据《李宝艳墓志》记载，李虎至少有一个女儿嫁入北周皇室。这位李氏是李宝艳（李虎第五子李绘之女）的姑姑，被明确记载为北周武帝宇文邕的妃嫔。李宝艳是李虎的孙女，根据墓志推算是李渊的堂妹。她们的姑共 4 张
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0明代《辽东志》等史料记载的“达斡尔”活动区域，与契丹人灭亡后的迁徙路线部分重叠。 中国学者如孟志东（《达斡尔族源考》）认为，达斡尔族是契丹后裔的主体之一，依据为历史迁徙路线和部分民俗相似性（如祭祀习俗） 契丹语与达斡尔语的关联 20世纪中叶，部分苏联学者（如史禄国、鲍培等）通过语言、民俗和人类学调查，提出达斡尔族与契丹存在关联。 达斡尔语属蒙古语族，但保留了一些与契丹语相似的词汇和语法结构。 苏联语言学家
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0北魏时期一个高级将领家族的权力繁衍传承，只要家里第一人起来了，后代只要是正常人不作死，那朝廷体制内的官就能有他们的位置，至少传个二三代不是问题。看到有人说北魏将领家族权力传承稳固，我直接笑出声，你们真以为那些二代三代是靠能力上位的？看看尔朱荣家族，第一代打天下，第二代就开始内斗，第三代直接灭门，这叫稳固？体制内位置留给后代不过是皇帝懒得换人罢了，真要动起手来，这些所谓世家连个屁都不是
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2。。。。。
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0宋书传58记载：永初元年七月，蒙逊东略浩衅，李歆乘虚攻张掖；蒙逊回军西归，歆退走，追至临泽，斩歆兄弟三人，进攻酒泉，克之。歆弟敦煌太守恂据郡，自称大将军。十月，蒙逊遣世子正德攻恂，不下。三年正月，蒙逊自往筑长堤引水灌城，数十日，又不下。三月，恂武卫将军宋丞、广武将军弘举城降，恂自杀，李氏由是遂亡。于是鄯善王比龙入朝，西域三十六国皆称臣贡献。李歆是李嵩的儿子，他们作为李嵩的后代全挂了，怎么会出李世民这
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07代都是明君（道武帝，明元帝，太武帝，文成帝，献文帝，孝文帝，宣武帝）说北魏皇帝质量好我第一个不服，孝文帝迁都洛阳搞汉化直接把拓跋家玩废了，后面宣武帝时期就开始拉胯，这也能叫明君？看看人家前秦苻坚，虽然淝水之战输了但气度格局吊打拓跋家这群人，北魏也就太武帝能打点，其他都是吹出来的
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3选择荆州，选择淮南，区别在哪里呢。 @曹操
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21，关于北魏刘宋第一次豫地之战争： 如果将宋明皇比为查士丁尼大帝，宋皇之父刘裕有力拔群山之勇，却无富贵还乡之心。按理说应该是雄杰之主。刘裕的一生生活简单朴素，也不许兴布匹的精纺，公主皇子妃嫔在宫中享受也远逊于门阀出身的司马氏。而属五姓七望这一等级出身的北魏谋圣崔伯陵（即崔浩）要用这样一个上追三皇的儒学模范帝室的尸首献媚他的鲜卑主人拓跋绍，并在小主人拓跋焘（拓跋候尼干，拓跋狼）那讨得欢心。其时，这个被
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0所见比较精致的标本
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4十年不晚
2020-09
为何苻坚灭亡代国之后不把拓跋珪当人质迁到长安？就像刘渊一样，扣在长安洗脑，灌输儒家思想，仅仅因为燕凤的一句话。看来苻坚的确太过仁慈。 如果拓跋珪慢慢在塞外长大，可能又会成长起来变成苻坚的对手（假如前秦还没亡国的话），从这可以看出苻坚的决策很多时候是妇人之仁。 “拓跋什翼犍驾崩后，苻坚打算将道武帝拓跋珪迁往长安。燕凤考虑到道武帝年幼弱小，再三向苻坚恳求说：“代主初崩，臣子们或离或叛，遗下的孙子年轻，没 -
2秦王拓跋觚是谁的儿子？生父是谁？生母是谁？ 《魏书》和《北史》的记载就自相矛盾。 拓跋觚的列传《魏书·卷十五·列传第三·昭成子孙》和《北史·卷十五·列传第三》，则拓跋觚是秦明王拓跋翰的儿子，拓跋仪、拓跋烈的弟弟。而且，按百度百科【拓跋觚】词条，“母亲：贺兰氏，献明贺皇后族人。” 但按《魏书》和《北史》中道武帝的生母献明皇后贺氏的列传，则称拓跋觚为“后少子秦王觚”，则拓跋觚为献明皇后的小儿子。这个说法有点
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2非常好。 在信息新时代，我们在更多的生活场景都能看到喜欢关公的好人。 比如下图卖辽宁沈阳烧烤的烧烤老哥。
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193为防止不必要的冲突，事先申明粉籍，本人为孝文单推。以下材料均属魏书原文，你问我为什么不贴北史，因为魏收比李延寿更接近北魏时期。 下面先争对几个事进行回应： 1.幽后回宫时间 时间在太和十九年下半年，而不是太和十八年，这点把她和小冯的传结合起来看就能知道。 小冯的传：“及后父熙、兄诞薨，高祖为书慰以叙哀情。及车驾还洛，恩遇甚厚。高祖后重引后姊昭仪至洛，稍有宠，后礼爱渐衰。”这里的姊昭仪是幽后无疑，冯家一共四
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31任命表扬官员都是掌握实权的证明，冯太后允许根本就是笑话，怎么她是希望元宏建立自己势力和她对抗啊，也不看看胡太后是怎么对元诩任命的官员的。 2献文帝之死存在争议，冯太后在政事上的身影随着元宏长大越来越少。 3元宏衮冕这叫元服，皇帝元服就是表示亲政，刘娥那是她自己要穿不是宋朝给她穿，和元宏是两码事。 4拓跋桢是明明白白写冯太后要杀，大臣劝谏她不同意，最后让元宏赦免了，她是怎么得出是冯太后的意思，怎么冯太后自
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4百度百科有个所谓“拓跋普速根”的词条，但是在魏书、北史、资治通鉴中均无记载，百度百科中称其谥号为文平皇帝，也没有查到记载，称其“得知长兄拓跋六修弑父杀弟，回国平定之乱，继任代王”，但是魏书、北史、资治通鉴中均说“普根闻难来赴，攻六修，灭之”，这个拓跋普根是拓跋猗迤的儿子，而不是拓跋猗卢的儿子，但是他们却分别开了两个词条，拓跋普速根到底是来源于那本古籍正史？ （图为国学网上搜索拓跋普速根的结果，如果
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4都是短命王朝。
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4最近突然想看北魏六镇的事儿
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2我想问问北魏皇子或是皇妃封爵位等级排名Pearl
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85此人居然在孝文帝在世就跟别人通奸，更何况孝文帝还是一代英主，难道那么好蒙蒙骗？
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64前排高亮：这篇是为了讽刺美吧神论之一 在之前的辟谣中，笔者详细写了幽后的回宫时间，最早当为太和十九年五月后，稍晚当为太和十九年九月后，这都有传记史料可作为证明，笔者将之后讲解幽后粉口中太和十七年南伐就回到洛阳是多么的贻笑大方。 如果对这段历史稍有了解，当知道太和十七年的南伐，是元宏的一次迁都试探。然而大臣们是否知道这件事呢？答案是绝大多数，包括后来参与迁都的大臣，都被元宏欺骗而蒙在鼓里。 如元宏本纪载
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18太和十八年四月以前
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32纵观献文朝，她其实就是个普通太后。献文帝才真正的掌权者。她在献文朝也就献文帝继位之初短暂临朝过，诛杀乙浑有功。剩下时候存在感几乎为零。在献文朝她连自己的政治班底都没有，不像她二次临朝任用宦官男宠巩固权力。关于献文帝之死，个人认为应该是正常死亡。献文帝死后冯太后临朝当天献文帝的几个亲信都是被加官进爵的，其中包括她最恨李欣，权力分配是共掌朝政。从这一局面可以看出她根本没有发动政变，夺权的能力。更重要的
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161.郑穆姬 上个月月底，知网更新了一篇论文，《新发现郑道昭之妹郑穆姬墓志铭及相关探讨》，这位郑穆姬就是元宏最小皇子元恌的生母。 因此碑为私人收藏，直到现在才有了相关论文，碑文中存在一些错误，先将碑文内容放上： 太妃禀华昌续，膺和淑灵，体量闲虚，心神警悟。【太和中，其父南阳/文公，见旗河济。高祖盛简嫔嫱，纳为淑媛。】【(488) 乃遣其次兄文恭公，就兖州迎/送。时年十五，声冠后宫，】以有名家之风，故雅见知重;虽胡芳以
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1Ps.由于关于小冯的史料很少，所以能写的东西并不多 1. 关于小冯是否当皇后时期无宠 答案是否定的。很多人喜欢拿《小冯传》里那句： 高祖每遵典礼，后及夫、嫔以下接御皆以次进。 来证明小冯不得宠，很明显是不知道元宏是按照什么礼来设置后宫等级和接见妃嫔的。 如《李冲传》：高祖初依《周礼》，置夫、嫔之列，以冲女为夫人。 《周礼》是如何解释妃嫔进御的呢？ 郑注《周礼》“九嫔”云：“凡御见之法，月与后妃其象也。卑者宜先，尊
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24任何权力架构，一旦成型，便有了一定的稳定性。权力架构的另一个特点就是，在任何可能改变架构的企图面前，权力会表现出强大的排他性和惯性，以维持稳定。 在这两个特性下，任何人挑战权力架构的尝试，势必影响其固有的稳定性，就可能受到惯性的反扑。 要想避开，自外而内的暴力是选项之一；自上而下的用权力打破权力架构也算是风险不小的选项；由内而外小心翼翼的抽丝剥茧也是。 孝文帝即位后面临的是冯太后留下的稳固的权力架构，
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