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浑天朔漠,肇彼苍茫。玉成洛下,其道大光。

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  • 历史综合
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    纵观献文朝,她其实就是个普通太后。献文帝才真正的掌权者。她在献文朝也就献文帝继位之初短暂临朝过,诛杀乙浑有功。剩下时候存在感几乎为零。在献文朝她连自己的政治班底都没有,不像她二次临朝任用宦官男宠巩固权力。关于献文帝之死,个人认为应该是正常死亡。献文帝死后冯太后临朝当天献文帝的几个亲信都是被加官进爵的,其中包括她最恨李欣,权力分配是共掌朝政。从这一局面可以看出她根本没有发动政变,夺权的能力。更重要的
    X先生2022 12-19
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    1.郑穆姬 上个月月底,知网更新了一篇论文,《新发现郑道昭之妹郑穆姬墓志铭及相关探讨》,这位郑穆姬就是元宏最小皇子元恌的生母。 因此碑为私人收藏,直到现在才有了相关论文,碑文中存在一些错误,先将碑文内容放上: 太妃禀华昌续,膺和淑灵,体量闲虚,心神警悟。【太和中,其父南阳/文公,见旗河济。高祖盛简嫔嫱,纳为淑媛。】【(488) 乃遣其次兄文恭公,就兖州迎/送。时年十五,声冠后宫,】以有名家之风,故雅见知重;虽胡芳以
    陆青眠 11-28
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    继续辟谣,幽后粉和幽后苏非常喜欢塑造什么幽后有很大影响力可以干涉太子,你们真确定吗,要不看看东宫位置再说话呢? 还有幽后苏天天吹那个清徽堂,一个多次接见群臣吃饭的地方你们也吹规格,那你就承认百官每次都享受最高规格不就得了? 【后宴侍臣于清徽堂。】日晏,移于流化池芳林之下。高祖曰:“向宴之始,君臣肃然,及将末也,觞情始暢,而流景将颓,竟不尽适。恋恋余光,故重引卿等。”因仰观桐叶之茂,曰:“‘其桐其椅,其
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    Ps.由于关于小冯的史料很少,所以能写的东西并不多 1. 关于小冯是否当皇后时期无宠 答案是否定的。很多人喜欢拿《小冯传》里那句: 高祖每遵典礼,后及夫、嫔以下接御皆以次进。 来证明小冯不得宠,很明显是不知道元宏是按照什么礼来设置后宫等级和接见妃嫔的。 如《李冲传》:高祖初依《周礼》,置夫、嫔之列,以冲女为夫人。 《周礼》是如何解释妃嫔进御的呢? 郑注《周礼》“九嫔”云:“凡御见之法,月与后妃其象也。卑者宜先,尊
    陆青眠 11-12
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    北齐义慈惠石柱怀古 先时邀友人西游紫荆关,途经定兴,观此石柱,遥思当年鼎革之事,中心惨怛,郁结不得舒,做此怀古诗以为留念。 北齐义慈惠石柱怀古 六镇兵变荡千年,至今仍余一柱烟。 此柱不盈三丈三,分隶漫漫三千三。 当时正光第五年,汉胡反兵十五万。 沃野武川与抚冥,怀朔怀荒暨柔玄。 桑干虏马饮水池,燕赵羯胡行乐园。 昨日汉家待字女,今日单于瓦剌姑。 乡时名城大邑地,日日䤋首三万三。 形骸暴露无人拾,碧血汩汩何曾止
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    任何权力架构,一旦成型,便有了一定的稳定性。权力架构的另一个特点就是,在任何可能改变架构的企图面前,权力会表现出强大的排他性和惯性,以维持稳定。 在这两个特性下,任何人挑战权力架构的尝试,势必影响其固有的稳定性,就可能受到惯性的反扑。 要想避开,自外而内的暴力是选项之一;自上而下的用权力打破权力架构也算是风险不小的选项;由内而外小心翼翼的抽丝剥茧也是。 孝文帝即位后面临的是冯太后留下的稳固的权力架构,
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    北魏政治史张金龙谁有第六卷到第八卷的资源啊,急求,谢谢
    江楓渔愁 10-14
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    先来看代北谋反的时间: 二十年十有二月甲子,以西北州郡旱俭,遣侍臣循察,开仓赈恤。乙丑,开盐池之禁,与民共之。【丙寅,废皇太子恂为庶人;丁卯,告太庙。戊辰,置常平仓。恆州刺史穆泰等在州谋反,遣行吏部尚书任城王澄案治之。】乐陵王思誉坐知泰阴谋不告,削爵为庶人。 元恂被废的同月,穆泰和陆叡立刻谋反,又很快被元澄捉拿,元思誉也在同月被削爵。 其后记载: 【二十有一年春正月丙申,】立皇子恪为皇太子,赐天下为父
    陆青眠 10-11
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    太和十八年四月以前
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    前排高亮:这篇是为了讽刺美吧神论之一 在之前的辟谣中,笔者详细写了幽后的回宫时间,最早当为太和十九年五月后,稍晚当为太和十九年九月后,这都有传记史料可作为证明,笔者将之后讲解幽后粉口中太和十七年南伐就回到洛阳是多么的贻笑大方。 如果对这段历史稍有了解,当知道太和十七年的南伐,是元宏的一次迁都试探。然而大臣们是否知道这件事呢?答案是绝大多数,包括后来参与迁都的大臣,都被元宏欺骗而蒙在鼓里。 如元宏本纪载
    陆青眠 10-7
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    看百度词条乙浑,伏诛于拓跋丕,此事发生于公元466年。而查看百度词条拓跋丕,是明元帝第二子,卒于公元444年, 这就糊涂了,有误?
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    写这篇的原因是因为看到有人拿“庶掩冯门之大过”给幽后挽尊,说这只是元宏的掩饰之语,实际上这个行为仅从《魏书》来看有过三回,只有第三回以失败告终。 1. 小冯被废 在上一篇关于幽后的辟谣中我提到过小冯被废可以找到的蛛丝马迹,此处还将给出一个更明显的证明: 《魏书·王志传》:高祖颇念其忠勤宿旧,每行留大故, 冯司徒亡,废冯后,陆叡、穆泰等事,皆赐质以玺书,手笔莫不委至,同之戚贵。 质皆宝掌以为荣。 入为大长秋卿,
    陆青眠 10-3
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    北魏的皇帝大都没活过四十岁就短命早死。但据《魏书》记北魏也不乏高寿者,如经学家高允就活到九十
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    谈一谈子贵母死及“太子制度”和北魏部分外戚 在此之前要先反驳因为北魏有选“保母”的制度,所以“窦太后”的出现标志着“保母”天然有权力,甚至将注定成为和“虚尊皇后”抗争的一种力量的说法。 要先讲明白一件事,北魏有选择保母的传统,因为北魏最开始设立子贵母死和之后普遍出现的皇后虚尊即不生育的现象实际上就是在将传统文化中女性的角色进行切分,本意是为了使无论哪一位“母”都不能对皇帝产生过大影响——皇后虚尊但不
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    他杀人多吗?怎么对元恂下那么重的手?对冯太后真孝吗?真的对大冯有真爱吗?还有,他的相貌也是个谜,有异姿是说他很漂亮吗?
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    为防止不必要的冲突,事先申明粉籍,本人为孝文单推。以下材料均属魏书原文,你问我为什么不贴北史,因为魏收比李延寿更接近北魏时期。 下面先争对几个事进行回应: 1.幽后回宫时间 时间在太和十九年下半年,而不是太和十八年,这点把她和小冯的传结合起来看就能知道。 小冯的传:“及后父熙、兄诞薨,高祖为书慰以叙哀情。及车驾还洛,恩遇甚厚。高祖后重引后姊昭仪至洛,稍有宠,后礼爱渐衰。”这里的姊昭仪是幽后无疑,冯家一共四
    陆青眠 7-26
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    这件事感觉就无解了?一边是皇帝跑西边了,但是本套人马朝廷没带走?一边是人马班子没走,只是主子走了?
    天夏王 9-6
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    北魏就是汉化最好的帝国了
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    魏道武战绩总结
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    前方高亮:这篇诞生的初衷仍然是为了破除幽后粉的洗脑包,“北魏亡于幽后不生”“元宏从来没有认真教导过太子询”“元宏就是因为舍不得幽后才不连坐她的母亲和弟弟” 1. 废太子元询的教育 (此处我们先不讨论元询有太子冠礼元恪没有,为元询迎娶汉族高门贵女元恪也没有),元询为太子时期,东宫三师齐备,分别是本官正一品的司徒冯诞(加官太子太师,为三师之首),本官正一品的司空穆亮(兼任太子太傅),本官从一品的尚书左仆射元
    陆青眠 8-12
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    爆北魏体预览
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    学界对元宏身世,存在一种观点,认为元宏其实是拓跋弘和冯太后所生,不是李氏所生。这种观点学界还挺有影响力的。依据就是皇后传的不知其所生。冯太后死后他不知道生母是谁?。但是我个人对此挺质疑,李氏在承明元年就被追封为皇后,入太庙祭祀。此时元宏已经11岁记事了。太和十二年元宏就找到了几个还在世的舅舅,给他们封了侯。试问他追封老妈已经记事牌位也在太庙,舅舅也找到的情况下。他如何能不知道生母是谁?因此我个人认为
    陆青眠 6-26
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    她的杀父仇人是她老公 她的杀夫仇人和杀子仇人是她兄弟 她后来嫁给高欢 最后高欢死了,她又被高欢的儿子杀
    409946763 6-6
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    以前不知道在哪看了一个词语 叫什么"光脉百王” 说的是北魏 不知道啥意思 现在也搜不出来 不知有知道的吗
    409946763 6-6
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    北朝—北魏 西晋时期,鲜卑索头部首领拓跋猗卢建立代国。东晋孝武帝太元元年(376年),前秦苻坚灭代国。 淝水之战后,前秦分崩瓦解,拓跋珪建立魏国,与后燕逐鹿中原。后历经北魏明元帝拓跋嗣,太武帝拓跋焘三代人努力,最终统一北方。军事达到空前强盛。 太武帝拓跋焘被杀后,朝廷几经动乱。文成帝拓跋濬继位后,北魏方才稳定。献文帝拓跋弘在位时期军事经济文化得到长足发展。到孝文帝拓跋宏继位后,受到冯太后影响,仰慕汉文化。
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    宫人,汉语词汇,主要指妃嫔、宫女的通称。在古代,宫人是指那些在皇宫中服役的女性,包括妃嫔和宫女,她们负责君王的日常生活事务。
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    此人居然在孝文帝在世就跟别人通奸,更何况孝文帝还是一代英主,难道那么好蒙蒙骗?
    陆青眠 5-16
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    很多人说幽皇后没有子嗣是因为孝文帝的问题,我不这么看,我觉得幽皇后无子嗣是因为自身疾病或淫乱过度,毕竟在外养病期间跟高菩萨等人乱搞了七八年时间都没有子嗣,皇帝南征时候公然淫乱也没有怀孕,既然比孝武帝跟她在一起生活时间还长的高菩萨都没能让她怀孕,那么不孕的事情也不能怪到孝文帝头上。有人会说孝文帝因为立子杀母的旧制而不希望幽后有孩子,其实这是多虑了,因为孝文帝是改革派。不过也该庆幸幽后没有子嗣,否则是
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    《宋书》、《南齐书》里都明确记载了北魏皇帝的鲜卑名,但很奇怪北魏官方史书《魏书》里反而没有北魏皇室的鲜卑名。
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    从开国到灭亡,突然发现北魏名将并不多,大多都是皇帝自己会打仗(就算不会也会亲征)。皇帝军事的能力很多时候盖过了手下的将。但是总体感觉名将真的乏善可陈。 有些名气的比如太武帝时期的王慧龙,孝文帝时期的元英,杨大眼,拿的出手的也只有这些,而且他们还真不算顶级配置的将领。我们更多的看到是北魏皇帝如何在军事上取得一系列的胜利,比如拓跋,拓跋焘等等都体现出皇帝本身军事能力,就算军事能力平平的拓跋嗣,拓跋宏也
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    北魏是否华夏正统,首先我觉得一切都要承认既定事实。比如元清大定天下,海内一家,正统无疑。在大一统或者近似大一统(北宋)没有正统疑问。可是在无地理优势的时候呢,总有人拿文化民族说事。三国魏正统无疑,只有南北朝和金与南宋的正统疑问。
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    如题,可否分享一下?网盘/PDF均可~
    虞化龙. 4-28
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    请问各位北魏孝文帝长陵有被盗吗?地宫有没有开放参观?
    虞化龙. 4-21
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    北魏洛阳城由内城和外郭城组成①。内城是在东汉、魏晋旧都的基础上建立起来的,其形制和范围,经考
    吴歌 5-9
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    439灭北凉-534元修出奔关中,北魏享国,也算长久的。何况在乱世,融合各族,重大改革,甚是不易
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    好几年没逛贴吧了,感觉确实好冷清初中那会关注的,大家的讨论氛围还亳热烈。 虽然本科没学中国史专业,学了英语专业吧,但对南北朝兴趣仍然不减。今天翻看前人的论文发现了这两个墓志。 但是他们的辈分和史书以及其他相关墓志是有出入的,应该是撰文者的疏忽。 不过这个墓志可以知道元谦的卒年,以及元赞这一系的广平公在隋依然袭爵。
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    不顾大臣反对,追尊生父为皇帝,将父母神主迎入太庙。 夏四月癸未,遷肅祖文穆皇帝及文穆皇后神主于太廟,內外百僚普汎加一級。曲赦畿內,死罪至流人減一等,徒刑以下悉免。 莊帝追崇武宣王為文穆皇帝,廟號肅祖,母李妃為文穆皇后,將遷神主於太廟,以高祖為伯考。彧表諫曰:「漢祖創業,香街有太上之廟;光武中興,南頓立舂陵之寢。元帝之於光武,疏為絕服,猶尚身奉子道,入繼大宗。高祖之於聖躬,親實猶子。陛下既纂洪緒,豈宜
    屠总 6-2
  • 14
    中国古代谥号也很多呀,为什么元宝矩非要跟元宏同一个谥号呢?而加个孝字做和解?我记得西汉那些皇帝都加了孝字,这是不是说元宝矩“不孝顺”?
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    RT 孝文帝改革之后二十多年后就有六镇起义,不久北魏就分成东魏和西魏。
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    有说是文昭贵人高氏。会是幽皇后冯氏吗?
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    百度百科有个所谓“拓跋普速根”的词条,但是在魏书、北史、资治通鉴中均无记载,百度百科中称其谥号为文平皇帝,也没有查到记载,称其“得知长兄拓跋六修弑父杀弟,回国平定之乱,继任代王”,但是魏书、北史、资治通鉴中均说“普根闻难来赴,攻六修,灭之”,这个拓跋普根是拓跋猗迤的儿子,而不是拓跋猗卢的儿子,但是他们却分别开了两个词条,拓跋普速根到底是来源于那本古籍正史? (图为国学网上搜索拓跋普速根的结果,如果

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