-
-
4797南无大慈大悲观世音菩萨
-
793
-
1558南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨
-
13
-
1250
-
0学佛人不能一辈子不原谅别人,要懂得慈悲,给别人忏悔的机会,就拥有内心的包容和宽容。 有一个男孩子四岁,妈妈过世了,父亲每天打好几份工来维持生活,慢慢累了、脾气变得不好。 父亲每天早班,下午四点钟下班,回家睡三个小时,准备一个小时在路上,晚上八点就要离家上班。儿子四岁,总是很乖,爸爸回家总是看见他在做功课。 有一天,天很冷,父亲回家没有看见儿子,很生气,太累了,睡到七点闹钟响了,一看儿子还不在家,父亲赶
-
0《出曜经》: 彼修行人亦复如是。内自校计如我多食便自瞢瞢不得修道。不获思惟善法。诸恶法日夜滋甚。贪欲嗔恚愚痴皆由多食。不获至竟。佛契经说多食之人有五苦患。云何为五。一者大便数。二者小便数。三者饶睡眠四者身重不堪修业。五者多患食不消化。多食之人有此五苦自坠苦际不至究竟。是故佛说食知自节也
-
1
-
0
-
1
-
0✨看破生命是无常,我们再美丽的人也是一个躯壳,再感人的爱情,其实也是一种缘分和聚散。
-
0🍀要懂得,人生就是苦和乐连在一起的,想一想,母亲生孩子的时候是多么的痛苦,但是听到婴儿一声啼哭的时候,母亲露出了一丝微笑,那种苦和乐就是连在一起的。在菩萨的眼中,苦是空的,乐也是空的,因为这些在人间都会消亡,希望大家不要执着于人间的快乐,也不要执着于人间的苦恼,苦恼会过去,快乐也会过去,让我们忘记过去,《金刚经》上说:过去不可得,现在不可得,未来不可得。
-
1人生最大的障碍是什么呢?就是心理障碍,因为一切都是从心里开始的。🌺 ~一个人的心里最重要,心里想不通,你就会烦恼,如果你化解不了烦恼,你就会越来越烦恼。烦恼的时候,你会把你过去的伤痛统统地挖出来,越烦越恼,越恼越要去烦它,所以回忆起来就会越来越生气,越回忆越难过,这就是我们生病的根源。🌺 ~学佛人要修正心态,看见别人好了,法喜充满;看见人家不好,很难过,帮助别人,这就叫好的心态。修正自己的心念,不
-
0❤❤我们不管做什么,意识当中一定要干净,不管对有情生命还是无情生命,我们都要慈悲为怀,对一切人间的色、受、想、行、识,都要放得下。 放不下,你就自己受苦;放得下,你就获得解脱。所以必须要放下,必须要让自己真正地得到解脱。 我们说眼、耳、鼻、舌、身、意,实际上就是:眼睛看到色层,看到颜色;耳根听到声层,就是耳朵听到声音;鼻根——香层,就是闻到香味;舌根尝到味层,就是舌头所舔到的味道;身根就是触层,就是
-
0
-
0
-
1《入楞伽经》: “复次,大慧,夫食肉者,诸天远离,何况圣人!是故菩萨为见圣人,当修慈悲,不应食肉。大慧,食肉之人,睡眠亦苦,起时亦苦。若于梦中见种种恶,惊怖毛竖,心常不安,无慈心故乏诸善力。若其独在空闲之处,多为非人而伺其便,虎、狼、师子亦来伺求欲食其肉,心常惊怖,不得安隐。 “复次,大慧,诸食肉者,贪心难满,食不知量,不能消化,增益四大,口气腥臊,腹中多有无量恶虫,身多疮癣、白癞病疾、种种不净。现在
-
029末法时期,是癌症的爆发期,天灾人祸不断,不要以为自己 活着就会平安,害死自己的是自己,爱自己的是自己,帮助自己的也是自己,不要再残害 自己的灵魂和肉体,不要再浪费时间。人间最宝贵的是什么?是时间,浪费太多的时间就会接近 死亡。谁能逃脱死亡?过一天 没有念经、没有做功德的日子,就接近死亡一天;如果过一天念经的日子,就不会接近 死亡,因为功德能消业障,这些功德可以帮助延寿。 📚 DZKS二 200002《入楞伽经》: “复次,大慧,诸食肉者,贪心难满,食不知量,不能消化,增益四大,口气腥臊,腹中多有无量恶虫,身多疮癣、白癞病疾、种种不净。现在凡夫不喜闻见,何况未来无病香洁人身可得? 《入楞伽经》: 大慧当知,食肉之人,有如是等无量诸过;不食肉者,即是无量功德之聚 《金光明最胜王经》: 尔时,天帝释白佛言:“世尊,世间所有男子、女人,于大乘行,有能行者、有不行者,云何能得随喜一切众生功德善根?” 佛言:“善男03《地藏菩萨本愿经》: “复次,地藏,未来世中,有诸国王,及婆罗门等,见诸老病,及生产妇女,若一念间具大慈心,布施医药、饮食、卧具,使令安乐,如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。9诸多名山大刹的经卷早已堆积如山,可那些地处乡野的小寺院,却正紧缺正法典籍。不少隐于深山、一心清修的小寺,至今仍靠着口耳相传延续佛法火种。本寺目前可供结缘的经书已然所剩无几,恳请各位施以援手、指点良策,释真君合十感恩。101所以,大家要明白。大家活在这个世界上,一定不要以为这个是对的,这个事情是错的。这个世界上没有对和错。只有因果。因为你们看不到前世,所以会以为为什么他欺负我、为什么恨他,为什么我对他这么好,还要这样。你们看不见,所以才会这样。tz看见太多太多了,都是前世的因果,所以,但凡凡夫他们错在迷执和小我,他们钻在自己的窝里面,自己的思维里面,自己的行为里面,他钻不出来,就像很多人,被公司里老板,老总一讲之后,他2《地藏菩萨本愿经》: “又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。0好好地念礼佛大忏悔文吧,让这么多的菩萨都来原谅你们,你们才会真正地被菩萨所原谅。实际上不是菩萨在原谅你们,是你们自己的心慈悲了、忏悔了、明白了、开悟了,这个时候你就是想通了,这个时候你才会化解一切苦厄啊。 2015011713《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》: 若有善男子善女人。以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界。上妙七宝及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生。供养尔所一切世界诸佛菩萨。经尔所佛刹极微尘数劫。相续不断。所得功德。若复有人。闻此愿王。一经于耳。所有功德。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至优波尼沙陀分。亦不及一。 或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。1300《分别善恶报应经》: 若复有人以象马车乘施佛及僧功德有十。云何为十。一足相柔软。二威仪无缺。三身离疲乏。四安乐无病。五冤家远离。六神足自在。七仆从众多。八人天福相见皆欢喜。九命终生天。十速证圆寂。如是功德。以车乘象马施佛及僧获如斯报。 《金光明最胜王经》: 尔时,天帝释白佛言:“世尊,世间所有男子、女人,于大乘行,有能行者、有不行者,云何能得随喜一切众生功德善根?” 佛言:“善男子,若有众生虽于大乘未能修01《称扬诸佛功德经》: 复次,舍利弗,东方去此幢幡世界,度二千佛刹,有世界名曰一切众德光明。其国有佛,号宝光明如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻宝光明如来名者,持讽诵读欢喜信乐,五体投地而为作礼,却二十万劫生死之罪。03《大般涅槃经》: 尔时,世尊而说偈言: “布施者获福, 慈心者无怨, 为善者消恶, 离欲者无恼, 若行如此行, 不久般涅槃。”4《大方广佛华严经修慈分》: 世尊,菩萨云何于阿耨多罗三藐三菩提,少用功力,安乐无倦,而能速证广大佛法?菩萨云何在生死中,不受无量众苦逼迫,于诸佛法速得圆满?” 尔时,世尊告弥勒菩萨摩诃萨言:“善哉!弥勒,汝于我所常有所问。今所问义,最顺我心。汝今哀愍诸天及人,一切世间无量众生,多所利益,多所安乐故,能问我如是之义。吾当为汝分别演说,令诸菩萨不经勤苦,而能速疾证佛菩提。 “佛子,若有众生为求菩提而修诸行00🍀所有的过去生中的业障都是现世造业所感。“现世造业所感”就是说你前世好的和坏的就像有一个导火线,你前世好的东西,就算今世某个时间该你发财了,但你这辈子没有做好事,你的这个财就没有了;你前世的恶业,在你应该报恶的时候,如果你拼命地做善事,可能这个恶业就不报了。所以真正要控制的是今世的业力,就是感召力。也就是说你看见一个地雷的导火线,你可以不去点燃,它就不会报;同样,你看见一个好的彩球来了,你可以去0《药师琉璃光七佛本愿功德经》: “复次,曼殊室利,东方去此,过七殑伽河沙佛土,有世界名曰无忧,佛号无忧最胜吉祥如来、应、正等觉,今现在彼为众说法。又彼如来所居佛土,广博严净,地平如掌,皆以宝成,细滑柔软,常有香气,无忧苦声,离诸烦恼,亦无恶趣及女人名。处处皆有金砌浴池,香水盈满,宝树行列,华果滋茂,胜妙音乐不鼓自鸣,譬如西方极乐世界无量寿国功德庄严。曼殊室利,彼佛世尊,行菩萨道时,发四大愿。 云何为四
心








