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2杨味云（1868—1948），名寿柟（也作“枏”或“楠”），初名寿棫，字味云，以字行，晚号苓泉居士，无锡人，1948年逝于天津。无锡近代史上有荣、唐、杨、薛四大家族，都是近代工商业巨鳄。杨味云的祖上就是其中的杨家。杨味云的伯父杨宗濂（1832—1906）、杨宗瀚（1842—1910）为曾国藩、李鸿章等人的幕僚，二杨所创的业勤纱厂是无锡第一家近代工业企业。无锡老城北门旗杆下杨家，是锡山杨氏聚居之地，杨宗濂是第九代，后逐渐扩展至道长巷
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1好像是折腾、搅合的意思。我也是天津人，但是这词还是最近才听说。
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791为对比天津话与天津话母方言——皖北方言之异同，特开此贴。鸣谢来自安徽泗县的朋友@jbisyo （你直接把语音发在每条语音的留言下即可，谢谢合作）
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70随着人口流动，现在各区（南开、和平、红桥、河北、河西、河东，塘沽城区，近郊四区靠近市区部分）人民所讲天津话已经基本趋同。但倒退几十年，这些地
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3如题
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2ba↘xianr↗是什么意思？ 我家小海地儿那块好像不怎么说，我在市里上班时候，听着有这话。
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2原载《今晚报》2026年1月28日第19版·副刊天津的万寿宫，“在马头东街南，系前部院李公继贞祠，今改为万寿宫”（《天津卫志》）。李继贞，字征尹，明万历四十一年（1613）进士。崇祯时巡抚天津，在白塘口、葛沽一带修水利、兴屯田，又开水门引水解决天津城吃水困难，受到天津百姓爱戴。在其去职离津后，天津百姓建祠堂进行纪念，时在崇祯末。后由于明末之乱，祠堂败落，被改建为万寿宫，时间至少在《天津卫志》刊印的清康熙十四年（1675
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5共 12 张
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0原文转载自老城忆看公众号，版权归老城忆看公众号和作者华绍杰先生所有，由于篇幅关系本文只转载了文章的一部分，具体可以去公众号查看。本文介绍了作者所在的天津华氏家族的迁徙历史，南支华氏和北支华氏虽都源自无锡但在不同时代迁徙天津而形成两支都名人辈出的天津大家族，本文对研究天津移民历史和天津原乡文化具有极其重要的意义，作者作为家族康熙年间就迁入天津的老移民后代对天津文化和习俗亦有很深的了解和感悟，本文未共 12 张
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5天津话，或者说各位说天津话的时候，有没有习惯把胚子读成pi子，的习惯呢
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0有的天津人会和我一样管小猫叫小毛，有的能听懂小毛，有的就是连小毛是小猫都不知道。
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1天津的后生们 等你们长大工作出差去到广东或者上海 发现当地人在任何场合都尽可能讲本地方言 这就是当地人的文化自信和强烈的母语保护意识 而你们从小就“甩京腔” 和外省朋友自认天津人却都不会说天津话 不是一种悲哀吗 遥想民国时代 我津人上至达官贵人、洋行买办商人 下至码头工 黄包车夫 都是讲着一嘴淮腔淮调的天津话 这是真正的文化自信 一个地方的经济发展和文化自信绝对是挂钩的 看看上海和广州就知道了 我津人如今没有文化自信
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44蛇——长葱 蝌蚪——蛤蟆秧子 蜻蜓——老贺 蝼蛄——剌剌鼓 知了——吉哩 蚯蚓——地蚕 蚂蚁——米央 水蛭——蚂批 比目鱼——鳎么 蝈蝈——自喇子
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3历史背景 清咸丰年间（19世纪中期），天津涌现出被称为“八大家”的八大富商家族。天津八大家之形成，与明末清初天津海运、粮食漕运和盐务贸易的兴盛直接相关。在漕运北粮、盐业垄断等机遇下，这些家族在清代逐步崛起，成为天津商界举足轻重的豪门。最初的“老八大家”包括“天成号”韩家、“益德裕”高家、“杨柳青”石家、“土城”刘家、“正兴德”穆家、“振德”黄家、“长源”杨家以及“益照临”张家。这些家族雄踞商界，资产雄
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3申请人：@飞来的平底锅 申请感言：方言文化作为地方特色文化 也是我们中华文化的瑰宝 天津话是天津这座码头城市的的城市名片 也需要我们天津人继续传承下去 如今方言已经式微 更需要我们尽力去保护 我将尽个人最大努力去保护和推广天津话的传承 希望天津本地和外省的朋友一起支持 最后作为虚拟贴吧的管理员 务必约束自己言行 谨遵相关法规和贴吧网络规范 谢谢大家
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0老一辈天津人管学说普通话叫做“甩京腔”
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6求助大佬们，天津话屁鸭子是啥意思？急
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2明天讲课读给孩子们听，想带点味儿
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52如图，上次我说有好几个人（三个）和我说郊县的话也得算天津话，这次又发现有人，连天津过个生日，有人都不让过。其实不管怎么也都算天津人，我也不想说这些，可这些人就是揣着明白装糊涂（或者感情方面过不去？）非死1973年开始的biao着行政区划不放，好像心里自卑？有种天津随时不要他们的感觉？天啊
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11（全文摘抄自中国社会科学网，原文标题为《“方言岛”：赵元礼的描述》） 书法家赵元礼《藏斋随笔》
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2猫猫你个个是什么意思？有个天津人跟我说的，求解，跟我说是很不好的话
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13感觉怎么读的都有，常见是这两种读音。
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10现在很多天津人都不知道这是嘛意思了
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11RT 谢谢
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3《纯天津人》——倍儿哏儿 纯天津人管蒜苔不叫蒜苔，叫蒜豪！ 纯天津人管发工资不叫发工资，叫关钱！ 纯天津人管白薯、红薯、地瓜不叫白薯、红薯、地
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102天津租界，是1860年至1945年期间，英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、奥匈帝国和比利时通过与满清当局签订条约在天津境内所占据的“国中之国”。各租界区之间，文化、制度、建筑风格甚至法律都不尽相同，往来穿梭于不同的租界区需要九大宗主国所批准的特殊证件。 天津租界在建设伊始多挑选在原天津市区（老城厢）周边及沿海河一带建设发展，大致在今日的和平、河西、河北、河东几个区。 租界历史长达85年，宗主国留下了大量Aztho
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27天津人:蓟县 老坦儿:蓟州 天津人:塘沽 老坦儿:滨海新区 天津人:墙子河 老坦儿:津河 天津人:来二两馃子/来两棵馃子 老坦儿:来两根儿油条 天津人:来一套煎饼 老坦儿:来一副煎饼 天津人:中国最伟大的城市是上海 老坦儿:中国最伟大的城市是北京 天津人:武清和天津 老坦儿:武清和天津市区 天津人:天津的第一富人区是五大道 老坦儿:天津的第一富人区是梅江 天津人:400万我在和平住偏单多好 老坦儿:400万我津南买套别墅多好
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241.道教（妈祖信仰） 妈祖姓林，名字默娘，历史考证确实有此人，出生于宋太祖建隆元年（或曰五代末年）福建路莆田县湄洲岛东螺村（宋太宗年间曾改为兴化军），民间传说妈祖“出生时不啼哭”，因而取名为“默”，小名“默娘”。 现存关于妈祖最早的文献，是南宋廖鹏飞于绍兴廿年（1150年）所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”据此，妈祖生前是一个女巫。文中并
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49天津市河北区民权门附近有一片居民区叫“王串场”现在高楼林立、道路畅通、车流如潮、商店鳞次栉比。它原名叫王串场工人新村，北起金钟河大街，南至真理道，东面红星路，西到王串场一号路，现在逐年扩大，面积已是原来的几倍。 该地段原是一片农田和荒野，地旷人稀。1730年以前属武清县管辖，1730年（清雍正八年）划属天津县。乾隆年间（1736--1795年）末期，开始有人在那一带的东北方向居住，后来住户越来越集中，渐渐形成村落。当时有
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18一百年后，方言全部死光。
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30我们天津没什么可牛的，就是中国第3个人均GDP超4000美元的城市，第一是上海；第二是北京；第三是天津；第四是浙江。 我们天津没什么可牛的，就是人称
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