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2请问谁知道法师圆寂后修的故居(星云大师题字)详细地址在哪里?有没有联系人电话?
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1弟子:师父,我问一个问题。像我现在在家里边基本上能够做到每天早上三个小时,但是有时候家里发生
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1师语: 法界最大的格局 念佛的力量 你的心情不好,别以为你有病,是因为你的冤亲债主有病,它让你心情不好,它要报复,在无形的世界、无形的力量当中,两个格局,一个格局背后是一切诸佛的力量,接引的力量;一个世界背后是什么?魔王接引的力量。诸佛世界接引的力量离你远,魔王接引的力量离你近,因为魔王的力量合你的心性。所以你要修信,要修愿,信、愿、行,修到极乐世界的信和愿。信和愿修出来了,你就不被魔王接引了,你被佛
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0我昨天给大家算了一个账,大家共修的时候多少功德呀?无量无边,无量无数。是不是啊?谁给的啊?又来阿弥陀佛给的。谁给的?别人给的。你为什么不尊重别人啊?听明白,要化性啊!明白了没有?别人有不同,跟你的想像不一样,正常不正常?你跟别人的想像一样吗?所以把自己的想像度掉。明白了没有?啊?你能保证你为所有的人都接受吗?不能。是不是啊?所以,要对别人要亲,不要去看别人的是非长短对错,明白了没有?也不要去喜欢好
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1接下来讲,深入学法,主动学法,系统学法,仔细学法,体证于法,实践于法,通达于法,同于法,融于
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0这个化性,一定要按照道场的规矩来,明白了没有?你服从道场的规矩,那就得大利益。明白了没有?那你说道场的规矩重要,还是自己的知见重要?就算道场的规矩错了,自己的知见是对的,哪个重要?为什么?那个明明错的,为什么它还重要啊?什么?不是六敬和合,对,随顺行大道啊!明白了没有?你的意见对的,你比国王的意见都对,行吗?行不行?国王杀了你。你看你只有随顺行大道,才有圆满的功德利益。 —摘自《化性》
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0化性。那么就是首先要解决一个问题呀,你要按照道场的规矩来,不要按照自己的规矩来,不要按照自己的理解来。 —摘自《化性》
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0还有一个,做师父的不攀缘很重要。如果我追着你教,教不会,教不对。明白了没有? 首先,我追着你教,我就没有法。明白了没有?因为你追我才有用,我追你没有用。是不是啊?你追我,一句话,你就得大利益。对不对?我追你,我把脑浆给你也没有用,你当皮球踢。是不是啊?是这样子啊。我后来就体证到,这个非常重要。 —摘自《化性》
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0这一念心,成佛的力量和成魔的力量相等不相等?完全相等,完全相等。明白了没有?所以我就讲呢,这个依教奉行很重要。 —摘自《化性》
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0它就好比讲啊,说句实在话,我给你讲话的时候啊,要是讲好听点儿就是叫加持,是不是啊?就能量场在贯通,明白了没有?讲这些话,背后都有能量场的驱动。你们为什么有的人听了一席话,马上就转换,明白了没有?这是因为他这个共频、共振,明白了吧? —摘自《化性》
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0记住,无论任何时候,要放掉自己的知见,按师父说的做,非常重要啊!你能依教奉行,绝对能成就啊! 你修般舟修得好好的,功德大大的,这个诸佛菩萨的一切功德海跟你贯通着,你突然不修了,突然退转了,这个管子全部堵塞了,你能有好吗? —摘自《化性》
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0由信入正定,信到深处就是定,正定的背后就是一个信。那么,现时入正定位,将来生清净安乐佛国,不退转阿耨多罗三藐三菩提。好不好啊?就是个信字。
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0“闻信其名号功德,即时入正定位,生清净安乐佛国。”这三句话非常重要啊。闻信,你信了,信了入没入正定位呀?跟前面是一样的。后边讲什么呢?现时,即时就是现在入正定位,生清净安乐佛国,就将来生清净安乐佛国。只要你信,闻信,真正我们说这个信,是一信,绝对地相信,那叫灵光独耀。那个信,如果你信到我说的这个程度,就能入正定位。临终的时候能不能到极乐世界啊?所以你看啊,这个信就能入定正定位,就能将来必生极乐世界
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0你看啊,信,“正信佛智者”,就信,这个信,信的意思是什么?正信,正信“即时入正定位”。你的信就是定,是不是啊?信,你信了,相信这个东西超越一切,是不是定啊?你佛号就拿住了,就没有不定了。是不是啊?叫信。所以“即时入正定位”,入到什么程度呢?不退转阿耨多罗三藐三菩提。你看,你信了就正定,正定了就不退转,这就是不可思议名号利益大事因缘,这就是大事因缘。另外一种表达方式啊。 摘自《化性》
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0我们为什么讲《称名无上深妙禅》,就是解决一个信字,明白了吗?通过称名无上深妙禅的各种表述,打通你各种心脉,让你心里透亮,真的能达到没有疑惑如毛发许,这样一个境界,信到这个程度。我就讲啊,信到不想睡觉,甚至不想吃饭,更不想说闲话,更没有是非。明白了没有? —摘自《化性》
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0修行最大的诀窍有两个:一个诀窍就是你能信,能让自己信,能强迫自己信,能哄着自己信。一个信字,信到什么位置,就能得到什么位置,明白了没有?信,这个信字是一个根本。 —摘自《化性》
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0一个化掉懒性,还有一个呢,要化掉这种刻意的作意,做到自然而然。省力处,能够省力量,自然处正是省力处,走得自然而然才是真正省力的地方,才是真正得功夫的地方,要在自然而然上下功夫啊。 —摘自《化性》
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0其实,修行绕不得弯,越绕越远。比方说,化性我讲啊,要化掉懒字。这个懒的习气都有,然后我们好多弯是因为懒,如果不懒,就不会绕弯。 摘自—《化性》
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1南无阿弥陀佛
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7问:我是恋爱多次的人,有记忆的堕胎就有七次。堕胎婴灵是最难超度的,请问我要行多少次才能确保他们都超度到? 师父:堕胎婴灵很麻烦,非常麻烦。般舟行法一定要分类呀,般舟有一个危险,千万别搞一帮堕胎的女人来行法,又不好好行。这个你们别笑,不是我有偏见。我们上次就碰到这种处境,外边一圈起码有六百个女人,这是休闲般舟;中间有四百个人,四百个人精进。精进能消业障,知道吧?那么这六百个女人平均一个人最少堕两胎,就
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0🍀 🌸 🌼 师语:最好的般舟行人是哪些人哪?剩者为王,剩下来的都是最好的。不是说走的不好啊,走的人更多的是很聪明、很智慧、很会搞脑瓜的人,很会找捷径的人,很会思惟的人,很自以为是的人,很自作聪明的人。这些人多不多啊?然后他就出去绕弯去了,遛弯去了。
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0刚才你们没来之前,我简单归纳了一下,我说你要记住,你不是领导,不是裁判,不是教练。我们对人家都有一个领导的心、裁判的心、教练的心,老是说别人这不对那不对,你是不是裁判啊?你老想让别人听你的,是不是领导啊?你老想教导别人这样那样,你是不是教练啊?你有教练的心,有领导的心,有裁判的心。人和人之间这就是诤心——斗诤的心的一个具体的体现,不是说你非得把别人杀死才叫斗诤心,不是,是讲微细的,这就是你斗诤心的
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0师语: 今发大誓大愿 【大誓大愿,方有大雄大力大势至;大雄大力大势至,非大誓大愿不可。】 1. 行住坐卧念念修 2. 摄心专注不放松 3. 义工威仪并止语 4. 成就他人心包虚 5. 当下时时勤观照 6. 无漏全修不动尊 7. 简单直接在当下 8. 时时处处西方莲 节选《千条微细忏悔文》
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0师父开示:南摩阿弥陀佛,法无分别,但不可能门门皆修。必须一门深入。每位法师也有侧重,必有侧重。有侧重,不等于排除别的法门。他修此法必须排除一切其它法,有此信心才有圆满成就。这法也弄,哪法也学,样样稀松。一门深入,可以门门皆通。门门皆学,结局是样样稀松,一无成就。敬请参考。法无分别是说任何一个法门都可以成就人,就成就人的角度来讲是平等的。但就你自己来讲,不是任何方法都可以成就的,如果你认为法无分别,
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0一、细中之细 阿弥陀佛!今天讲一个字,“细”微细的细。先听一个偈子。 学道先学细识心。 细中之细最难寻。 可中寻道无寻处。 方信凡心是佛心。 学道先学细识心。“学道”学无上正觉之道。先要学“细识心”,细是微细的细。识是认识的识。心是心脏的心。学道先学细识心。细中之细最难寻。寻找的寻。细中之细最难寻找。可中寻道无寻处。这个细中之细寻到什么地方呢?寻到无寻处,再也找不见了,找到圆满究竟啊!“方信凡心”,平凡之
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0🍀还有最主要我们讲老实的心地,老实心地最重要。 🍀说这个说那个,让你不要神通感应,让你不要我慢,让你不要放逸懈怠懒惰,让你不要抓盲流,要抓主流,让你具足感恩恭敬,不要怨恨,低调谦卑低下,那最后都归纳是什么? 🍀归纳到一个心地要老老实实,能够至诚接受一切,能够一步一个脚印,能够安住当下,所以这个老实的心地,老实的心其实就定了。
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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1南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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99南无阿弥陀佛!
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0我们这个念佛啊,是法界的一件大事,每一个人都在承担历史的责任,法界的责任,无边的责任,每一声佛号都在解救无量的众生。
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0所以你要知道,我们人生是来干啥的?你要知道人生是来受报的,是来受苦受难的,是来了缘的,是来了债的,是来付出的,不是来索取的,不是来享受的,不是来谈条件的。可是,我们人的心啊,你想想看,你想享受的心,想谈条件的心,想选择的心,有多强烈!心在不在位呀?不在位所以才烦恼啊,在位了就不烦恼了。对不对?那还债的,了缘的,是不是啊?了业的,是不是啊?来受业报的,来付出的,心平不平啊?心平了还有问题没有了?心平