日本战国史吧
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  • 世界历史
  • 10
    讲谈社日本历史系列共26卷,中文版仅引进十一本(包括成熟的江户)。日文版第十三卷久留岛典子的『一揆与战国大名』目前无中文版,本人使用AIchat等工具帮助,对本书的一部分进行了翻译,希望对大家有帮助。(中文版封面是模仿已引进的中文版,使用PS绘制的)
    曹孟德 7-18
  • 109
    此书为本人撰写的上杉谦信战史传记,纪事本末体体裁,分信浓、关东、北陆等战区叙述其战史经历。
    曹孟德 9-18
  • 9
    明军在泗川之战失火的原因,是一个著名的玄学问题。有关其真实原因,存在很多不同说法。而最能扯的一个说法,莫过于下面介绍的这一种。 在《西藩烈士干城录》的《沙门列传》里,有这么一则奇怪的传记,说是1565年就已经死掉的常陆大名佐竹义昭,突然在1598年复活了,并且成为了一个【MF师】。重生之后的佐竹义昭,还跟随岛津义弘参与了泗川之战。在此战,岛津义弘命令佐竹义昭穿上明朝士兵的衣服,潜入明军阵营;因为做了伪装,明军认
    曹孟德 11-23
  • 13
    上个月末,北条早苗又在微博发表不当言论,试图洗白不久前发生的两女子穿和服拍照事件(拍摄地是在我国明令禁止拍摄的地区,无论拍摄者穿何种衣服),因而遭到微博上一众网友的强烈谴责,认为其是臭名昭著的精曰。但北条早苗不以为意,依旧以教化国内网友的“日本古代史学者”自诩,近期又在一些社交网站上发表文章《岛津义弘与日本侵朝战争》,鼓吹其心目中的日本民族英雄——岛津义弘。而我看了这篇文章以后,只感到北条早苗缺乏
    曹孟德 10-21
  • 33
    新书资讯:《万历朝鮮战争全史》
    曹孟德 12-11
  • 1
    续群书类从中关于战国合战内容的部分目录
  • 5
    本来还关注了伊势早苗结果那次微博上说我国要增加核弹头数量他就急了,开始跳脚。然后我就懂这是啥东西了。来贴吧一看 好嘛果然。
  • 12
    《川上久国杂话》是岛津家家臣川上久国的口述史料,不仅是川上久国自己在晚年的一些战争回忆,也包括了他对一些历史著作的评价,比如《甲阳军鉴》、《Korea征伐记》等…… 不过此书部分内容难免存在夸张之嫌。例如,川上久国提到,在碧蹄馆之战的时候,岛津义弘时在江原道金化城,他虽然不能亲自前往王京迎击「百万」明军,但还是友好地向立花宗茂派遣了援军(需要注意的是,岛津一族与立花宗茂有杀父之仇,但从《柳川市史》收录的文
    曹孟德 7-23
  • 22
    在B站及多个社交平台上,有一位自称拥有200万粉丝读者、自己是“日本古代史学者”的北条源次郎。他的常用网名还有月忆日、伊势早苗、北条早苗、指尖看日本等。北条源次郎意图垄断其在中文网络上的日本战国史话语权,因此经常在多个社交平台上欺凌别的UP主,或者文章作者(但凡是涉及日本战国历史领域的)。这样的恶劣行为,在今年六月下旬迎来了一个高峰期,遭致了B站网友的一致唾骂。 在六周年之前的2014年,那时候北条源次郎还是一个
  • 30
    近期,自称拥有200万粉丝读者、自己是“日本古代史学者”的北条早苗(北条源次郎),为了彻底垄断其在中文网络上的日本战国史话语权,非常频繁地在B站辱骂各个视频博主(但凡是涉及到日本战国史领域的视频博主,抢夺了北条源次郎蛋糕的,都会受到他极端的语言侮辱,直到被逼退出为止)。在北条源次郎粗鄙的言语辱骂和逼迫下,有的视频博主感到心灰意冷,已经声言放弃继续更新视频,比如下面这位博主。 (遭受北条源次郎欺凌的受害者
    曹孟德 7-17
  • 29
    长久以来,在B站上,自称拥有200万粉丝、自己是“日本古代史学者”的北条早苗(北条源次郎)为了垄断其日本战国史的话语权,持续打压该网站的新人博主。最近几天,北条早苗(北条源次郎)又高频发生这样的行为,频频攻击B站的新人,以各种不雅的语言对他们进行所谓的“教育”。 这些行为,很快引起B站网友的不满,网友们提及在贴吧、知乎上面,有大量揭露北条早苗(北条源次郎)的负面历史信息。这使北条早苗(北条源次郎)极为不满
    曹孟德 5-2
  • 17
    永禄四年(1561)正月,上杉谦信率军从上野南下,越过上野与武藏交界的利根川,侵入了武藏,向着北条军的第一道防线松山城进军。在已经投诚的武藏国众·岩付城城主太田资正的援助攻击下,松山城于二月二十七日陷落,上杉谦信于同日进入该城。北条氏的最前线势力范围,一下子就从上野退缩到了武藏河越城。在上杉谦信越山之前,北条氏在关东的领国范围兼有伊豆、相模、武藏、上野、上总、下总,直辖领有伊豆、相模、武藏的江户地域和河
  • 8
    最近的一部分新书
  • 7
    根据岛津家臣川上久国的回忆录《川上久国泗川御在阵记》记载,庆长三年(1598)的六月二十日,明军百万余大军向岛津军的前线阵地袭来,明军隔着晋江,与驻守在对岸望津(望晋)的岛津家臣寺山久兼对峙。与百万明军形成强烈反差,寺山久兼手头上只有三百余兵力。他为了迷惑明军,让对方摸不清自己的兵力虚实,故而在白天故意乱放一通铁炮,晚上在山上烧火,装出一副人多势众的模样。这让明军产生动摇,不敢贸然渡江。有时候明军会带
    曹孟德 5-15
  • 8
    又用橡皮泥做了一套赤鬼井伊直政的盔甲,还是不太细致,也可能有错误,大家看着玩儿吧
  • 10
    自己用橡皮泥做的本多忠胜鹿角盔甲,可能有错误,也不够精细,请各位批评吧。
  • 130
    如果我在本吧进行代购日本原版书籍,会有人感兴趣吗
    邵晟福 8-20
  • 9
    通过竞拍角逐,终于拿下《爱知県史·通史编·中世1、2》
  • 43
    论日本古代史大师对日本学界动向的掌握程度-从“秋风大,你有没有平山那本书”这一灵魂发问谈起-
    曹孟德 6-18
  • 5
    关于武田信玄的骏河侵攻的一条新史料
  • 9
    近期,我对壬辰战争时期的海战史比以往稍感兴趣。昨天,我查找鸣梁海战资料的时候,网页上跳出了一篇《从文献分析韩国电影<鸣梁海战>中的历史虚实》,这篇文章是由“日本古代史学者”北条源次郎撰写的。我抱着学习的心态阅读了这篇文章,但是细细阅读后,发现这篇网文当中涉及到的常识错误点还是颇多的。 在文章一开始,作者北条源次郎介绍了鸣梁海战的发生背景,他说在一五九七年,明朝和日本的长期和平谈判破裂,羽柴秀吉决定
    永遠 2-26
  • 21
    今天,我在网上搜鸣梁海战资料的时候,跳出了一篇由“日本古代史学者”北条源次郎撰写的鸣梁海战的网文(不知道为啥总是搜到这位学者的文章,还真的是涉猎广泛啊)。拜读后,这篇文章着实把我雷得外焦里嫩,使得我当场成为了一条外焦里嫩、酥酥脆脆的的糖醋鲤鱼~ 使我深感震惊的是,北条源次郎在文章里直接说龟船是不存在的,他说在大部分史料之中都没有提到过龟船,而且明朝、日本也不知道有龟船的存在,而且龟船也没有建造图纸的
    曹孟德 8-2
  • 11
    刚才,我心血来潮翻了一下这篇由日本古代史学者北条源次郎先生写的雄文。没想到在文章开头部分,我就发现了错误。北条源次郎说,武田义信在永禄八年发动政变未遂后,遭武田信玄幽禁,在次年病逝~ (上图为北条源次郎原文) 然而对于这个问题,只能说北条源次郎犯了个常识性错误。我们只要简单翻阅一下日本人写的书,就知道武田义信在永禄十年自杀,并非死于永禄九年
  • 11
    今天早上六点,我在吃完抹茶红豆馅的包子、大肉馅的包子,还有两个茶叶蛋以后,开始逛头条的曰本战国话题,突然看到有个叫【之家看曰本】的公众号,说《甲阳军鉴》整本书都在抹黑武田胜赖…… 光凭这句话,我就知道【之家看曰本】肯定没有读过《甲阳军鉴》,因为《甲阳军鉴》对武田胜赖的评价是非常高的,甚至认为他军事才能超过了武田信玄,下面是原文…… 如果你说,这也算整本书都在黑武田胜赖的话…… 同样根据《甲阳军鉴》的记
    无名士 12-27
  • 6
    知名曰本古代史学者 北条源次郎(指尖看曰本) 在某问答平台撰写的文章声称:在本能寺之变前后,柴田胜家攻陷了越后上杉家在越中的最后一个据点鱼津城,上杉谦信扩张几十年的心血化为乌有,领地缩小至越后一国不到。
  • 46
    微博上有人论及,曰本战国军队在高丽,面对明军,被打得如同小学生一样。对此,曰本古代史学者北条源次郎非常不服气,他认为应该是反过来,因此反讽对方,声称小早川隆景就在碧蹄馆之战把李如松打哭了~
    曹孟德 4-14
  • 9
    咸鱼的我其实是想求PDF版了,但是白嫖肯定是会引起众怒的, 但是还是问一下吧, 毕竟我是咸鱼呐!
    沈孝仁 8-6
  • 2
    松永久秀暗殺三好家成員的流言一向甚多,諸多紀錄中包含三好義興、十河一存、安宅冬康都有因他而被害的說法,更不用說室町幕府第十三代將軍足利義輝之死也常被認為與他有關聯,但是有一個黑鍋卻長年沒太被重視,也就是第十四代將軍足利義榮的身亡。 雖然平島記、足利家官位記等書都記載足利義榮死於背瘡腫物,應是病故無誤,但是在阿州將裔記裡卻提出一個鮮為人知的說詞,也就是松永久秀遣人暗殺不成後,下毒將他害死,但書中其實
  • 5
    在清洲會議後,由於羽柴秀吉坐大之勢明顯,與織田信孝合作的柴田勝家也力求爭取秀吉勢力西邊的毛利家舉兵夾攻、因此柴田勝家也和毛利輝元、足利義昭一方進行交涉,開出了擁立足利義昭上洛的條件,連德川家康也加入此一計畫中。 在足利義昭透過黑田孝高爭取羽柴秀吉協助上洛無果後,足利義昭對於柴田勝家、德川家康一方的邀情十分心動,當柴田勝家出兵北近江時,足利義昭就積極催促毛利家出兵,希望能達到復興足利家的目標。 但毛利
    需儒12 11-2
  • 4
    在陰德記中,創作了一位今項羽武田元繁,用來強化擊敗此一強敵的毛利元就之威名,類似的筆法也有反向操作的模式,巧的也是利用項羽當比喻,也就是今天要提的『超項羽』織田信長........... 在朝倉始末記中,形容在刀根坂之戰一舉擊敗朝倉義景的織田信長其事蹟智略無雙,威勝異國的項王,也就是在中國漢朝戰功卓越的項羽,而且不單是項羽,織田信長的武略還超越了本朝日本的源義經、木曾義仲、楠正成等名將。 整體來說,這種過度溢美,
    枰中客 10-24
  • 1
    參照學者木下聰的研究,他發現齋藤龍興於元龜三年一月時曾企圖組織過一項南北夾擊織田信長的計畫。 首先,倚本願寺當靠山的齋藤龍興進入越前大野郡的最勝寺,在過冬後派使者聯絡舊臣北美濃的兩家遠藤氏,希望在春天時配合朝倉義景行動,同時還派家臣日根野弘就前去長島,看來他所圖謀是越前美濃的一向一揆加上原齋藤方豪族起事,然後朝倉,長島一向宗也南北兩邊一起動手。 但如信中所言,大野郡最勝寺的住持生病,行動因此拖延。 參
    曹孟德 10-22
  • 1
    末代古河公方足利義氏,太閣立志傳5因為擁有村雨而懷璧其罪常常被追殺千里的浪人,但實際上他是古河公方足利晴氏之子,也在足利晴氏敗給北條氏而被幽禁後,繼承了古河公方的寶座。 由於足利義氏的母親是北條氏綱之女,也娶了北條氏康之女為妻,雙重姻親關係使他的行動與北條家完全掛勾,加上反北條方的上衫謙信、佐竹義重、里見義堯等人又奉了異母兄弟足利藤氏來繼承古河公方,使足利義氏要維持他做為古河公方的地位也勢必跟舅家北
    永遠 10-19
  • 14
    在御館之亂後,武田勝賴在推動與織田信長和談的甲江和与時,其戰略目標明確轉為進攻關東以及消滅北條家,像在天正八年三月,武田勝賴在東光寺文書裡的祈願,就希望平定伊豆相模兩州,天正九年二月真田昌幸和小川可遊齋約定的知行也建立在平定武藏後。 由此可見,比起與織田家持續為敵,武田勝賴已打算轉向攻入關東,實際上勝賴也確實攻打伊豆跟上野,率兵進出關東,但他此一轉向雖因應御館之亂後局面,但未能和織田信長締和,雖數
    永遠 2-4
  • 2
    織田信長生母出自六角家之說 一般通說中,織田信長的生母多指稱出自尾張土田家或美濃土田家,所以用土田御前稱之,但在部份史料紀錄中卻有不同記載,像是美濃國諸舊記跟織田武鑑兩書中都宣稱織田信長之母乃是近江大名六角高賴之女,與六角定賴是兄妹或姐弟,換算下來織田信長和六角義賢還是表兄弟,跟北畠具教、武田信豐因為六角家的緣故也都是姻親........ 不過這兩份文件也沒法完全證明織田信長之母出自六角家,只能聊為一談,算有
  • 10
    一五九八年十一月,万历朝鲜战争已经进入尾声阶段。此时,日军第二军团的小西行长驻守在朝鲜全罗道的顺天倭城,他本来计划在当月从顺天倭城撤退,与岛津义弘、立花宗茂等人在昌善岛会合,然后撤回日本。但是小西行长被明军提督陈璘、朝鲜三道水军统制使李舜臣率领的明朝、朝鲜水军挡住去路,无法逃脱。为了解救小西行长,已经撤离原先驻地的岛津义弘、立花宗茂、高桥统增、宗义智、寺泽正成这五家日本大名组成水军联合部队,欲从朝
    少穆鄂王 10-10
  • 13
    多年來基於武田信玄身故前正在進行西上作戰及甲陽軍鑑、武田三代軍記等軍記的宣揚,在許多影視作品乃至電腦遊戲之中都會認為武田信玄長年有上洛之志,但實際上武田信玄的戰略目標是一直隨著局勢調整修正的。 在武田信玄選擇與今川家破盟揮師駿河後,也同時跟援助今川家的北條家形成敵對關係,因此武田信玄在與佐竹、里見等關東的反北條勢力建交後,其戰略目標一度鎖定北條家的領土。 在永祿十二年的陽雲寺文書中,武田信玄進軍駿河
  • 7
    此稿本的许多传记,皆在乾隆四年殿本《明史》被删殆尽,今据《续修四库全书》辑出录入……
    曹孟德 9-27
  • 4
    和我们这些在网上的普通历史爱好者不同,在网络上非常活跃的伊势早苗大湿(也就是微博上的北条早苗,头条上的指尖看日本)自称他是研究日本古代史的专业学者,在研究日本古代史领域享有一定的知名度,并且声称他的读者受众多达200多万人以上。 下面这份文件,是伊势早苗大湿当年寄送给有关部门的求饶文书,在里面,他就是这么声称的: 这份文件是怎么回事呢?原来,某年伊势早苗大湿被群众举报其精日事迹后,寄送求饶文件给有关部门
  • 6
    ○经略朝鲜蓟辽保定山东等处军务兵部左侍郎都察院右都御史桐冈宋公应昌神道□铭(王锡爵) 既而,建节山东,首请加意防海,复营卫廵司诸旧制,众皆目为迂阔。未几,朝鲜告急,始叹服公神算,而经畧之命下矣。壬辰初,倭奴举六十六岛之众,当刘哱倡乱之秋,我方西讨未遑东征,倭奴突入朝鲜。国王李昖走窜义州,虏王子临海君、珒顺和君珏,发靖康、恭僖二王墓。八道三韩,残破几尽,声言内犯,京师戒严。诏拜公兵部右侍郎,经略蓟辽
    曹孟德 9-27
  • 7
    不看不知道,一看吓一跳
  • 23
    葡萄牙传教士弗洛伊斯的《日本史》比较详细叙述了日军在文禄之役与明军的交战、谈判的过程(可惜的是没有涉及到庆长之役)。原书写到,日军原先通过道听途说的一些不实传闻,错误地认为明军的实力很差、不堪一击,但是经过第一次平壤之战与明军的交锋,日军就改变了这种印象,认知到明军实力其实非常强大。而第一次平壤之战,还只是祖承训打得一次败仗…… 原文对应段落:但是,向安东尼奥(小西行长的教名)发起挑战的(明朝的祖
  • 51
    这位大神发表神论曰:德川光圀的《大曰本史》记载了【片桐且元代表淀姬拒绝以丰臣宗家名义出兵】、【片桐且元拒绝向西军开金库,导致西军兵粮紧张】
    曹孟德 7-18

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