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0#木本本##木本本写情诗#
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00#冷笑话##木本本#0#木本本#1光刺锷消、无声，碎星点点。 一世只一面，无悔无缘，凭佛牵。 空悟轮回、无棱，忘川年年。 彼岸梦彼此，无语无怜，不羡仙。 #木本本#0浊世赋#木本本# 识人间之绝色，问天地之王侯。 山河入眼，谁染？富贵云烟，谁占？苍茫大地，谁主？ 悲喜不移，忧乐有序？大笑三声。说人容易，度己谁堪！书中说教如废纸，事上躬行几人得。 长衫不脱笑且讥，长衫一脱入谁眼！浊世合流为一道，我心永恒逆世流。且将剑意藏于心，唯我无情问谁真。 愤懑一时起，清静能涤心。冠盖何所似，名利何所有，理想何所求，努力何曾空！ 借一隅之地，寥今日之意。星辰大海皆向往，柴米油盐还需祈。1#电车难题# 电车分为可控与不可控。 只需考虑不可控状态。 两种方法，“一个人”与“很多人”。 一个人，由拉杆者决定。 拉杆者最后结局可能就是“临时工”。 很多人，投票决定。 电车上的人一票，被绑人两票，局外人一票，拉杆者一票。 还有，要不要考虑给疯子一票？0剑魄寒星，斩心路。笑问苍生，笑问平生，笑问凭谁问。 青雪。为你无悔。以我心证你成神。0#木本本#0#木本本#00#木本本##愤青语录#0#木本本##原创诗词##念问情#0浣溪沙#木本本##挑战唐诗宋词#0#木本本# 回忆是青春的孩子 遗忘是永远的歌 断了线的风筝 谁在追 曾经的诺言 像流星在心里划过 一回又一回 盛开吧 失落的种子发芽长大 也会拥有自己的年华 重生吧 梦想在风中破碎 又凝聚在未知的海角天涯 回忆永远有关于你的童话 遗忘青春曾绽放不败的花0#木本本# 死亡也许是新的起点 可活着才意味着希望 刚开始觉得不可思议 后来又觉得没有什么 女孩什么都没留下 却留给了社会一个问号 普通人面对不公 最有价值的便是生命 可是呢，生命在不公面前 就像大海的浪花一样渺小0#木本本#0#木本本# 特朗登回到外国后，经常和他的国内朋友说起他在中国遇到的一件小事。特朗登喜欢在读书馆阅读各种书籍，很快他便发现在中国国书馆内的书籍内经常夹着一张或几张零钱。他大为不解，于是请教中国朋友。中国朋友听后笑着解释说∶这在中国读书人中是常有的事，因为放一些零钱可以帮助到一些沉默的人，虽然现在大多数中国人都不需要了，但这个习惯还是传承下来。因此，书中零钱变得越来越多。特朗登说完后，不由得向往起下一次的0#路上的风景#0#樊振东##王楚钦##孙颖莎# 王楚钦配不上孙颖莎 如果王楚钦与樊振东会师决赛，在超能力的神秘加持下，王某能从樊振东手里接过金牌。0#木本本##无题# 男人百忍笑天狂，自在心中洗刀枪。 不甘颜色因欲变，却敢坚持哪怕凉。0#木本本##存在即合理是个伪命题# 存在即合理是个伪命题。 这里不讨论原文的翻译，只单说存在即合理这句话。 i.存在只是合理的必要条件，而非充分条件。 ii.存在只是事实，而合理是偏主观判断。 iii.合理的事物必然会存在，不合理的事物只能一时存在。 ⅳ.举个例子，1+1=3。存在吗？合理吗？0#情感小说# （一）细雨斜风 又到了暮春时节，淅淅沥沥的雨，断断续续的风，都让人感受到阵阵寒意。 路子涵坐在窗边，双手托着下巴，眼神望着窗外。课桌上整齐堆放很多辅导书与试卷，像等待检阅的士兵，更像等待翻牌的妃子，而他们的主人此刻正在苦恼地思考一个问题，一个他最不擅长的问题。 如何向一个喜欢自己或自己喜欢地女生，委婉地表达自己真实的心意。 也许这对很多人来讲不是问题，可对天生不懂拒绝的路子涵来说，却问题很大0#原创诗词##木本本##说书人# 情真醉人何需酒， 义气当歌不愧心。 梦中多少离别事， 忍作笑谈话外音。0#原创诗词##满江红# 远望江山，风云起，英雄辈出。 百年耻，前赴后继，热血寻路。 刀横昆仑天地笑，山立中华三民书。 未尽功，劫难依旧在，谁人诉？ 国与共，敌外侮；多少梦，尽作土。 鱼水情，胜过鬼狼畜。 金陵亡魂三十万，援朝抗美战无数。 柏松青，天宫与东风，华章续。0#穿衣暴露##公序良俗# 有人觉得不该穿着暴露，有人觉得应约束坏人。 我认为应约束坏人。 成年人穿什么样自己喜欢就好，只要我不尴尬，那尴尬的就是别人。当然暴露癖除外，容易被当成精神病。 重点在于很多人认为穿衣不暴露能降低被侵犯的可能，事实应该也是如此。但不要忘了，穿衣不暴露只是治标不治本。 所以一些路人说谁叫你穿成这样，活该这类话术能不能换成某些人心理怎么这么变态，能无视法律？然后被侵犯了也注意留存证据，交由0#木本本##原创诗词##临江仙# 嶽镇潇湘天地水，楚人皆是狂雄。 万劫殇悔志不空。 芙蓉初心在，只为家国红。 烟火星光文章上，梦进前行如风。 归去何必问重逢。 弑神成我事，山水笔墨中。0#木本本##知行合一##王阳明# 知行合一，重点在对知的理解上，王阳明应该是将其理解为“心”，其实这句话颇有孔子“随心所欲不逾矩”的风范。 为什么不可能做到？ 与道家“天人合一”不同，“知行合一”只能体现在言语与行为的一致性。言语由大脑控制，往往体现了人内心一部分的想法。 但人往往是对立统一的，负阴而抱阳，你的行为只是内心对事物判断某方面占优的结果，并不是你完全认可这种判断。 试想，心无法做到如一，又何谈知行合0#冷笑话##木本本# 孔子对颜回的评价:贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 而他自己对饮食的要求:食不厌精，脍不厌细。 是不是有那么一点点“双标”的味道呢？ 还是说能教出七十二贤人，三千弟子的圣人，思想本来就不纯粹。他的学说只是一种看似迎合大众，却能不知不觉给人思想套上枷锁的奴人之说。0#木本本##原创诗词##卜算子# 道路弃垃圾，几处奔波苦。 只任冷眼不怕脏，将这家园护。 车马闹喧时，独自凉馍驻。 还望来时落点灰，赶去完任务。0#随笔##木本本##自由# 人生如旷野，可以各有各的轨道，其它的各从其类，一切都是预备好的。听起来很幸福，当然如果加入平等的话，确实是很幸福的。 然而有一种鸟类，会将幼鸟推下悬崖使其学会飞翔。在它的眼里，生存重要还是自由重要呢？不言而喻。虽然动物并不理解什么是自由。 对中国人而言，对自由的追求自古有之。传统的有儒家从心所欲，道家无不为，佛门如是等见众生。但属于大众的自由，我想天安门广场的人民英雄纪念碑能说明一0#挑战唐诗宋词##木本本#0#愤怒的小鸟##吐槽##战胜便秘# 社会上有某种二代，或三代甚至更多代或者某关系户，吃着饭，拉出来臭屎。然后用上一层的红利将屎包装成“金坷垃”，说这是他经过不断努力战胜便秘才获得的成功。 普通人吃着草，挤出来的是奶，然后这奶归谁呢？反正不归普通人。0#原创诗词##木本本##无题# 人自逍遥心自狂，束发带剑天地凉。 面壁何曾图破壁，当歌对酒解柔肠。 前事只剩空追忆，今时犹悲旧日殇。 漠然清泪随风潜，意冷春寒入大江。 飞花逐月窗前戏，涟漪伴星镜里藏。 不问红尘多少梦，只缘侬乡似吾乡。0#吃得苦中苦方为人上人##随笔# 相信大家都听过国外教授对这句话的评价，为什么要成为人上人，大家平等相处不好吗？由此有的学子发出这样的声音“我学习不是为了成为人上人，而是为了世上再没有人上人！”听得人热血沸腾，忍不住的反思啊！ 反思什么呢？就是觉得传统文化的不足之处。反思什么呢？就是觉得国外月亮比国内圆。反思什么呢？就是最后丢掉了中华民族的文化自信。 下面我也吹毛求疵，挑一挑这位国外教授与学子言论的不足之0#冷笑话##腹黑##女子与小人难养也# 完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。” 我不了解这么有偏见的话是如何被记录并流传的。 但我差不多可以这样理解∶ 说这话的人。 似乎养过很多女子与小人啊！0#从心所欲不逾矩##虚伪# 儒家有趣的一点就是，你如果做不到他认可的道理，那么试图说服他是不可能的。 那么，如何才能从心所欲不逾矩呢？简单。底线与原则。 面对强者，以强者的底线原则为边界，从心所欲。 面对弱者，坚守自己的底线原则，从心所欲。 有的人总喜欢挖坟，以为能得到宝贝。所以我也挖挖儒家的坟，看能翻出啥东西不。 虚伪因其有实现的可能，所以才有存在的合理，比如彩票。 但是，我支持你，对我而言，绝不是同意被代表0#木本本##少年行第二章##若盅# 第二章 路遇树人 少年慢慢收拢心绪，慢慢起身，干净利落地将碗筷拾掇一番后，慢慢来到老头身边，也学着大大咧咧一坐，屁股上一阵凉意。少年猛地一哆嗦，正想跳起来。老人布满老茧的双手一挥一按，少年顿时老老实实又坐了下去，肩膀却不停抖动。双脚也忍不住在青石板铺就的地面摩擦起来。 “不用枉费心思了，在我乾罗掌下，没人能随心所欲！”守墓老人语带讥诮，只是后背有汗珠慢慢流下，滴在青石板上。0#旧事楼兰之战##若盅##少年行# 第一章楼兰之战 守墓老者看着少年吃力地提着水桶，挨个擦拭冰凉坚硬的花岗石碑铭，若有所思，唤到，“干完活，来我屋子，顺便讲讲这个墓园的故事，这些年了，也该对你说一说。” 少年听后双肩微晃了一下，低声应到，“好的，老头子！”手里白抹布加快了几分，但动作依旧平稳而庄重。 不多时，少年收拾完干活的工具，来到老头门外，重重敲了三下，大声喊道：“开门，我活做完了，先给我吃的，再来听你的0#冷笑话##屎# 人常说∶钱难挣，屎难吃。在木本本看来，只要有钱挣，吃屎一点都不难。其中原因不展开讲了，这里主要是与大家重温一个老笑话。 两个学经济的在路上遇到一泡狗屎。A对B说∶你要能吃下去，我给你卡上打一个亿。B听了毫不犹豫一口吞了下去。A目瞪口呆，不情愿地给了B一个亿。 两人继续走着，A则越想越心痛，B则越想越恶心。两人纠结间，又遇到了一泡狗屎。这时B压下翻滚的胃，对A说到∶你要能吃下去，我也给你一个亿。A大喜，0#愤怒的小鸟##人心##鸡蛋# 我们的心像鸡蛋，每个人都希望它将来能成为一个生命。老一辈很多人和现在大多数人（尤其是父母），因环境和能力，把生鸡蛋成了熟鸡蛋，为了下一代，把壳剥下留着，里面的蛋白与蛋黄都毫无保留奉献出去，最后自己守着空壳。这是相对好的情况。只不过有的人心捂成了臭鸡蛋，有的人心比石头更硬，还到处碰瓷，说我的真心，你们谁敢惹？0#原创随笔##钱不是万能的# 金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的。很老套的一句话了，之所以选这句话，并不是说这句话有什么问题，而是想探讨为什么这句话被许多人奉为人生励志金句，并将其作为自己不择手段敛财的动力。以下也仅仅是个人看法，若觉得有不妥，大可一笑而过，也欢迎来辩个清白。 在开始正题之前，我先用这个句式造一些句子： 女人不是万能的，没有女人却是万万不能的。 男人不是万能的，没有男人却是万万不能的。 人11#男人女人# 男人与女人哪个更重要Ⅰ 对话如下: 女人更重要。 为什么？ 女人能生男人。 卒。 投票权分配:女人一票，男人一票，科学家一票。 男人与女人哪个更重要Ⅱ 对话如下:男人更重要。 为什么？ 男人能保护女人。 女人不需要男人保护，或者说女人也能保护男人。那你同意保护的重要啦？投票吧。 投票权分配∶男人一票，女人两票。 卒。0#挑战唐诗宋词#0#原创诗词##我有一壶酒# 我有一壶酒，千觞饮不尽，闻之摧肝肠。 跋涉山水间，逍遥天地藏。 随风起青云，江海倾波光。 拔剑舞，冲贪狼，醉欲狂。 前尘事了成追忆，今朝散发问莽苍。 我有一壶酒，袖里乾坤处，宛若柳丝长。 干戈何能化玉帛？祖龙魂在亦怅惘。 路漫漫，行慢慢，水滴石穿独自唱: 婆娑树影隐人性，菩提妙相化众生。 万法皆空心不动，怒目横眉枉金刚。 我有一壶酒，闲时挂腰间，侧卧木床上。 大梦三千浮世界，小酌一杯枕黄梁。6#纹身# 过程如下: 设两个集合，集合A｛所有人认为纹身不能说明人的好与坏｝；集合B｛有人认为纹身能说明人的好与坏 ｝。那么，我们只需证明A成立，且B为空即可。 首先简化一下，所有人由好人与坏人组成。 集合1-1｛纹身的不一定都是坏人｝:这个所有人都同意。 集合1-2｛坏人一定纹身｝:这个所有人都不同意。集合2-1｛纹身的不一定都是好人｝:这个所有人都同意。 集合2-2｛好人一定不纹身｝:这个所有人都不同意。 因此，所有人都不同意的是“2#冷笑话# 家长问小孩:抽烟好不好？ 乖宝宝型:不好…… 逆子型:我能抽吗？ 家长:不能。 那关我屁事。
