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探讨中华历史文化以及民族未来!

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  • 中国古代史
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    黛玉葬花是全书中非常著名的一个片段,别的解读我不想过多说了,相信读者们对这个情节都非常熟悉,我今天想讲的是黛玉她葬的什么花,以及为何要藏这个花,以及作者的寓意。 虽然小说中没有明说,但是还是可以推断出来黛玉葬的是桃花。 黛玉葬桃花 首先时间上,第一次葬花是三月中浣,第二次是四月芒种节时。第一次葬花是隐喻崇祯上吊殉国,时间是三月十九日,跟三月中浣时间吻合; 第二次葬花是隐喻扬州十日屠杀,时间是崇祯死后的
    厚顶针 12-6
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    #国足1-0绝杀巴林#
    虚步 11-15
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    精卫填海,何等的坚毅;愚公移山,何等的执著;后羿射日,何等的勇敢;大禹治水,又是何等的睿智!中华民族的这些远古神话比古希腊神话更充满着创业的悲壮和人间的真情,蕴含着人定胜天的哲理。一代又一代,有大浪淘不尽的风流人物,有黄河冲不跨的的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死其犹未悔”的忠贞与坚韧,不必钦佩陆游那“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的胸怀与悲壮,不必喟叹李白那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的
    骟蟎 11-4
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    北宋·石介 夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,續麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其俗皆自安也,相易则乱。仰观于
    虚步 11-4
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    亲爱的炎黄吧的吧友们:大家好! “明熹宗”为本吧吧主候选人得票最多者,共计8张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准@明熹宗,为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu
    攘夷 6-9
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    “落红不是无情物,化作春泥更护花。清朝吧吧主和清史吧吧主@or360 欢迎各位来清朝、清史吧做客。正确看待清朝,客观评价历史是两吧的基本原则。最后诚挚的欢迎炎黄吧吧友来清朝、清史吧玩。我们期待你的光临。同时祝炎黄吧吧友元宵节快乐
    飚山 8-23
  • 17
    1940年2月23日,东北抗日联军第一路军总指挥杨靖宇率少数战士同日军连番激战,由于叛徒出卖,在断粮5天的情况下靠吃草根、树皮和棉絮血战到最后一息,壮烈牺牲。
    飚山 8-23
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    世界上本没有中国 是中国人创造了中国
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    为整顿炎黄吧吧规及吧规落实,开此一贴,记录删封情况,处理加精申请。有疑问的吧友可在此提问。
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    本人药师一枚,兼职阴阳先生。给人算命看风水。研究中华玄学也有近十年了,留下你的姓名,让我解读你的名字到底有多高贵吧!
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    大好河山,不是山河好大。
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    乌鲁木齐到呼图壁 80km Q_Q菊花要被磨爆了
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    陪伴 - 黄雅诗
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    大部分是楼楼拍的,还有一些是从别人那右键的。 因为实在不知道该发什么,就发这个了。 光头镇楼
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    烈烈天隳后,悠悠古道昌。 西夷销猾气,东夏耀神光。 绫绮齐浮海,艨艟正浃洋。 祸心嗾癫犬,戮力射封狼。 (全尾字次人韵)
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    现在出门旅游, 走到哪都能看到古人的“到此一游” 但是他们的留言都一点都不low, 词好而且字好。 中国的书法艺术源远流长, 写得不好不打紧, 但你至少得认识它。 【谨记生而为龙的模样】 【谨记我的姓名是炎黄】    --来自百度炎黄吧
    翰海拾遺 10-15
  • 71
    来自青简的摄影作品,配上美美的诗,瞬间感觉看几遍都不过分。 【夫人镇楼,别问我潜水那么久去干什么了,她就是答案】 【谨记生而为龙的模样】 【谨记我的姓名是炎黄】    --来自百度炎黄吧
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    今天翻了翻以前发过的帖子,突然看到以前自己在炎黄里爆过的照片,果真是时光在走,人在变啊,让我有了一种爆照的冲动!@子夕木 @菁夫百日 不知道你们还记不记得我。
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       --若铸成一生决别,我也奉陪泯灭!
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    嗯,,,和坦吧同时转载 吃货福利,嘿嘿 很久之前要的授权
    IRomanly 4-25
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    穿上汉服,让传统由外向内 2014年09月09日08:13 来源:人民网-人民日报 中秋节对于大部分人来说,都是难得的休息时光。但对于29岁的蔡泽鸿和他的“汉服同袍”来说,却意味着繁忙。他们在北京紫竹院公园的活动,成功吸引了游人的目光。这些年轻人穿上颜色娇艳的汉服,在暗绿色的竹林里,表演着中国人的传统习俗,古意中透着暖意。 蔡泽鸿是北京汉服协会的负责人。“华夏复兴,衣冠先行;始于衣冠,达于博远。”蔡泽鸿说,汉服是一把钥匙
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    清末时期,与电报、铁路同步,飞行科技在中国萌发。龙船和装在热气球上的火炮构成了人们对飞行最初的幻想。尽管这些幻想如今略显怪异,但在当时却让所有人疯狂
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    啊……不是这个拿棍子的大圣哈…… “十圣”分别是: 画圣:吴道子 酒圣:杜康 史圣:司马迁 书圣:王羲之 文圣:孔子 草圣:张旭 诗圣:杜甫 医圣:张仲景 武圣:关羽 茶圣:陆羽。 【谨记生而为龙的模样】 【谨记我的姓名是炎黄】    --来自百度炎黄吧
  • 87
    各位,我回来了,迟到了…… 始于衣冠,达于博远……          --汉霓裳
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    平凡之路 - 朴树 这只是一篇简短的随感 不成文章 诸君随意看看 也随意想想 刚才见得到一名为“现代汉服应用”的帖子 里面的汉服美人实在是赏心悦目的 不禁要佩服那位楼主的摄影功力 实在是不错 在下很是惊羡 汉服能不能真正的复兴 全然看它在当下社会氛围中 有没有真正的生命力 前沿性 如果没有这样的生命力与社会符合力 那么汉服就只能是作为文化遗产或一个记忆的存在 同袍们也就成了活的文物展览架 而且 汉服与当下社会的契合 也不是简
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    5月14日,韩国国立国语院在最新发布的约200种韩餐的中、英、日文译法中,将泡菜的中文名“辛奇”废除,还是改回“泡菜”。 相信大多数吧友的第一反应是:什么时候还有过“辛奇”这回事? 是的,去年年底,韩国申请泡菜为世界文化遗产。为了将韩国泡菜与中日泡菜区别开来,将其中文名改为了“辛奇”。但是这个古怪的名字既不像把“佛罗伦萨”说成“翡冷翠”那么文艺,又不像把草莓叫做“士多啤梨”那么高大上,所以,中国人民压根就没
    飚山 8-23

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