哲学吧
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我们都爱智慧!

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  • 人文学科
  • 49
    上. 道统篇 常道第一 道可,道非,常道。 名可,名非,常名。 无名,天地之始;有名,万物之母。
    作用学 17:17
  • 5
    在自己的座位寻思自己那点小九九,累了抬起头来打个哈欠,想着一会去洗把脸接杯水,然后又低头寻思,再一抬头突然发现自己正在洗脸或者接水
    hannibAl 17:15
  • 0
  • 19
    本人学习哲学已有一段时间,希望以自己的绵薄功力解答大家的疑惑,答案永远比问题高一个维度!
  • 28
    一个人背着一个大石头,走在空旷的广场上,他很想将这块大石头甩掉以减除压在他身上的负担,但是由于石头太重,根本甩不动,还会砸伤自己。也许你会说这人真傻,他只要蹲下去,他的后背就会向下远离石头,他的后背与石头之间就会有很大的距离,他就会轻轻松松地从石头下方走出来。但是实际上,当你蹲下去的时候,这块石头就会跟着你的后背一起压下去,紧紧地压着你的后背,使你的后背与石头之间永远不会存在空隙,使你永远走不出去
  • 101
    如果这个世界的物质不会凭空出现,也不会凭空消失的话,那世界上最初的物质是怎么来的呢?
  • 32
    首先啊大家都知道-a,这个-a啊大家也肯定都知道,我们去否定它,去否定-a自乘,诶大家都肯定知道结果,否定-a自乘也就得到了a方,也就是否定的否定达到了新的合题,我们也就完美应用了辩证法
  • 45
    有思维的碰撞才有思维的进步。 婚姻。男女平等。平权。虐待动物。同性恋。宗教。玄学。什么是爱?原生家庭。生命的意义。人性的本质。
    halo伯爵 16:59
  • 16
    很多人租房买东西总是保持着一个理念,那就是既要又要。预算要低,性价比要高,这要好那也要好。但是这种行为在中介或者房东眼里就很小丑,或许他客户自己心里也认为这样不行。这必然是一个违法经济学原理的行为,因为一个东西越好,必然价格是越高的。 所以我一直在想,既要又要,是每个人都有的心理,为了追求完美,但同时又浪费了精力与时间。因为人们总是抱有幻想以为能这样。但往往都是在原地兜兜转转。所以我们应该怎么做,
  • 1
    最近接触了下爱欲经济学和大他者的概念,感觉很多疑问得到解答了,虽然有了更多的疑问,但是不得不说心里舒服很多 譬如我以前喜欢把学习和娱乐(如游戏视频)对立来看,现在能够更合理的一些分配爱欲和精力了,虽然还是一知半解的状态,但是确实感觉生活更好了
    0614 16:46
  • 29
    有一个事实非常浅白: 普通人都对自己正常的认知“我是一个人,我生活在社会中,我若想活的好,我能力需要强”。 到这看,没毛病。比别人强,就是要“超”人。 但是有些人脱离了普通人认知,开始走上了思考的邪路: “超”的少不行,天外有天,能外有能,所以我得“超”天,我得“超”能,那要咋整好? 我是外星人,我是真神,我有前世……反正只要书上写过,啥大,我编啥,只要我一琢磨:“我做不到,你也做不到”,好咧,这就是我
    _寂语_ 16:45
  • 2
    一篇文章,希望大家给点建议和评价,任何评价都可以。
    —开罗— 16:30
  • 20
    请问,人是无私的好还是自私的好?谢谢朋友指点。
    14个字劫 16:37
  • 15
    老师问“什么是生命的意义”,我答“为什么一定要有意义”,她建议这位同学(匿名回答)预约学校心理咨询,所以生命的意义是什么,我更想明白为什么问出这个问题?【图片】
    wzf6116 16:34
  • 0
    为什么总有人扯什么潜意识,只要路况不复杂,开个车还跟战场冲锋一样要高度紧张吗?
  • 85
    哲学真正懂得哲学的人有几个。少,少之又少。信封那些佛学道学,耶酥,天主,各地方民族信封的东西,等等都不过是迷信,没有什么哲学说可言。目前来讲辩证唯物主义论是目前最高的哲学境界,以这个为基础去对任何事物任何社论开展探讨和研究
    Messi 16:30
  • 45
    但是他身无分文,自身也没有任何对于他人有用的东西。 他有没有对饭的需求?
    日月遞照 16:03
  • 74
    微光初现于虚空,万籁俱寂待朝红。思绪循光觅幽深,如丝如缕入苍穹。光影作饵诱心驰,飘渺间或见仙踪。 静谧虚空泛波澜,梦海无垠浪千重。众念竞逐如潮涌,纷扰尘世难从容。灵魂归宿涌潮汐,寻觅安宁一隅中。夜色朦胧藏心悸,星河低垂映苍穹。梦随心动花满天,醒来犹忆梦魂通。 太初无空亦无物,混沌未分天地色。 执笔轻挥为界起,空明物实自此别。 圈中一隅显真容,万象包罗入镜中。 内观心境空如镜,外观尘世物如蓬。 观内深邃藏幽
  • 11
    有两个问题困扰我好久了……物质的起源是什么?还有世上真的没有神咩?#哲学#
  • 20
    我上初中的弟弟喜欢看科幻,我们坐一起聊天的时候他跟我提起了三位空间四维空间,还有人的意识,灵魂的问题,我都在想这个年纪已经可以接触这么高深的东西吗?我上初中的时候还是考虑染什么颜色的头发那个小女孩好看,直到我听完他的想法,我重重的嗯了一声,然后语重心长的对他说这些早就是我们当年讨论剩下的少年你的道路还很远,默默的逃开了,我总结了一下他的想法大家都瞅瞅吧!反正我第一次听还是被小小的敲响了多年不动的脑
    陈海时 16:15
  • 10
    其实辩论没法真正的回应世界,当两方非要分出一个黑白对错的时候,这其实就失真了,真实的世界本来就不只有一种声音。正式回应世界的方式应该是让每一个人真诚的说出自己想说的话。把反对者的声音先发现,让大家听听不同的声音
    saiyalilh 16:01
  • 11
    泰勒斯说认识自己是最难的 咋们已经认识到了伪善 那理论上来说我们有资本去谈论 那咋们这种认识是有目的性的吗 谈论这个是我们是不是真的认识自己伪善 如果认识到了我们还会讨论吗
    14个字劫 15:56
  • 3
    一个人被肯定为有趣的灵魂,有趣的灵魂是受大众认证的。而大众确是极其无聊的。 让极其无聊的大众去认证有趣的灵魂。
  • 6
    我感觉包括我在内的很多人都是这样,真让其自律可能就会化身魔鬼,除非他们从来没见过他们想要的东西?
  • 61
    本提纲基于宿罪论的视角,探讨“起源原罪”的概念,即任何事物的起源(包括启蒙过程)都可能被错误地解读为带有原罪。在信息的传播过程中,由于各种原因(如歧义、谐音或误解),可能会产生错误的源罪推论。因此,有必要对个人的描述和思想进行自我阐述,特别是那些在传播过程中可能引起歧义的部分(例如,对特定内容的强调可能导致误解的固化)。同时,需要明确指出,他人对思想的误解并不反映原作者的意图,而是他人基于文本产生
  • 6
    究竟是心软还是被世俗裹挟呢?在我看来心软并非美德
  • 12
    人应分割为两大层次,世俗我与内在真我。世俗生活包括物质生活 如工作学习人际关系金钱权利,以及较浅层的精神生活,如瞬时的心灵体验,感情活动。历史的发展,世界的变迁,人事的兴衰,都属于世俗,对个人来说,都在内在精神之外,对于剖析本质自我并无显著作用。内在真我即对自我存在的认知,开始思考自活着的意义,产生对自我价值的怀疑以及肯定,脱离了世俗生活的囚笼,达到了一个新的高度。当然到了最后,得到了解脱与释然,
  • 1
    人类就是一切人类类点的总和,从原始部落就开始了一种现象,那就是所有人类类点要听从于一小撮人类类点的,一小撮人类类点听命于某一个人类类点的,我把这种现象称之为“自然宇宙的人文压强”,是自然宇宙的人文压强决定了人类只有人类类点这么一条路可以走,而这是一条充满挑点与荆棘的道路,这条路的尽头要么是类点自化,要么是类点自毁,而若人类自毁之后,无非是进入新一轮的文明重起,又得从原始社会开始发展,进入新一轮的自
    mahengrui1 15:24
  • 148
    昨天,我说我很想了解关于意识的问题。 有一位吧友很聪明的对我讲:这个问题简单的回答即可,这个问题
  • 4
    真理是客观自然在思维中的映射,是认知集合范围内超越集合理论逻辑的科学对自然的信仰。 我认为的真理跟一般人认为的真理是不大一样的。我认为的真理就是说了算。说了算往深处看是由军队跟心眼势力武器决定的,简单明了的看就是一张唯一公认是正确的嘴。 比如说秦朝有个宦官,他牵一头鹿说是马那这个马就是真理。比如说今天下大雨但是慈禧他说今天是大晴天那么大晴天就是真理。比如说现在是晚上12:00 是个人都知道现在是黑夜,但是洪
    mahengrui1 15:16
  • 23
    如题,有的东西是白的,越洗越黑,还有必要洗吗?
    halo伯爵 15:13
  • 16
    人间正道,就是意识为了人,即发现你的需要,因事选择相适应的观念去认识,编程去满足你的需要。 歪门邪道,就是意识为了意识,就是你的意识为了教主贩卖的意识产品,千年人文,都是意识为了意识。教旨、派别,贩卖各式各样的意识产品,多如牛毛。
    mahengrui1 15:08
  • 239
    性善论和性恶论一直是大家讨论的焦点,性善论主张是后天使人变恶,性恶论主张先天人就是恶的。我个人比较认可性恶论,因为人生下来没有经过人类社会的教育,他的本性就是兽性,是不可御之兽,为了生存会不顾一切,只有进行教育之后它的内心才会有善的观念。
  • 1149
    第一个是很出名的上帝悖论。 上帝能不能创造出一个他无法举起的石头?如果不能,那上帝就不是全能的。 很早的哲学家提出的悖论,围绕全能上帝之争。有神论说这个问题本身是矛盾的,无神论说这是标准反证法。我个人觉得,这得取决于对全能的定义,就跟完美一样,什么才叫做完美?什么叫做全能?只要人们的想象力还能无穷发散,就不会存在所谓全能。
  • 2
    不知从何时开始,无知反而成为了正义。 有识者说出鲜为人知的至圣箴言,无知者嘲笑其言说无人知晓之事。 网络不是知识海洋的支流,知识在此障碍重重。 你懂的很多?抱歉,网络大多数都不了解,那么你的言论无论再正确,在这个评论区不过一语戏言。 我懂的不多?遗憾,网络大多数都是一样,那么无论我的言论再可笑,在这个评论区都是大众圣言。 无知者抢夺有识之剑,愚者咏唱高尚诗篇。有识者侧卧蛮荒之地,智者独守知识底线。 历史知
  • 5
    给《庄子》做马克思主义的批注,这就属于以马克思主义为指导,推动中华优秀传统道家文化创造性转化、创新性发展。可以推动庄子思想创新发展,为庄子思想在21世纪注入新的活力。评论区我们来讨论一下这件事的可行性与是否已经有人做这件事?
    德祥2 14:24
  • 456
    我是谁?我从哪里来?我到哪里去? 这是哲学的灵魂追问,也是神性的自我辩证终极追问,,,,,
  • 113
    佛道经常编一种假淡泊的故事,就是某些高人有神通,但是因为境界高,所以不用,然后躲到一个角落过清淡日子。就像天龙里的扫地僧,明明有绝世武功,却整天只知道扫地。 这是非常非常扯淡的,真相是,但凡脑子正常的人,真有神通,绝对不会消停,相反野心会一天天鼓胀,产生用神通吞掉世界的想法,就像一粒种子,遇到适合的条件会疯狂发育成一颗参天大树一样,这事换谁都一样。 这里之所以没有提基,是因为基否认凡人能修出神通,所
  • 1
    很明显,在愚钝的人面前, 在充满着贪婪、妒忌、嗔恨的人面前, 任何“优异的良善彰显出来、任何德能呈现出来”都犹如利刃一般刺激着凡夫的灵魂。 而且这些群阴们越是执着,这种炽热的灼烧感越会持久、强劲。 因而,群阴们貌似表面“呼唤圣贤”,实则抗拒、排挤身边真的会出现圣贤。 其实问题不在于圣贤掏出了正的法、强的法,因为谁也叫不醒装睡的人,圣贤即便要帮你、助你进步,你死不伸手、毫无回应甚至躲避、诋毁也是不可能实现
    凹13凸 14:33
  • 37
    好和坏有客观的嘛?大部分吧友都认为价值还有好坏是主观的。
    Rugaseg 14:30
  • 198
    大致分两种态度第一认为死亡是恶,因为他剥夺了我们很多东西所以是恶 第二种态度是死亡是一种必然的现实属性不具备道德价值,所以他不具有消极和积极的价值
    Rugaseg 14:25
  • 127
    所谓客观与不客观,都是以人类的视角看到的,根本不存在真正客观,因为人类无法看到别的生物的视角,子非鱼安知鱼之乐 地球上的有些鸟,能看到四种颜色,人类只能看到三种颜色,那人类怎么知道那个鸟看到的颜色是怎么样的? 你说人类有仪器能检测出这些人眼看不见的东西,对呀,就像红外线和紫外线,肉眼看不到,但是借助科学仪器,可以检测,那会不会还有别的暂时不能检测到的东西存在,人类不知道,那还怎么客观? 再说客观存在,
  • 8
    ①要以科学的思维来提出问题,分析问题,解决问题 ②从第三方角度分析,解决问题 以上. 个认为可以概括总结一切美德,也可以总结所有的处事逻辑 用小号发的,欢迎讨论,不要骂人
    mahengrui1 15:03

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