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黄帝阴符经

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    阴符经为什么在淘宝上搜不到了
    fcjcq 1-28
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    道德经,盗得(德)经。太厉害了
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    @车(229308737) 7:31:17 上古时期黄帝和蚩尤的那场战争并不是华夏民族文明的开始,而是另一种文明的结束,当时的人类处在一个比现在的文明发达很多的时代,但是经过那一场战争,这个高度发达的文明终结了,后来的人们靠着遗留下来的一点文明蹒跚的走到了今天。 板@车(229308737) 7:34:17 如此以来 就对上号了,黄帝时代的文明比我现在还发达,但是为什么结束? 应该就是 黄帝和蚩尤大战 把地球毁灭, 黄帝乘坐龙形飞船逃走, 这也就是 黄帝白日乘龙
    辰光160 5-19
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    一天,孙子,鬼谷子,韩非子,孔子四人相会。孙子向他们提出一个问题,:“你们怎么样使猫吃辣椒面?” 韩非子说;“那很容易,你让人抓住猫,把辣椒面硬塞进猫嘴里,然后用水硬往下灌。” 对于这种方法,鬼谷子摆了摆手说:“每件事都应是自愿的。” 孙子说:“我首先让猫饿几天,然后把辣椒拌在饭里,如果猫非常饿的话,它会去吃饭的,吃饭的时候辣椒会一起吃下去的。”鬼谷子又摆了摆说:“最好是猫能好高兴地去吃辣椒” 孔子说
    辰光160 5-19
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    大风道学浅谈1(起源篇) 大风道派 道学,道家学说,是人类从上古至今,通过总结与大自然、万物斗争的经验,而形成的一系列战胜大自然和万物的方法。 简单说就是:战胜一切的方法。 原始的古道学是一套完整而科学的人类智慧、技巧与方法。 古道学又称黄老术,为何称黄老术?成于黄帝,哲于老子。 轩辕黄帝时代,风后是黄帝的大臣更是黄帝的老师,辅轩辕黄帝统一中原。风后的学说称"风派"或"风后派"。春秋时期,老子总结道学
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    尘封千年,玉手抚尘现人间。九天玄女授真经,轩辕大帝永流传。五贼驭心以定人,命物时功神手段。大风纵横,启阴符经典;天地人心,命万化之端,江海五洲基圆满。
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    《五贼书》部分内容 天道恢恢,神机鬼藏,其法有五,曰为五贼。 五贼之效,以安天下,万物不越,万化不僭。安生于世,共创华荣,成天下昌,保天下安…… 人法天道,执天之行,替天行道,称之为圣,圣人之为,五贼在心,施行与天…… 天道之性,以定万物,圣人之为,以定人心,五贼之机,天道人心……
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    过年好
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    吧友们,新年快乐
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    局 以你而生 在很多年前,我们经常和别人谈论阴符经是本什么书?多数人认为是道家修真、养生、练丹的,还有认为是医学和观星的,最厉害的说阴符经是张衡地动仪的原理书,还有一部分人说是强化自我、制敌之神术……。 但本教的祖奶奶为什么说阴符经是做局的呢? 我小时候一直迷惑不解…… 长大后我自己按各种注释研究了好多年,也有了许多的心得。有一天祖奶奶告诉我的话徹底颠覆了我:最小的局是两人交朋友,再大点家庭,再大些小圈
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    又有《鬼谷子决篇十一》 ”圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。“ 也可以参考理解”天有五贼,见知者昌“。圣人见五贼,阴符而用之,故昌。 再谈”见“的问题,《道德经》:不自视故明,不自见故彰,不自伐故有功,弗矜故能长。重点在不自见故彰这一句。联想到另一句“心生于物死于物,机在目。” ........ 不多说了,因为境界不够,我先把线索放出来慢慢找答案。
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    【歪解鬼谷子·缩编】 掌握节奏,处事、说话除了把握时机和分寸以外,节奏也很重要。 推动太快了容易脱轨,太慢了又多变(尤其对方是举棋不定的性格),太顺其自然又失先机。 掌握节奏不止是让别人适应你,也不是你一味地去适应别人。 多听,听什么? 多听的意思是让你在过程中了解更多讯息,而不是让你透露太多讯息,更不是让你做个木头人一言不发。 很多教科书让你先赞同,可是赞同之后你要花更多力气拉回来。 怎么办? 听清、听懂
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    【歪解鬼谷子·缩编】 不管你经文背的多熟悉也不过是意淫派,最多是个巧言令色的主儿。 用术之道在于看得准,你连事、时、势都看不清楚能有什么把握。 其次是察的清,这无非是先察颜观色(非察言观色)以辨情绪,再察言观色(在对话中寻找信息),绝不是你在论坛或Q群里的侃侃而言,丝毫不顾及别人感受和想法的。 听得真、理的透,连别人的话都没听你能有什么好的回答?听清楚了别人说的话却没正确理解,完全是对牛弹琴,能有什么结
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    路上,一群人围观两个盲人在打架,两人听声辩位,用拐杖互相敲打。边上的人在劝架,但是都没能让他们停下来。正当战事不可开交之时,群众里面突然有人喊了一句:“我出一百赌那个有刀的人赢!”然后两盲人突然同时停了下来,开始往外边挤出去,然后就逃走了。。。
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    欢迎加入QQ阴符经群,群号码:118368655
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    以物造机,引人入局,生死可定……
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    上篇(神仙抱一演道章)观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼(唐褚遂良大字阴符经上乃是“知之修之”),谓之圣人。

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