明德 博学 笃行 创新。

【明德】
出处：「学之道，在明明德，在新民，在止於至善。」《礼记 - 大学》
    儒家认为人生来便具有善良光明的德性，此即为明德，但却受到后天物质利害的蒙蔽压抑。若加以适当的教育，便能使明德显露出来。
    明德的用意就是启发学生，使他们都能发扬与生俱来的光明德性，自新其德，敦品励行，积学储宝。


“明德”，意在彰明伦理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之义，包含与人为善、和谐相处的意义。寓意我校的办学理念——育人为本，德育为先。全校师生员工要弘扬传统文化、建设现代文明，追求更高的思想道德目标。

出处：《中庸·第二十章》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之” 。
“博”意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
“博学”，意在广泛地学习，并能将所学知识融会贯通，方能达到知识渊博、学识丰富、学问广博精透的境界。寓意我校人才培养目标——能说会写善策划。唯有广博学习、仔细探究、缜密思考、明晰分辨，才能成为基础扎实、富有创新精神和实践能力的人。<

【笃行】
出处： “笃行”，见“博学”《中庸》；又典出《礼记·儒行》“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”；还见（明）李贤《答耿中丞书》：“公既深信而笃行之，则虽谓公自己之学术亦可也，但不必人人皆如公耳。”
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到”笃行”。
“笃行”之所以成为为学的最后环节，乃是因为它是有无所学，或学而有无所得的最后检验和落实。不经此一环节，就无法证实是否真有所得，或所学是否正确。因此以”博学笃行”为校训之端，实就为学而设定，对劝勉学子有极其重要的意义和作用。


【日新】：
出处：《尚书》说：“苟日新，日日新，又日新。”就是要求一日也不间断的发展并成长起来。“
日新”就是坚持不懈地研究学术，追求真理，创造新知。领会圣贤教诲，日积月累，必能达于天人，以入于穷神知化之境界。而日新之要，惟在此心之求伸求新。
创造新知的过程，既是养成完满人格的过程，也是情感体验的过程。至善与大美合一才是中国传统文化追求的目标，更是现代大学教育重要的价值取向。