锅岛 直茂（なべしま なおしげ、天文7年3月13日（1538年4月12日）－ 元和4年6月3日（1618年7月24日））は肥前国の戦国时代・安土桃山时代の武将。佐贺市高伝寺蔵成富益峯笔锅岛直茂像（佐贺県立博物馆に寄托）の石田一鼎による賛には「従五位锅岛加贺守藤原朝臣直茂法讳日峯宗智大居士父骏河守清房母龙造寺豊後守家纯嫡女也」とある。室は、高木肥前守胤秀女、継室は石井兵部少辅常延の女阳泰院。 
1538年、肥前国佐嘉郡本庄村の土豪锅岛氏の骏河守清房の次男として生まれる。母は龙造寺家纯の女华渓。名は信真・信昌・信生。官途名は左卫门太夫、飞騨守、従五位下加贺守など。幼少の顷、肥前国小城郡の千叶胤连の养子となるも、後に実家に复籍。 

佐贺城主龙造寺隆信に仕え、1570年の今山の戦いで、直茂の指挥により大友氏を撃破し、以降、隆信の副将として头角を现す。後に筑後国柳川城主の蒲池氏を灭ぼした後、柳川城に入る。1584年、冲田畷の戦いで隆信が岛津氏に败れて戦死すると、隆信の嫡男政家を辅弼して、势力挽回につとめた。 

豊臣秀吉に早くから谊を通じて、九州征伐を促し、以降、秀吉に属して朝鲜出兵等に出阵。また、龙造寺政家から国政を委ねられ、秀吉もまたそれを追认したため、国政の実権は直茂が掌握するところとなった。秀吉没後、関ヶ原の戦いでは当初西军に属するも、後に东军に寝返り、柳川城主立花宗茂を讨伐。肥前国佐贺35万7千石を安堵される。 

その後、龙造寺政家・高房父子が没し、徳川家康は锅岛直茂・胜茂父子を藩主と公认し、明治维新まで続く肥前国锅岛藩の基础を作った。 






锅岛直茂在日本历史上的总体的评价应该是一个颇有智谋的人物，并且以“智将”而称的人物。但是这个肥后的藩主是否真的那么名副其实？
当我在玩信长系列游戏的时候，我对于锅岛的能力，我感到很满意。的确这样高的数值，令我们用的很得心应手，但是我真的对这个被赞誉为智将的人很难感到服气啊。
他到底是个品德高尚的智将，还是一个虚伪的窃国贼？ </P><P>老实说起来，锅岛一系还是龙造寺的一门，直茂的父亲锅岛清房还是龙造寺家兼的女儿的第二个老公。所以直茂和隆信是堂兄弟的关系。严格的说来，直茂也应该龙造寺的一门吧！在龙造寺家族里，直茂也算是一个有威望，有地位的人。有这样一个有智谋的良将的辅佐，龙造寺隆信的事业的确很好。战绩也很杰出。
32岁时，他在大友军围攻佐嘉城时，仅率700骑兵夜袭数万之众的大友军，获得斩杀敌主将大友亲贞的大胜。 
46岁时，他在冲田畷之战中，担任龙造寺军的右翼与岛津军的猿渡信光作战并讨死其子猿渡弥次郎。在得知隆信战死后向柳川城败退。
之后更是获得了龙造寺信周的信任，成为龙造寺家中掌握军权的人。
但是在此之后，锅岛直茂渐渐的侵吞了龙造寺的家业，后来被秀吉封为肥后领主，彻底的取代了龙造寺家族。并且参加了石田三成对加藤清正的迫害。在关原的时候又从石田方倒向德川方。
从以上的事例，我们来看看锅岛此人吧！这只是我个人的一点意见而已。
性格上的反复和善变。
锅岛直茂的性格到底是什么样，我不清楚，我只是在这里做小小的分析而已。
锅岛直茂实际上是个反复的人，他对事物的观点和看法并不从一而终。从很多事情中可以看出这一点，所以造成了在日本历史学上曾经出现的对他的唾骂的意见。作为一个出身名门的人物，他应该从自己的家族中学习到作为一个武士的精神和做法。而武士的做法往往是对事物的忠诚，而不是善变。但是锅岛并没有能达到从一而终的地步，他的善变一次又一次的表现了他对现实的事物观的变化。从上面的几个例子可以解释他的这种性格。
①，在秀吉征讨九州时，他受秀吉大恩，被封肥后，于是他的实现主义的观点使他抛弃了自己的家族之一：龙造寺家族。他取代了龙造寺，因为此时的现实是需要他去取代，而不是作为一个武士的精神去继续他的“忠诚”。