桃夭是一首关于挫折的人生哲理诗。
花儿为什么这样红,红的像燃烧的火,是因为青春的热血浇灌了它。孟子云:
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。#诗经# #新时代的古文化# #诗经今析#
1 -4句:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
首章,挫折使人繁花似锦。“桃之夭夭”是风,桃树摧折的枝干就像命运多舛的人生。“灼灼其华”指花朵开的像火一样炽热、明亮,烤的人感受到他的勃勃生机。
夭:本义屈,摧折。
灼:本义用火烧烤。
华:同“花”。
之子:茁壮成长的你。之:《说文》释,出也。甲骨文字形,像艸过屮,枝茎益大,有所之。
归:归集。甲骨文字形像用扫帚将尘土归堆。
宜:相宜。
室家:指族群。

5-8句:桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
二章,挫折让人硕果累累。
蕡(fén):草木果实繁茂之态。由“艹”“贲”会意。贲:本义是文饰。
有蕡其实:指果实的形态、形式多种多样。
家室:指家族。

9-12句:桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
三章,挫折让人生圆满、丰盈。
蓁(zhēn):丰收、圆满的样子。由“艹”“秦”会意。
秦:丰收。甲骨文字形上半部的左右是两只手,中间是“午”字,“午”是“杵”的初文,是一种一头粗一头细的圆木棒,用来在石臼里捣粮食用的。下半部是两棵稻谷(秝lì),象征成熟了的庄稼。整个字形像两手举杵正在舂米的丰收景象。


花儿为什么这样红,红的像燃烧的火,是因为青春的热血浇灌了它。孟子云:
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。#诗经# #新时代的古文化# #诗经今析#
1 -4句:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。首章,挫折使人繁花似锦。“桃之夭夭”是风,桃树摧折的枝干就像命运多舛的人生。“灼灼其华”指花朵开的像火一样炽热、明亮,烤的人感受到他的勃勃生机。
夭:本义屈,摧折。
灼:本义用火烧烤。
华:同“花”。
之子:茁壮成长的你。之:《说文》释,出也。甲骨文字形,像艸过屮,枝茎益大,有所之。
归:归集。甲骨文字形像用扫帚将尘土归堆。
宜:相宜。
室家:指族群。

5-8句:桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
二章,挫折让人硕果累累。
蕡(fén):草木果实繁茂之态。由“艹”“贲”会意。贲:本义是文饰。
有蕡其实:指果实的形态、形式多种多样。
家室:指家族。

9-12句:桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
三章,挫折让人生圆满、丰盈。
蓁(zhēn):丰收、圆满的样子。由“艹”“秦”会意。
秦:丰收。甲骨文字形上半部的左右是两只手,中间是“午”字,“午”是“杵”的初文,是一种一头粗一头细的圆木棒,用来在石臼里捣粮食用的。下半部是两棵稻谷(秝lì),象征成熟了的庄稼。整个字形像两手举杵正在舂米的丰收景象。











