序言：
每当应试教育在互联网中被讨论时，我们总是很悲观地看到一件事实：所谓的“反思”往往仅限于情绪性的输出，被在乎的只是直观性的感受和对现状的不满。许多人热衷于夸大其词，又刻意模糊其分析立场，以使结论契合他本人的利益观。反倒在某些明确表明其立场和目的的人那里，我们得以窥见事情的侧面。往往一些极端案例被拿来大谈特谈，最终却只是归于一些肤浅的答案。总而言之，学生一直被困于某些枷锁中，鲜少有愿意去看清一些东西。二次元、游戏、动漫、网文、周边……有太多地方被提供给学生去逃遁。
我们可以经常看到尚处其中的学生化身应试的批判者，他们通过发泄性的表达使自己在失衡中得到安定，却只指向形式本身（如分数，课程）。在一番发泄过后，事情好像能够就此了结——点赞，刷屏的弹幕，评论区的吐槽大会……仿佛这些东西就是他们长久学生时代凝练出的总结。我还记得自己的高中毕业典礼，主席台上的校领导念着陈词滥调，而台下的学生只顾着低头刷手机。在拍完合照之后各自说几句经典的毕业祝福，然后就各自天涯。我拿着高考前写了好久的道别信，却有几位老师根本就没有来——不知道这是毕业典礼还是婚礼，注视者比参与者关注的反倒更多。
一个非常明显，却又几乎被所有人忽视的事情便是：我们根本没有与自己的应试阶段做一次完全的告别。当毕业后被问起自己的高中经历时，很少有人能够做出精确的回答，大多数只是含糊其辞。我们总是在憧憬之后的生活，又在最后感受到了学生时代的回归。我曾听到过一个有趣的比喻：社会树起的不是一堵堵墙，反倒是一排排铁栅栏，我们可以早早看见之后的东西。而当我们穿过其中时，总会被卡住、被铁刺划伤、被勾破衣角——我们总是无法完完整整地穿过层层铁栅栏，以至于我们会留恋穿过前那个“原本的”样子。
就让我们承认自己终归无法从中毕业吧，不需要再去幻想有什么方式能使自己脱离层层藩篱。于是我们便能够理解那句老生常谈的威力：学校是社会的试验田。我们常被灌输学生时代与之后生活之间的断裂——分数不再是唯一指标，目标不再明晰，社会的残酷……然而这些形式上的断裂只不过是掩盖了更重要的历史铁律：社会再生产。从这个角度来看，应试阶段不仅与之后的阶段是连续的，而且还是一层重要的保护性机制。
让我们来回顾回顾现代教育的开端吧。当工业化催生出新的劳动分工，并且这些分工不断更新变化时，技术上的专业能力就被需要了。这仰仗于基础性教育，而这种教育需要一个庞大的教育机器来驾驭。这样，传统社会中垄断文字和书写的特权阶层消失了，人们开始接受教育，而受过教育的人在功能上可以相互代替，这催生出了平等主义。而由国家制定的统一文字又促使民族-国家诞生。这一套现代性方案在任何一个现代国家都能看到。对于个体而言，它能够防止个体因过度野性而在现代生活中自我毁灭。当然，我们也能看到教育的某些部分已经与现实生产发生严重脱节，走入一个新的阶段。
这篇文章的初衷，是写给我自己，以对应试阶段进行完整的中介，更好地面对下一阶段，既然应试阶段与现在从来不是断裂的话。同样也是写给与我一样、因清醒而遭受痛苦与孤独的人的。因此，如果仅仅是为了看到某些新奇的观点，或是奚落清醒者、嘲弄其对现实的无能，那么可以走开了，我不想碰到这样的人。
我将从四个方向说明自己对应试的思考：应试的内容，应试教育中的各个角色，应试体系的结构，个体的策略。从这些分析中我们不难看到，贯穿始终的是应试教育与现实生活之间的连续性，这种连续性的关键又在于社会地位再生产。从这个意义上说，分析和解决应试教育的方式一定是在其之外。
每当应试教育在互联网中被讨论时，我们总是很悲观地看到一件事实：所谓的“反思”往往仅限于情绪性的输出，被在乎的只是直观性的感受和对现状的不满。许多人热衷于夸大其词，又刻意模糊其分析立场，以使结论契合他本人的利益观。反倒在某些明确表明其立场和目的的人那里，我们得以窥见事情的侧面。往往一些极端案例被拿来大谈特谈，最终却只是归于一些肤浅的答案。总而言之，学生一直被困于某些枷锁中，鲜少有愿意去看清一些东西。二次元、游戏、动漫、网文、周边……有太多地方被提供给学生去逃遁。
我们可以经常看到尚处其中的学生化身应试的批判者，他们通过发泄性的表达使自己在失衡中得到安定，却只指向形式本身（如分数，课程）。在一番发泄过后，事情好像能够就此了结——点赞，刷屏的弹幕，评论区的吐槽大会……仿佛这些东西就是他们长久学生时代凝练出的总结。我还记得自己的高中毕业典礼，主席台上的校领导念着陈词滥调，而台下的学生只顾着低头刷手机。在拍完合照之后各自说几句经典的毕业祝福，然后就各自天涯。我拿着高考前写了好久的道别信，却有几位老师根本就没有来——不知道这是毕业典礼还是婚礼，注视者比参与者关注的反倒更多。
一个非常明显，却又几乎被所有人忽视的事情便是：我们根本没有与自己的应试阶段做一次完全的告别。当毕业后被问起自己的高中经历时，很少有人能够做出精确的回答，大多数只是含糊其辞。我们总是在憧憬之后的生活，又在最后感受到了学生时代的回归。我曾听到过一个有趣的比喻：社会树起的不是一堵堵墙，反倒是一排排铁栅栏，我们可以早早看见之后的东西。而当我们穿过其中时，总会被卡住、被铁刺划伤、被勾破衣角——我们总是无法完完整整地穿过层层铁栅栏，以至于我们会留恋穿过前那个“原本的”样子。
就让我们承认自己终归无法从中毕业吧，不需要再去幻想有什么方式能使自己脱离层层藩篱。于是我们便能够理解那句老生常谈的威力：学校是社会的试验田。我们常被灌输学生时代与之后生活之间的断裂——分数不再是唯一指标，目标不再明晰，社会的残酷……然而这些形式上的断裂只不过是掩盖了更重要的历史铁律：社会再生产。从这个角度来看，应试阶段不仅与之后的阶段是连续的，而且还是一层重要的保护性机制。
让我们来回顾回顾现代教育的开端吧。当工业化催生出新的劳动分工，并且这些分工不断更新变化时，技术上的专业能力就被需要了。这仰仗于基础性教育，而这种教育需要一个庞大的教育机器来驾驭。这样，传统社会中垄断文字和书写的特权阶层消失了，人们开始接受教育，而受过教育的人在功能上可以相互代替，这催生出了平等主义。而由国家制定的统一文字又促使民族-国家诞生。这一套现代性方案在任何一个现代国家都能看到。对于个体而言，它能够防止个体因过度野性而在现代生活中自我毁灭。当然，我们也能看到教育的某些部分已经与现实生产发生严重脱节，走入一个新的阶段。
这篇文章的初衷，是写给我自己，以对应试阶段进行完整的中介，更好地面对下一阶段，既然应试阶段与现在从来不是断裂的话。同样也是写给与我一样、因清醒而遭受痛苦与孤独的人的。因此，如果仅仅是为了看到某些新奇的观点，或是奚落清醒者、嘲弄其对现实的无能，那么可以走开了，我不想碰到这样的人。
我将从四个方向说明自己对应试的思考：应试的内容，应试教育中的各个角色，应试体系的结构，个体的策略。从这些分析中我们不难看到，贯穿始终的是应试教育与现实生活之间的连续性，这种连续性的关键又在于社会地位再生产。从这个意义上说，分析和解决应试教育的方式一定是在其之外。
