作者:一念行者2024.01.29
提问:成佛后,是不是也会有念头?只是像看一场戏一样的观看着,如如不动。是这样吗?不以物喜不以己悲?
来自一念行者的回应:
先不假想成佛后的样子及状态,
就像顺着佛的手指望去吧——
佛说“能见者,是心非眼”,佛说“见明见暗,性非改迁”,
佛说“头自摇动,见无所动”,佛说“拳自开合,见无舒卷”……
佛还说“返闻闻自性”,
佛说“声于闻中自有生灭,非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无”,
佛说“若弃生灭,守于真常,常光现前,则汝根尘识心应时销落”……
佛又说“六根择一,一门深入”……
亲爱的,
遵循这些佛的教导,体会它们,
一门深入,反本还原时,
一切就明了,无诸疑惑,亦无诸问了。
亲爱的,等观诸念,齐观诸念。
念有念无,知性不灭,守于知体,知了一切。
于知体上明,而非于念头上明……
知体上的明是保持对一切的知道;念头上的明是:“哦,我知道了,我明白了。”
亲爱的,从根本上明,以根本明……如灯长明,照知自己世界里的一切。
祝福你。合十。
提问:成佛后,是不是也会有念头?只是像看一场戏一样的观看着,如如不动。是这样吗?不以物喜不以己悲?
来自一念行者的回应:
先不假想成佛后的样子及状态,
就像顺着佛的手指望去吧——
佛说“能见者,是心非眼”,佛说“见明见暗,性非改迁”,
佛说“头自摇动,见无所动”,佛说“拳自开合,见无舒卷”……
佛还说“返闻闻自性”,
佛说“声于闻中自有生灭,非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无”,
佛说“若弃生灭,守于真常,常光现前,则汝根尘识心应时销落”……
佛又说“六根择一,一门深入”……
亲爱的,
遵循这些佛的教导,体会它们,
一门深入,反本还原时,
一切就明了,无诸疑惑,亦无诸问了。
亲爱的,等观诸念,齐观诸念。
念有念无,知性不灭,守于知体,知了一切。
于知体上明,而非于念头上明……
知体上的明是保持对一切的知道;念头上的明是:“哦,我知道了,我明白了。”
亲爱的,从根本上明,以根本明……如灯长明,照知自己世界里的一切。
祝福你。合十。









