西施：浊泥葬美人？
     西施是中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。而作为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。有人说被勾践沉江。在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事。李商隐的《景阳井》诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”；皮日休的《馆娃宫怀古》诗：“不知水葬归何处，溪月弯弯欲效颦。”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。
     而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走。《越绝书》如此记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”而在《史记》这部具有权威性的史书里，尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的谜团让人倍感缺憾。又有人说西施被仇恨的吴国人民乱棍打死，至今史学界也没有统一的结论。
老子：骑着大青牛归西？
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     有史记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜强逼着书，留下了中国思想史上的巨着五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，从此没了消息。这引起很多考古学家和历史学家的兴趣，但至今没有得出很确凿的结论。有人说他出散关，经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。也有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。
     其实，老子退隐后东归的说法比较可靠。
徐福：东渡去了何方？
     秦始皇并吞六国，统一全国后，位高权重，他最盼望的就是长生不老。后来听人说东海上有蓬莱仙岛，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了哪里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。 而史籍中最早记载徐福史实的是司马迁，可惜他没有讲明徐福渡海到了何处。后人说是去了台湾岛或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。
     义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本。
     中国香港卫挺生着《徐福入日本建国考》，认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄，并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。我国台湾学者彭双松着《徐福即是神武天皇》一书，进一步充实卫挺生的观点。
另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去了美洲。因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。
     杨贵妃：有侍女替缢？
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     杨贵妃是唐代家喻户晓的一位绝代佳人。她那传奇的一生曾触发无数骚客文人的才情，为之吟诗作赋。然而，这位国色天香的美女究竟归宿如何呢？史书记载天宝十五年（公元756年）六月，洛阳沦陷，潼关失守,盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑，其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是，文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的。因此杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑问。
     一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。《旧唐书?杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令，杨贵妃“遂缢死于佛室”。
     也有人认为，杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，而不是被强迫上吊而死。一些人称，杨贵妃之死存在其他的可能，比如有人说她实际上是吞金而死，这种说法只出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗。还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为庶人，并被下放于民间。