从道家角度看，你驾驭不住的东西才会显相。所以道家的识人术，不用会算命，不用会看卦，很准的，看一个人，你要反过来看，你不要看他少什么，你要看他多什么；道不足者多术，德不足者多欲，气不足者多食，神不足者多眠，信不足者多言，威不足者多怒，爱不足者多情。
因为神不内守，人的习气就会尽数流露在外。《道德经》讲“知人者智，自知者明”，识人先识己，观人亦是观心，世间万物，凡是你驾驭不住的，才会大肆显化于外。一个人驾驭不住情绪，则怒气挂脸；驾驭不住财富，则铜臭外露；驾驭不住权力，则盛气凌人。当外物不能够为我所用，那么它必将反过来驾驭我。种种浮华表现，都是内在守不住的佐证。所以你去观察这个世间万物，真正的贵人，不见骄奢张扬之气；真正的高手，不露刀剑杀伐之风；真正品性纯粹的人，亦无娇柔造作之态。可谓大音希声，大象无形，道隐无名“不到一定的岁数，不经历一些事情，你接不住”年少不听道，听懂已是道中人呐。
总之，识人先识己，观人亦是观心。一个人外在的浮华表现，往往是内在守不住的佐证。真正的贵人、高手、品性纯粹的人，都有着大音希声、大象无形、道隐无名的特质。年少不听道，听懂已是道中人，经历过一些事情，才能真正理解这些道理。