释迦佛在世时，有老夫妻二人，用一斗谷的谷子来记录念“阿弥陀佛”的次数，发愿往生西方极乐世界，(念若干声“阿弥陀佛”就记一粒谷子)。释迦佛对他们说;“我另外有一个念佛的方法，可使你们念一声阿弥陀佛，就相当于念了得到很多粒谷子哪么多声的阿弥陀佛。”，于是教他们念“南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛!”。此法出自《宝王论》. 我(指王龙舒居士)曾经用籼谷来数数，一合的籼谷有一千八百粒谷子，那么念一声“南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛!”。就相当于念二千石谷子的谷粒数哪么多声的“阿弥陀佛”。可见，释迦佛用这个念佛方法教二位老人念佛，念一声佛号的功德就很大很大了。(因为这种念佛方法一句佛号很长)，愚笨的人可能不容易念，那就单是念“阿弥陀佛”就可以了。但如果您能教会别人念佛时这样念“南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛!” ，那么你就会得到大福报。

历代净土祖师反复劝人专持六字洪名，不执着于数字的多寡，核心是针对末法众生的根机给出的善巧指引：
摄心为要：凡夫心念散乱如猿猴攀缘，若总在佛号的字数、数量上分别计较，反而会分散心力，难以做到“一心不乱”。善导大师明确指出，“一心专念弥陀名号，行住坐卧念念不舍”才是正定之业，杂修杂行只会让修行事倍功半。
全摄佛德：六字洪名本身就是“万德洪名”，阿弥陀佛因地将无量劫修行的功德全部凝聚在这句名号里。蕅益大师说“得生与否，全由信愿之有无”，只要信愿真切，哪怕只念一句，也能全摄佛的功德为自身功德，完全不需要靠拉长佛号文字来额外求功德。
径中径又径：持名念佛本身就是净土法门里最简易直接的修行路径，不需要观想、不需要复杂仪轨，口念耳听、心念心听，就能直接与阿弥陀佛的愿力感应道交。刻意追求长佛号的数字，反而把本自简易的直路走成了弯路。
简单来说，二十九字佛号是让你体会“一句佛号含摄无量佛”的广大，而祖师劝你专持六字洪名，是让你把这份广大的功德，稳稳落在当下每一句恳切的称念里，最终二者指向的都是“信愿相应、往生极乐”的核心目标。

印祖的建议还是念六字南无阿弥陀佛或四字阿弥陀佛。这样更容易摄心，念佛不是求什么大福报，就是求往生，只要能去，下品下生都立马成圣。印祖文钞中开示过，师兄可以找找原文。

是的师兄你只念佛号就好，南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来