专业书和师兄的论文……一整个晚上没睡鸭梨很大……＝＝

南朝……＝＝

还是有不一样的。东晋末年范氏家族就已经开始复兴儒学的努力，南朝刘义隆开四门学以后，儒家地位明显上升。所以整个社会的精神状态和魏晋有所不同。
认真去看的话，到南朝还保持真·当轴位置（录尚书事）的魏晋知名家族，多少都有儒学的背景和底子。陈郡谢氏在庄学一路上走得太远，在南朝诗人就远比名相出得多。

您辛苦了。这段时间忙着考试+课程设计，每天都很忙，上线也只能隐身，更别说帖子了。

不肖子孙太多的话，某种意义上，应该是儒学没有学好，而不是学太多……＝＝

认真想做儒学学问的只是极少数吧，而且有学问是一回事，能否把这种学问运用到政治上去又是另外一回事了，即使是王俭自己，咳，我觉得他也是想做个风流宰相的……

他的主业是校长，其他都是兼职……【扶额】
顺说，考虑到他和谢瀹的关系，我对那句江左风流宰相……真是他自况（？）持怀疑态度。以他的身份，如果自比太傅的话，等于当着谢侍中的面说“太傅比丞相差好几代的水准”，会被朝笏当头拍的吧……＝＝

而且我印象里，南齐朝野一般是拿国师比丞相，不是比太傅。
包括他最后的谥号“文宪”，也是参照丞相的“文献”来的似乎……＝＝
俭卒，礼官议谥，上欲依王导谥为「文献」，晏启上曰：「导乃得此谥，但宋以来，不加素族。」出谓亲人曰：「平头宪事已行矣。」【南齐书·王晏传】7
所以很怀疑那句“江左风流宰相，惟有谢安”，其实根本不是自况，最初是跟谢瀹讲的……大概类同于“天下英雄，惟使君与操耳”那样的意思吧……【当然这是我脑补的……＝＝

我认为他说那句话不是自况啊，只是想学习……