秦王兄一起就是个高楼，这是个大题目。对于近体诗，我也是个小学生，抽空我把自己了解学习的资料贴过来，再请参老、明王兄、一山君讲讲，他们是老师

一、近体、古体
格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。
古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：
句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。
平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。


6、对仗
诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。
对偶又是什么呢？一般来讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。
对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词,对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性，容易造成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《易经》说：“同声相应，同气相求。”（《易·乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的。但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是象《诗经》那样随便的。这个规则是：
⑴出句和对句的平仄是相对的；
⑵出句的字和对句的字不能重复。
因此，象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。
对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。例如下面这副对子：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
出间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对的：
（仄）仄 平 平，（仄）仄（平）平平仄仄；
（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平。
就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词，所对的“腹中”也是名词带方位词。“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了。

以上是近体诗最基本的格律，先到这里。

如果是初学，没有做过近体诗，建议从联对开始入手。练好了对联，不光掌握了平仄、对仗，也能练习炼字造句。形式、内容，同步提高。

英华说的太好了，深入浅出。
“师”字在下实在不敢当，相互探讨学习。
格律诗不是很容易上手的，先是静下心来，搞懂规律、掌握技术点。
要有一定的文字功夫，遣词用句讲究的是个“炼”字。
诗的风格也是流派纷呈，先不要去涉深，从基本的练习开始，没有近路好抄，联句是最基本的。对好了，可谓一条鞭，一条痕的，刻骨铭心，终身受用。

呵呵。。转悠了半天。。又回来了。。还是将这个帖子补充完吧。。
11、句式的变化。
格律诗的四种基本句式是有变化的。如果某个字不合格律，这个字就“出律”。一般来讲，格律诗是不允许出律的。只有极个别情况下，允许有条件的“变通”。那么，经过变通后允许存在的字，叫做“拗”，这个句子叫做“拗句”；为了使这句话得以存在而作出相应调整的字，叫做“救”，如果在本句中调整，叫做“自救”，如果在对局中调整，叫做“互救”，无论自救还是互救，这个调整过了的句子也就成了“拗句”。总之，凡是不符合常见四种句式，而又约定俗成，允许存在的句子都称为拗句。古人讲“一三五不论，二四六分明”，大意是说，作七言格律诗的时候，一三五的平仄“不论”，二四六的平仄要严谨“分明”。其实并不完全对。
A：平平仄仄平平仄，D：仄仄平平仄仄平。
C：仄仄平平平仄仄，B：平平仄仄仄平平。
这是格律诗的四种基本句式，学习格律诗应该注意以下七种情况：
（1）三平尾。
三平尾是古体诗特有的句式，在格律诗中是不允许出现的。主要针对于“B：平平仄仄仄平平。”这一句式而言，第五个字必须为仄。
（2）犯孤平。
所谓孤平是针对于“D：仄仄平平仄仄平。”这一句式而言的。第三个字必须为平，否则整个句子中除了韵脚意外，就只剩下一个平声了。
（3）自救
自救常见于“D：仄仄平平仄仄平。”和“C：仄仄平平平仄仄，”句式中。
在“D：仄仄平平仄仄平。”如果第三字为仄，则整个句子犯孤平。犯孤平可以通过自救的方式予以调整。调整的方法就是将第五个字由仄改为平，完成自救。
调整以后的句式为：“D：仄仄仄平平仄平。”
（4）自救
在“C：仄仄平平平仄仄”句式中，如果第五个字为仄，则应该将第六个字仄改为平，完成自救。调整以后的句式为：““C：仄仄平平仄平仄”。
需要特别注意的是：这种拗句大量出现于律诗尾联的对句位置上。所以，有不少人甚至将其作为正格来使用。
（5）互救
互救主要针对于“A：平平仄仄平平仄，”句式而言。如果第五个字改为仄，就应该将对句“D：仄仄平平仄仄平”的第五个字改为平，完成互救。
调整以后的句子为：A：平平仄仄仄平仄，D：仄仄平平平仄平。
同样的道理，如果出局的第六个字改为仄，就应该将对句的第五个字改为平，完成互救。
调整以后的句式为：A：平平仄仄平仄仄，D：仄仄平平平仄平。
（6）自救+互救
其实，这种句式是将互救句式（A\D句）和犯孤平句式（D句）的拗救结合起来而已。
A：平平仄仄仄平仄，D：仄仄仄平平仄平。
在这一句式中，出句第五个字拗，对句第三个字拗，根据前面讲过的方法：出句第五个字拗，应该通过改对句第五个字仄为平，完成互救；对句第三个字拗，应该通过改本句第五个字仄为平，完成自救。因此，将对句的第五个字由仄改为平，即完成了本句自救，又完成了出句互救。
（7）自救+互救
同样道理：
A：平平仄仄平仄仄，D：仄仄仄平平仄平。
在这一句式中，出句第六个字拗，对句第三个字拗，根据前面讲过的方法：出句第六个字拗，应该通过改对句第五个字仄为平，完成互救；对句第三个字拗，应该通过改本句第五个字仄为平，完成自救。因此，将对句的第五个字由仄改为平，即完成了本句自救，又完成了出句互救。
需要指出的是，历史上有一些诗人为了追求奇崛的语言风格，处心积虑的大量使用拗句，如以黄庭坚为代表的江西诗派就是如此。另外，拗句还大量出现于词律中。总而言之，拗救是格律诗的一种变通方法。熟练掌握其中规律，是写好格律诗的前提。
最后，将格律诗中各种句式的平仄变通总结如下：
（中：表示可平可仄；变：表示有条件的变通；平或仄：表示不可变通；韵：表示押韵）
A：中平中仄变变仄，D：中仄平平变仄平（韵）。
C：中仄平平变变仄，B：中平中仄仄平平（韵）。
至于章法，咱们以后再讲吧。。


我的天，盖了这么多，多谢各位
今天看到6楼，明天继续

聪明的问题引发聪明的答案，秦王扫六合轻轻一问，便引来各路英雄无数…
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先收藏，再好好学习，东篱真是个学习的好地方

举手请教老师：
（4）自救
在“C：仄仄平平平仄仄”句式中，如果第五个字为仄，则应该将第六个字仄改为平，完成自救。调整以后的句式为：““C：仄仄平平仄平仄”。
需要特别注意的是：这种拗句大量出现于律诗尾联的对句位置上。所以，有不少人甚至将其作为正格来使用。
如果第五个字为仄，变成仄仄平平仄仄仄，这样为什么不行呢？调整为“仄仄平平仄平仄”以后，第六个字为平，不是拗句么？


好楼顶顶

首先，需要提醒紫湛君，一山也是一个初学者，千万不要称“老师”！可以叫我一山，或者什么也不叫都可以。。呵呵。。
你提到了一个格律学家们至今还相持不下的“历史遗留问题”：
将句式“C：仄仄平平仄平仄”第五个字改为仄，变成“仄仄平平仄仄仄”，这就是人们经常提到的“三仄尾”。。
关于“三仄尾”大概有三种意见：
一、可以出现。因为唐诗中偶尔有这种例子；
二、可以出现，但是必救。原因是违背了格律诗语言抑扬顿挫的要求；
三、可以出现，可救可不救。
综合比较，第一种说法过于牵强，由于所谓的例子大都出现于在格律体系完善之前的作品。我的老师醉歌校长主张第二种，我觉得很有道理。

赫赫，好，那不称老师，但把老师两个字放在心里了，谢谢一山君的讲解！