回依然:
那个女人就是个基督徒，所以才去基督徒的吧讨说法，可以看出这也是个自己没主意的女人，按照教义，她老公就是因工伤阉割了，她也不许改嫁…她去问那些原教旨信徒真是自投罗网…可悲！
另外，她的老公性无能了，怎么能怪她呢？你在3楼说是她自己造成的悲剧，十分令我费解！她是受害者、是不幸者，我对于她更多的是同情。一个渴望正常夫妻生活的女人，何罪之有啊？

回丸子：（你也是女生吧？）
先不说你的类比吧…咳咳…
爱情的基础是性，这个你不否认吧？
如果爱情的基础不是性，那么我们也就不用区别爱情、友情、亲情了…对吗？
你真的认为性在婚姻中无足轻重吗？你不妨去找找婚姻不和因素的统计数字，看看性关系不和谐所占的比例…OK？
我没有说过婚姻只是为了满足生理，也没有说婚姻中只要欲望不要爱…请你不要曲解我的意思。我只是告诉你：性绝对是婚姻幸福指数的一个重要标杆。为此而选择离婚无可厚非。
如果你自己遇到类似的问题，你愿意选择守一辈子活寡（或者当一辈子鳏夫），我会尊重你的选择，但是我不认为与你不同选择的人是该斥责的。


丸子也是手机输入吧…适应适应就好了…
对于爱情确实是先有性后有爱的…比如，你是非同性恋的男生，让你产生爱情的对象必须是女生而不可能是男生，哪怕这个男生跟你在思想行为上多么融洽，对吧？

另外，你不必否定爱情/友情情的区别，爱情和后面两个的本质区别就在于性！
对于亲情，友情你不会关注性别，就是说他们不是基于性的吸引，不管是父母/叔婶/男生女生…都毫无影响。
但是涉及爱情，性吸引是大前提（楼上说过了），我问你:一个满下巴胡子，胸部平平，喉节突起，声音低沉的女性，可能成为吸引你的恋人吗？哪怕她的心灵很美！

你也倾向于选择容貌身材女性化的异性，比如，线条柔和，声音甜美，胸部隆起，皮肤白皙的异性更吸引你，对吧？
你知道那些特征是有个专有名词的，你自己也可以搜搜，性征/第一性征/第二性征……
丸子，拜托你除了读圣经，也多读读其他书行吗？

回20楼:
关羽爱上刘备，那叫友情好吗？不（如果二人不是GAY的话）不涉及性的吸引，关羽不关注刘备的性征，关羽见到刘备也不会勃起…
你找配偶先定位为老婆，必须是异性，而不是灵魂，你想过为什么吗？

回依然：
1、如果他们夫妻根本没有什么感情，用你的话说：“没有爱情的婚姻就是在犯罪”~~~~那么就不要让这个罪再延续了····所以，离婚是必须的，也是对自己、对对方负责的态度，即使在结婚时出错了，也没有必要一错再错吧？她该承受的是择偶不慎导致离婚这个苦果，而不是与一个不爱的、性无能的男人捆绑一辈子的苦果~~~对吗？
2、你以为那些后来离婚的夫妻，没有爱的根基吗？你以为爱是一生不会改变的吗？你以为爱是万能的吗？
3、那个男的无罪！他遭受的心灵和肉体的打击不是女方带给她的，所以无辜的女方也没有义务来承载她不该承载的痛苦。
4、爱情或者说婚姻，不排斥物质方面的诉求。谁不想找一个各方面都优秀的男人？你不想吗？现实中的女性，哪个不想找个经济条件好的男人啊？这个无可厚非！如果是你说是交易，那么也只是层面的区别罢了，一种人以情换情，一种人以物换物，不同人作出的不同选择罢了。

异士&依然：
丸子提出的“不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓!”，对于我而言比较雷人，不知二位持什么态度？

回31楼：
异士不会以为有始无终的爱情和婚姻都不是以“真爱”开始的吧？包括她在内的很多人都曾经“真爱”过对方，这个怎么让你那么难以理解呢？
现实生活中很多人诉说回忆自己的“未善终”的初恋，或甜蜜或苦涩，难道都不是“真爱”吗？
真爱可以产生，也可以消亡，感情这个东西不是一成不变的啊~~~
回32楼：
我在前面已经表达过了，爱情产生的基础源于性吸引（不管是同性恋还是异性恋），这个也是爱情区别于友情、亲情的地方，有什么不妥吗？
至于由性吸引产生的爱情，可以脱离性爱而存在，我没有意见。（其实这个“爱情”已经异化为与友情亲情类似的特殊表现形式罢了）
你说的同性之间产生的不以性为基础的“爱恋”，是友情。也不妨叫真爱，亲情也可以叫真爱!但不是我们谈论的爱情，如果你非要用真爱把不依托性的感情和依托性的感情混为一谈··我只能说你偏离本贴的“论域”了。


回异士：
我和我老婆之间缺乏性爱，但是不缺乏关爱，有句话叫“少来夫妻老来伴”，到了一定年龄，随着生理机能的减退，性这个因素逐渐退出爱情或婚姻的舞台是必然的...我想问你的是：此时的夫妻情，和姐弟情、兄妹情还有多少本质的区别？所以我在上面说了，这个阶段的爱情实际上已经异化为亲情了，虽然都是你说的“真爱”！