我先说一个------“ YAO WAN ”（音）。
声明：我对东明方言从未做过研究，至今不知这俩字儿咋写，更拿捏不准它们的确切的发音！所以，在贴子里我以拼音代替，有模糊不凿之处希望吧友补正。至于他在普通话里是什么意思？我的答案公布如下：------“ YAO WAN ”（音），大致对等于普通话里的“现在”，现时之意，而且在东明方言里和它近义的词汇还有一个，即：“介会儿”。
其实，如此类之方言词汇较之此前在吾乡的大行其道，于今日东明已经渐而衰落。东明人在日常生活中对这类词汇的使用量越来越少，仿佛一没留神的不经意间，吾乡方言就已被电视新闻以及各类电视节目中传播的“官话”潜墨日深，影响渐显。
特别近几十年，特别我县县城人口，特别接受新生事物较快者如：中、青、少年群体，口音变化堪称最大最显著，并呈现三个特点：逐渐去除河南口音的影响、逐渐减少的方言词汇使用量，以及逐渐掌握并使用普通话的端倪。
对于此，不能说是好事或者坏事，毕竟，地域口音的改变往往紧随时代的变迁，也可以看做自然规律与历史条件的使然。
在潮流之下，方言与口音的适时自我调整也可视为人生社会学一种。。。我辈之人身在其中亦不必大惊小怪，更不必标新立异或者反其道而行之。以自我口音修正为基础，咬字从容、自然流露为境界，说得俗点，你所接触最多的社会层次与社会人员是怎么说的你就怎么说即足矣。
久而久之你会发现，作为一个社会与时代的个体，方言与口音变迁的历史使命你已经出色完成。如果你还有机会听到五十年甚至一百年后的东明话，无论那是大同小异还是大相径庭东明话，都注定会有你的一份贡献在其间。对于传统，维护即是发展，发展更是维护。对于口音，没有永恒的不变，只有永恒的传承。其中虽无大妙可言，却有大雅共赏。
声明：我对东明方言从未做过研究，至今不知这俩字儿咋写，更拿捏不准它们的确切的发音！所以，在贴子里我以拼音代替，有模糊不凿之处希望吧友补正。至于他在普通话里是什么意思？我的答案公布如下：------“ YAO WAN ”（音），大致对等于普通话里的“现在”，现时之意，而且在东明方言里和它近义的词汇还有一个，即：“介会儿”。
其实，如此类之方言词汇较之此前在吾乡的大行其道，于今日东明已经渐而衰落。东明人在日常生活中对这类词汇的使用量越来越少，仿佛一没留神的不经意间，吾乡方言就已被电视新闻以及各类电视节目中传播的“官话”潜墨日深，影响渐显。
特别近几十年，特别我县县城人口，特别接受新生事物较快者如：中、青、少年群体，口音变化堪称最大最显著，并呈现三个特点：逐渐去除河南口音的影响、逐渐减少的方言词汇使用量，以及逐渐掌握并使用普通话的端倪。
对于此，不能说是好事或者坏事，毕竟，地域口音的改变往往紧随时代的变迁，也可以看做自然规律与历史条件的使然。
在潮流之下，方言与口音的适时自我调整也可视为人生社会学一种。。。我辈之人身在其中亦不必大惊小怪，更不必标新立异或者反其道而行之。以自我口音修正为基础，咬字从容、自然流露为境界，说得俗点，你所接触最多的社会层次与社会人员是怎么说的你就怎么说即足矣。
久而久之你会发现，作为一个社会与时代的个体，方言与口音变迁的历史使命你已经出色完成。如果你还有机会听到五十年甚至一百年后的东明话，无论那是大同小异还是大相径庭东明话，都注定会有你的一份贡献在其间。对于传统，维护即是发展，发展更是维护。对于口音，没有永恒的不变，只有永恒的传承。其中虽无大妙可言，却有大雅共赏。
