锅庄舞，被称为“果卓、歌庄”卓”等，藏语的意思为圆圈歌舞，锅庄在藏语中成为“卓”。人们是这样赞誉锅庄舞的，“天上有多少颗星，“卓”就有多少调；山上有多少棵树，“卓”就有多少词；牦牛身上有多少毛，“卓”就有多少舞姿”其表现了藏族人对锅庄舞的热爱。

锅庄舞起源于西藏的昌都、那曲，四川的阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。藏族，约有人口5416021人（2000年人口普查数据）。锅庄舞是藏族三大民间舞蹈之一，它是根据藏族民族生产、生活的发展变化而演变的，因此锅庄舞有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿酒，动物的肢体的反应以及它们的霸气等。也有颂扬英雄的歌舞，更有表现藏族风俗习惯、男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客等歌舞，其内容之丰富多彩，让人耳目一新心情高扬。

藏族是中国古老的民族之一。据史书记载：早在秦汉以前，藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。那里由于草原辽阔水草肥美，是生产牧业为主的。有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。其中牦牛体大毛长，耐寒负重，除供奶、肉外，还是交通运载的“高原之舟”。农业以种植青稞为主，也有小麦、油菜、碗豆等农作物。

藏族民族的服饰无论男女都展现出特有的风格。不同的地域，有着不同的服饰，也有着不同的锅庄舞。藏族有自己的语言和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。现在考公务员必须考藏语，这也体现了国家对藏族的重视及关注。



藏族人民热情开朗、豪爽奔放。我们以歌舞为伴，自由地生活。藏族民歌抑扬顿挫，合辙贴韵，悦耳动听，让人感觉心胸宽阔，思绪飞扬。唱时还伴以各种舞蹈舞姿优美，节奏明快,舞姿舒展。其中这跳动的颜色，悠扬的音乐，激昂奔放的节奏。巴塘弦子、丹巴锅庄、甘孜踢踏.......总会让人心动，总会沉醉其间，踢踏舞，锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。

锅庄舞用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同，也将之分为“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”城镇锅庄和农牧区锅庄的。舞蹈时，一般男女各排半圆或者是拉手成为圆圈，一个人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换。
锅庄舞有古旧锅庄和新锅庄之分，古旧锅庄带有祭祀性质，宗教界和老人大都比较喜欢此调，歌词内容和舞步形式等都比较古老，如《莲花生大师的诞生》、《建立桑耶寺》、《金碧辉煌的寺院》、《银光闪烁的王宫》、《福气财运降此地》、《丰收啊丰收》等，，跳这种舞时，只能唱专用歌词，不能改动，舞蹈一般都具有缓慢、稳健、古朴、庄重的特点。
新锅庄的歌词内容、舞姿都比较灵活，多反映生产劳动，和农牧业生产的发展和经商贸易活动，如《北方大草原》、《白瓷碗里聚三色》、《在金坝子的上方》等，新锅庄是青年人喜爱的歌舞。锅庄舞的舞步分为“郭卓”（走舞）和“枯卓”（转舞）两大类。“郭卓”的步伐是单相的朝左起步，左右两脚共举七步为一节，这样轮回起动，由慢转快，步数不变，舞步比较简单，参跳人易学，故此也成为大、中、小城市的广场舞蹈。“枯卓”的舞姿多样、种类较多，常跳的有二步半舞、六步舞、八步舞、六步舞加拍、八步舞加拍、猴子舞等，其内容丰富精彩，喜欢的朋友可以去百度看看那里更精彩。