在三国史上，羽扇纶巾是来形容儒将风范的，并非某一个人所专有，羽扇纶巾在三国里是中潮流。 很多三国名家肯定都这么打扮过。（何来“抢、夺”一说？）
通俗讲，如果说是历史上的典型代表，那么是诸葛亮无疑（下面跟史料）。说周瑜“羽扇纶巾”的，仅有宋代苏轼诗一首，其实是苏轼在《念奴娇》里的首创。（从苏轼向前到三国历史、查遍群史料，没有任何史料说周瑜羽扇纶巾的） 其他说羽扇纶巾是周瑜不是诸葛亮的，史料何在？求史料不求臆想YYY。别老拿苏轼的诗来黑武侯。苏轼也写过很多是用“羽扇葛巾”来形容诸葛亮的。（注：葛巾同纶巾，详见史料、百科，不多赘述）
一下为苏轼写诸葛亮的诗句节选。
书生古亦有战阵，葛巾羽扇挥三军。 (《犍为王氏书楼》 《诗集》7页 嘉4年犍为作)
落日岸葛巾，晚风吹羽扇。(《自净土寺步至功臣寺》 《诗集》345页 熙宁5年杭州作)
阵云冷压黄茅瘴，羽扇斜挥白葛巾。(《闻乔太博换左藏知钦州以诗招饮》《诗集》682页熙宁9年密州作)
葛巾羽扇红尘静，投壶雅歌清燕开。 (《送将官梁左藏赴莫州》 《诗集》846页 元丰1年徐州作)
而在苏轼前些诸葛亮羽扇葛巾的史料，俯拾皆是。列举几个。
汉魏无“纶巾”之名,史称“葛巾”。
晋人张华《博物志》卷九云:“汉中兴,士人皆冠葛巾。建安中,魏武帝造白巾合。于是遂废,唯二学书生犹著也。”这种情况延续至晋,宋人李昉等奉敕撰《太平御览》卷三三六“国子祭酒”条引《齐职仪》云:“晋令,博士祭酒掌国子学,而国子生师事祭酒执经,葛巾单衣,终身致敬。”
“葛巾”与“羽扇”相连有下史料，
同书卷七○二“巾类”条引《蜀书》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,宣王戎胡莅事,使人视武侯,乘素舆,葛巾毛扇,指挥三军,皆随其进止。”
又“扇类”条引晋人裴启《裴子语林》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,武侯乘素舆,葛巾白羽扇,指麾三军,皆随其进止。”
通俗讲，如果说是历史上的典型代表，那么是诸葛亮无疑（下面跟史料）。说周瑜“羽扇纶巾”的，仅有宋代苏轼诗一首，其实是苏轼在《念奴娇》里的首创。（从苏轼向前到三国历史、查遍群史料，没有任何史料说周瑜羽扇纶巾的） 其他说羽扇纶巾是周瑜不是诸葛亮的，史料何在？求史料不求臆想YYY。别老拿苏轼的诗来黑武侯。苏轼也写过很多是用“羽扇葛巾”来形容诸葛亮的。（注：葛巾同纶巾，详见史料、百科，不多赘述）
一下为苏轼写诸葛亮的诗句节选。
书生古亦有战阵，葛巾羽扇挥三军。 (《犍为王氏书楼》 《诗集》7页 嘉4年犍为作)
落日岸葛巾，晚风吹羽扇。(《自净土寺步至功臣寺》 《诗集》345页 熙宁5年杭州作)
阵云冷压黄茅瘴，羽扇斜挥白葛巾。(《闻乔太博换左藏知钦州以诗招饮》《诗集》682页熙宁9年密州作)
葛巾羽扇红尘静，投壶雅歌清燕开。 (《送将官梁左藏赴莫州》 《诗集》846页 元丰1年徐州作)
而在苏轼前些诸葛亮羽扇葛巾的史料，俯拾皆是。列举几个。
汉魏无“纶巾”之名,史称“葛巾”。
晋人张华《博物志》卷九云:“汉中兴,士人皆冠葛巾。建安中,魏武帝造白巾合。于是遂废,唯二学书生犹著也。”这种情况延续至晋,宋人李昉等奉敕撰《太平御览》卷三三六“国子祭酒”条引《齐职仪》云:“晋令,博士祭酒掌国子学,而国子生师事祭酒执经,葛巾单衣,终身致敬。”
“葛巾”与“羽扇”相连有下史料，
同书卷七○二“巾类”条引《蜀书》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,宣王戎胡莅事,使人视武侯,乘素舆,葛巾毛扇,指挥三军,皆随其进止。”
又“扇类”条引晋人裴启《裴子语林》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,武侯乘素舆,葛巾白羽扇,指麾三军,皆随其进止。”
