引子：
桃花这个意向，很是美丽，诗人大多喜欢桃花。
“桃之夭夭，灼灼其华”，这种明亮的旖旎，从《诗经》传承千载，依然动人。
日本人喜欢樱花，喜欢那种静谧的，凋零的哀伤。中国人喜欢桃花，开的时候，春光争渡；败的时候，落英缤纷。
“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。繁华与寥落，孤独与浪漫，在这花开花落，物是人非之间，已然说尽。
岛这个词，有种与生俱来的孤寂感。
“海上去应远，蛮家云岛孤”，岛总是有种放逐的沧桑感。它脱离大陆，便失去了那种辽阔的厚重；它四面环水，却多了种自由的从容。江河上的岛，时间越久，就越大，因此更加温和热闹，两岸风光凝翠，往往给了它一种平静的美。海上的岛，日夜与风浪搏击，越变越小，在消失前不屈的屹立，就多了种桀骜的倔强，一种执拗的坚持。
当温柔美丽的桃花，遇上一个桀骜执拗的海岛，就必然成就一段传奇。
南宋的某一天，风和日丽，一个衣冠磊落，满腹清华的男子，见此心中欢喜无限，就定居下来，从此“面朝大海，春暖花开”。
……


第一章 我不是凡客，我是黄老邪
如果我们按照如今写名人传记的方式写个《黄药师传》，那么扉页上一定要这样写。这本书是关于一个旷古烁今，惊才绝艳的大宗师的。他是南宋杰出的思想家、玄学家、文学家、园艺家、建筑家、船体设计学家、古董鉴赏家、收藏家、书画家、军事理论家、音乐家、药物学家、美食家和伟大的武术家。
这么多家，平常人做到一项便足以青史留名，黄药师却一人占全了天下灵气，真是神仙一般的存在。纵观整个金庸武侠世界，只有无崖子的老师逍遥子可以与之相比。
这样的人物，怎么会是个俗物？
所以他一出场，就不同凡响。金庸用这样十六个字形容他。“形相清癯，风姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神”。这十六字一出，气势上秒杀一切帅哥。那真是，潘安宋玉，不敌气概；兰陵嵇康，略输风姿。一代天骄，小李飞刀，只识柔肠泣相思啊。
何况，黄药师还是个富有的帅哥。他随手给女儿个束发金环，都是稀世之珍。典型的高富帅，如今的富二代、官二代跟他相比，根本不够看。
如果这样一个高富帅还无比痴情，那真是全天下女人的冤家。可他偏偏就是。
如果这样一个冤家，还誉满天下，谤满天下，思想独立，地位超然，那真就完美了。可他偏偏就是。
如果这样一个完人，还拥有秀外慧中的妻子，灵秀绝顶的女儿，那连神仙都不做了。可他偏偏就是。
你还能说出个什么来？
综上，黄药师可以自信的说，我不是凡客，我是黄老邪。


本来这件事，根本不需要动手，双方见个礼，几句话就说明白的事。偏偏黄老邪不是可以用常理揣度的人，这才打到性命相搏的境地。这种不给人面子的做法差点要了他的命，如果不是梅超风，相信黄老邪已经命丧牛家村了。
第四，由于惊才绝艳，黄药师有种不管不顾的嚣张。我想，他年轻时候，特别是跟父母家庭闹翻的时候，一定被“委屈”过。或者一定被上纲上线的污蔑过，因此黄药师面对冤枉时，一腔怨气，采取了“爱咋咋地”的貌似狂妄实则消极的态度。其实凭他当时的武林地位，只要斩钉截铁的说“江南五怪不是我杀的”，风波立马会平息，或者至少会有个调查转圜的余地。结果【黄药师冷笑道：“冤了又怎样？黄老邪一生独来独往，杀了几个人难道还会赖帐？不错，你那些师父通统是我杀的！”】【黄药师搂着女儿笑道：“黄老邪自行其是，早在数十年前，无知世人便已把天下罪孽都推在你爹头上，再加几桩，又岂嫌多了？】我初中读这一段，觉得黄老邪真帅，有种傲视天下的邪气，真是霸气外露。高中看的时候，觉得黄老邪太过自我，不考虑形势和女儿的感受。如今看这一段，我想说，黄药师，您该去看心理医生了，这明显是心理创伤的表现啊（别，别，先把手里石子扔了，弹指神通我可经受不起……顶起锅盖仓皇逃窜）。
好了好了，黑黄老邪这么久，我自己都不忍心了。接下来我们说说他为何惊采绝艳。我认为是因为情商太低的缘故。他把别人搞人际关系和社会活动的时间都用来做研究了，搞艺术了，加之天资聪颖，明慧过人，自然惊才绝艳，不同凡响。智商太高，情商太低，几乎是基因决定的，因此二者同时作用于黄药师的一生，缔造了这个传奇的桃花岛主。
这就是天才的苦，每个人都是需要关心、理解和爱的。在人生冰冷的人际关系中，哪怕短暂的，些许的温暖，都让黄老邪长久回味，他是个至情至性的人呢。
如果承认上面说的四条都是事实，那为何黄药师人气这么高，魅力这么大，粉丝这么多呢？那必然是因为他人格上仍然有闪光的地方，并且光芒璀璨，耀眼异常。
柯镇恶那一口痰，给忠臣孝子的那个礼，将黄药师的古怪性情同欧阳锋的奸恶狡诈区别了开来。他是个本质很晶莹剔透的人呢，道义是道义，性情是性情。邪而不坏，怪而不哗，此之谓也。
只可惜，桃花岛主，注定是孤独的。


第三章 黄老邪是个艺术家
现代心理学最广为人知的一个理论是马斯洛的需求层次理论。虽然广受诟病，但是谁也不能动摇它的基础理论地位。马斯洛的需求层次理论认为，人的需求分为五种，并且在基本满足低层次的需要之后迈向满足高层次的需求，这五种需求分别是生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求和自我实现的需求。
黄老邪当然是自我实现那个需求层次上的人物。但是我很好奇，他归属和情感需求是怎么得到满足的？没有朋友，遗世独立的黄老邪，是如何满足其社交需要的？是如何找到心灵的归属感的？
直到我读到这样一段话。【（黄药师）当下叹了一口长气，吟道：“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！”】现实中没有朋友的他，应该与嵇康阮籍，刘伶贾谊之辈神交已久，并以之为友。这些历史上的人物，给了黄老邪现实当中找不到的知己感和归属感。
接下来，我们进入本章的正题。Shaolinpai曾经在文章中说，黄药师是个科学家，他虽然是我师父，但是这点我却是不赞同他的。在我心中，黄药师是典型的艺术家型人格。从九型人格理论出发，黄药师的艺术家型人格异常明显。说实话，我真想找黄老邪做个MBTI的问卷，写篇论文，绝对给力啊。http://baike.baidu.com/view/510310.htm
黄老邪的行事，处处透出艺术的气息，整个一个行为艺术家。其中最有艺术家气息的是他如何安排自己的安息。
茫茫东海，碧波万顷之上，一艘华美无匹的船破浪而来。他一袭青衫，潇洒磊落的立在船头，看海上夕阳下沉，将天际和波涛染成璀璨的颜色。他凝望着，想起曾经的那些美好，想起冯衡初嫁了，他的雄姿英发，想起她懒起画峨眉，弄妆梳洗迟的娇憨模样。直望到明月初腾，大海似墨，他想的心口也有些疼了。他拿出他的箫，月光温柔的撒将下来，脚下的船已经不稳。他吹起最爱的那一曲碧海潮生，天地为之动容变色，纵使涛声依旧轰鸣，那箫声却清冽而哀伤，于风浪间也清晰异常。世间无人能杀了他，唯有情之一字，让他愿意在天地间肆意的痛哭，以最诗意最壮伟的方式，去殉那心中最温柔最旖旎的深情。“海上生明月，天涯共此时。”他欲将此生了断，将此身付与清风明月，碧海潮生，付与海枯石烂，缱绻冯衡。
他为自己导演的落幕，如此气度，如此浪漫，如此艺术。
黄老邪，是艺术家。


第四章 真名士自风流
与桃花分不开的词，是风流。与黄老邪分不开的词，自然也是风流。也许形容他最好的一句，不过是“真名士自风流”罢了。
他身上有魏晋名士的气度和风采，这种气度风采是傲骨与偏激，是自负与信义，是一身骄狂的外在偏偏遇上忠孝节义的内心，是春花秋月里的惊才绝艳，是桃花烂漫时节的骤然相遇，是东篱下被采摘的那棵雏菊，是千里冰封时节倔强的翠绿，是命运嘲弄后的淡然不屈。
誉满天下，谤满天下，每个人心中都有个黄老邪。一样的，一定是那袭青衫磊落，那箫声清绝，那人物绝艳，那性情狂邪，或许，还有蓦然回首处，那抹绚烂盛开的桃花， 是耶非耶？


好一个南宫鸣煜,好一个黄老邪,都是我喜欢的,哈哈.

顶！（此回复虽只有一个字，却深刻地表达了回复人刻骨的情感，可谓言简意赅，一字千金，扣人心弦，足以见其扎实的文字功底及惨绝人寰的创创新能力。实是佩服！再加上以感叹号收尾，点睛之笔意境深远，升华主题，把感情表达的淋漓尽至，实乃回复中之极品！）

我真心喜欢。

很喜欢这个人物！

嗯，到位。读了几篇，我喜欢妹子这一篇多些。
目下无尘，放不下自己去屈就俗世，必然孤独终老。不过，想来黄老邪也蛮享受高处不胜寒的感觉，把自己架在云端，下不来。杨过？几面之缘而已，我感觉杨过对于黄老邪而言不是朋友，而是暮年黄老邪找到的一点自己的影子。
尤其是黄老邪的残忍，怎么说呢，在他的世界里，世俗的规矩不是为他而设，但他的规矩是为别人而设的；他可以完全不把别人的规矩放在眼里，但别人坏了他的规矩麻烦就大了。这是黄老邪最不可爱的地方。张无忌般的优柔而慈悲，也好过黄老邪的清高而残忍。
还有就是，【（黄药师）当下叹了一口长气，吟道：“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！”】，这一段，前年重读射雕，最喜欢的就是这一段，特别是这段里的蓉儿太动人了。

这篇的优势，也许在于有思考，但是风格未免太过不统一了。
为了整体的和谐，首尾是相顾的，但是中间的写法，未免跳脱太多。

好文，我快成楼主的粉丝了